左旋
悬重赏，率吏民坚筑两阙，上下闱，巡行泥淖中凡三昼夜。城卒赖以全。又设厂煮米，散振灾黎，全活无算。乃以河事累，罢官不复，知者咸为扼腕。同时尽瘁协恭者，太守谢晋石、营备马子襄也。文端诗有云：“村墟卷尽吏民奔，河伯西来气欲吞。留得州城如斗大，有人屹立似王尊。”可想见拮据挡持之况。使中朝早定策，未雨圆之，当不至此。文襄受世祖之知，官至右通政，氵存陟总河。尝进《冶河八疏》，圣祖排群议用之，故益感奋自厉。其治河，矫贾让言，专主筑堤束水，幕客布衣陈潢实佐之。
上阅工时，尝询及僚佐，文襄以潢对，赐佥事道街。至是文襄罢，潢亦夺秩。迨中河工竣，学士开音布等往勘称善。圣祖有诏褒之，骏骏再起，已逼桑榆矣。
相传世祖悼董鄂妃之逝，遂皈佛五台。吴梅村《清凉山赞佛》诗辞旨隐约，有云“王母携双成，绿盖云中来。漠主坐法宫，一见光徘徊。结以同心合，授以九子钗。”又云：“携手忽太息，乐极生微哀。千秋终寂寞，此日谁追陪。陛下寿万年，妾命如尘埃。愿共南山椁阝，长奏西宫杯。”言妃之承宠结誓也。又云：“伤怀惊凉风，深宫鸣蟋蟀。严霜被锦树，芙蓉凋素质。可怜千里革，萎落无颜色。孔雀蒲桃锦，亲自红女织。殊方初云献，知破万家室。瑟瑟大秦珠，珊瑚高八尺。
割之施精蓝，千佛庄严饰。持来付一炬，泉路谁能识。红颜尚焦土，百万无窖惜。小臣助长号，赐衣或一袭。只愁许史辈，急泪难时得。”言妃饰终之盛也。又云：“天地有此山，苍压阅兴毁。我佛施津梁，层台簇莲蕊。龙象居虚窆，下界闻阅蚁。乘时方救物，生民难其已。澹泊心无为，怡神在玉几。臣以兢业心，丁彼清净理。”或谓隐指世祖之倦勤皈佛也。程迓亭原笺谓是诗为皇贵妃董氏而作。妃之丧，世祖哀悼过情，追谧“端敬皇后”。议徽号，自四字递加至十字，犹以无“天圣”二字为歉。
奉移日，命八旗官二、三品者，更番恭舁金棺。票本用蓝墨，自八月至十二月尽，乃复易朱。见张青碉笔记。妃薨于顺治十七年八月壬寅，程笺谓在是年七月七日，且指梅村《七夕感事》律句所云“天上人间总玉京”者亦为妃作，误矣。次年正月丁巳，世祖崩于养心殿，遗韶省躬责己，犹及端敬后丧礼腧滥。来去湛然，初无淹疾，故有“行避”之讹。青周笔记云：“是岁正月二日，上幸悯忠寺，观内吴良嗣祝发。后二日，九卿大臣问安，始知圣躬不豫。
初七日传谕，禁民间炒豆、燃灯、泼水，始知上疾为出痘。次日即板遗诏矣。”青碉时宫部曹，就见闻所及者记之，其述病状亦不详。又述奉移景山典礼，谓梓宫后为贞妃柩，妃亦栋鄂氏，或云即端敬后之妹从殉先帝者。按国史《后妃传》，端敬后，栋鄂氏，为内大臣鄂硕女；贞妃，栋鄂氏，为一等阿达哈哈番巴庆女。曰“董妃”者，即“栋鄂”译音，是宫中不仅一董妃也。梅村《读史有感》绝句云：“弹罢薰弦便《薤歌》，南巡翻似为湘娥。当时早命云中驾，谁哭苍梧泪点多。
一重璧台前八骏蹄，歌残《黄竹》日轮西。君王纵有长生术，忍向瑶池不并栖。”“昭阳甲帐影婵娟，惭愧恩深未敢前。催道汉皇天上好，从容恐杀李延年。”“铜雀空施六尺床，玉鱼银海自茫茫。不如先拂西陵枕，扶下君王到便房。”肮其词意，似咏贞妃事。当时英皇并膺殊宠，中宫坐废，亲贵侧目，妃之殉主，或有所迫而然。后来附会，谓董妃即小宛，被掠入宫，实谬妄之谈。冒钝宦为巢民裔，作咏史诗辟之云：“清凉山色佛狸祠，白发江南祭酒诗。
千里青青河畔草，建文踪迹至今疑。”“铜雀何曾锁二乔，汉宫别有董娇娆。梅花万树坟三尺，足解诸郎柰苑嘲。”注谓小宛葬如泉，其墓至今尚在。
亲王福晋，曩未有选自汉女者。独顺治时，豫王福晋刘氏为吴中名族。适某氏，生一女而寡。大兵下江南，女于乱军中相失，刘失女方懊恨，乃为王挟去。初以死拒，王曲喻恩意，允为寻女，且许以嫡礼，遂委身从王。王未有子，得刘后，始占兰梦。寻从至京师，出入宫禁，从容中礼，东朝称之。时人作《过墟志》纪其事。丁ウ公明经赋《黄鹄云中曲》，述其与下相遇，以至育男正嫡云：“亲贤开国马蹄劳，淮海南来仗节旄。叔父忠勤诸路定，天人光气五云高。
帐中一瞥惊鸿影，翦烛停觞问乡井。东风著意惜名花，风自温存花自冷。扶归别院劝加餐，欲得婵娟破笑难。火急军符寻弱息，书来才得展眉看。此际啼痕断还续，此时心事舒还蹙。何意哀蝉落叶声，
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