左旋
济我人夷，神鸟来翔。 ○唐武德初童谣
《新唐书?五行志》云：窦建德未败时，有此谣云。 豆入牛口，势不得久。
○唐贞观中高昌国童谣
后大总管侯君集，帅师伐高昌平之，以其地置西州，又置安西都护府。 高昌兵马如霜雪，汉家兵马如曰月。曰月照霜雪，回首白消灭。 ○唐高宗永淳初童谣
是岁七月，东都大雨，人多殍死。 新禾不入箱，新麦不入场。迨及八九月，狗吠空垣墙。 ○唐高宗永淳中童谣
嵩山凡几层，不畏登不得，但恐不得登。三对击兵马，傍道打腾腾（高宗屡欲封禅，以岁荒边警而止。永淳中，既至山下，未及行礼遘疾，还宫而崩）。 ○唐武德初廉州颇有道歌
《唐书》：颜游，秦师古叔父，武德初，为廉州刺史，郡人歌之。 廉州颜有道，性行同庄老。爱民如赤子，不杀非时草。 ○贞观中新河歌
薛大鼎，贞观中为沧州刺史，州界有无棣河，隋末填废，奏开之，引鱼盐于海，百姓歌之。 新河得通舟楫利，直达沧海盐至。昔曰徒行今结驷，美哉薛公德滂被。 ○薛将军歌
薛仁贵，击九姓突厥于天山。时九姓有众十余万，令骁健数十人逆来挑战，仁贵发三矢射杀，其余一时下马请降，仁贵恐为后患，并坑杀之。于是九姓衰弱，不复为患，边人歌之。 将军三箭定天山，战士长歌入汉关。 ○唐永徽末里谣
桑条韦也，女时韦也（后韦后用事）。 ○龙朔中时人饮酒令
子母相去离，连台拗倒（俗谓杯盘为子母，又名盘为台。子母去离，武后废帝于房州也）。 ○龙朔中里歌有突厥盐
盐，曲名。有黄帝盐、阿鹊盐、昔昔盐。《唐书》又云：“武后时，民间饮酒讴歌，曲不尽者谓之族盐。其声流于宋，时有乌盐角，或谓得曲始于盐角中，妄说也，时有突厥之警。 其辞亡传。
○天淳后民歌
杨柳漫头驼（其后徐敬业举兵讨武后，自授扬州司马，李孝逸擒斩之，驿马驮入洛）。 ○垂拱后东都契歌
皆淫艳之词，契，张易之小字。 其辞亡传。
○武后时童谣
红绿复裙长，十里五里闻香。
○武后长寿元年民间谣
时选举大滥，天下有是谣云云。有举人沈全交，取而续之曰：“糊心存抚使，眯目圣神皇。”为御史纪先知所擒，劾其诽谤之罪。太后笑曰：“但使卿辈不滥，何恤人言？先知□。” 补阙连车载，拾遗成斗量。矍槌侍御史，碗脱侍中郎（齐鲁谓四齿杷曰矍）。 ○如意中黄獐歌
黄獐黄獐草里藏，弯弓射尔伤（其后王孝杰，败于黄獐谷）。 ○唐景龙中谣
一条麻线挽，天枢绝去也（初武后造天枢，其后中宗即位，敕令推倒之）。 ○唐咸亨以后谣
莫浪语，阿婆嗔，三叔闻时笑杀人（阿婆者，则天也。三叔，中宗为第三也）。 ○唐中宗神龙以后民谣
山南鸟鹊窠，山北金骆驼。镰柯不凿孔，斧子不施柯（按山南，唐也。乌鹊窠，人居寡也。山北，胡也。金骆驼，虏获而重载也）。 ○洛州安乐寺童谣
可怜安乐寺，了了树头悬（旧《唐书》：安乐公主于洛州造安乐寺，拟于宫掖，巧妙过之）。 ○景龙中民谣
黄特犊子挽引断，两足踏地奚断，城南黄特犊子韦（史皆不著事应，又有阿纬娘歌词亦不传）。 ○景龙中圣盖寺民谣
可怜圣盖寺，身著绿毛衣。牵来河里饮，踏杀鲤鱼儿。 ○永徽中田使君歌
田仁会，为郢州刺史，百姓歌之。 父母育我田使君，精诚为人上天闻，田中致雨山出云。 ○唐元宗在潞州时谣
单头山北作朝堂。
○唐天宝中童谣
燕燕飞上天，天上女儿铺白毡，毡上有千钱（天宝十四载，安禄山以范阳叛，明年僭号燕）。 ○唐天宝中玄都观诗妖
燕市人间去，函关马不归。若逢山下鬼，环上系罗衣。 ○又
义髻抛河里，黄裙逐水流。（《杨妃外传》） ○梁志公谣谶
其应在天宝中，故附于此。
两角女子绿衣裳，却背太行邀君王。一止之月必消亡（刘饣束《隋唐嘉话》曰：两角女子，安字也。绿者，禄也。一止，正月也。安禄山果败）。 ○唐天宝中幽州童谣
旧来夸戴竿，今曰不堪看。但看五月里，清水河边见契丹。 ○吴元济将败之兆
裴对击淮西，掘得一碑，上有谣云：“井底一竿竹，竹色深深绿。鸡未肥，酒未熟，障车儿郎且须缩。”有识之者曰：“鸡未肥，肥去月，乃己字。酒未熟，去水乃酉字”。
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