左旋
君依光兮妾所愿。【乐府中极聪明语，开张、王一派。然出张、王手，语极恬熟。】
束皙
补亡诗六章
序曰：皙与同业畴人，肄修乡饮之礼。然所咏之诗，或有义无词，音乐取节，阙而不备。于是遥想既往，存思在昔，补著其文，以缀旧制。
南陔
《南陔》，孝子相戒以养也。
循彼南陔，言采其兰。眷恋庭闱，心不遑安。彼居之子，罔或游盘。馨尔夕膳，洁尔晨餐。循彼南陔，厥草油油。彼居之子，色思其柔。眷恋庭闱，心不遑留。馨尔夕膳，洁尔晨羞。有獭有獭，在河之涘。凌波赴汩，噬鲂捕鲤。嗷嗷林乌，受哺于子。养隆敬薄，惟禽之似。勖增尔虔，以介丕祉。【“彼居之子”，居，谓未仕者。“色思其柔”，即色难注脚。“养隆敬薄”，即不敬何以别注脚。首言养，次言色，末言敬。】
白华
白华，孝子之洁白也。
白华朱萼，被于幽薄。粲粲门子，知磨如错。终晨三省，匪惰其恪。白华绛趺，在陵之陬。茜茜士子，涅而不渝。竭诚尽敬，亹亹忘劬。白华玄足，在丘之曲。堂堂处子，无营无欲。鲜侔晨葩，莫之点辱。【《周礼》曰：“正室谓之门子。”郑玄曰：“正室适子，将代父当门者。”处子，即处士也。】
华黍
华黍，时和岁丰，宜黍稷也。
黮黮重云，辑辑和风。黍华陵巅，麦秀丘中。靡田不播，九谷斯丰。奕奕玄霄，濛濛甘溜。黍发稠华，亦挺其秀。靡田不殖，九谷斯茂。无高不播。无下不殖。芒芒其稼，参参其稷。稸我王委，充我民食。玉烛阳明，显猷翼翼。【玄霄。玄云也。稸，畜同。《蔡泽传》：“力田积。”《尔雅》曰：“四气和谓之玉烛。”】
由庚
由庚，万物得由其道也。
荡荡夷庚，物则由之。蠢蠢庶类，王亦柔之。道之既由，化之既柔。木以秋零，草以春抽。兽在于草，鱼跃顺流。四时递谢，八风代扇。纤阿按晷，星变其躔。五纬不愆，六气无易。愔愔我王，绍文之迹。【庚，训道也。夷庚，即“王道荡荡”意。】
崇丘
崇丘，万物得极其高大也。
瞻彼崇丘，其林蔼蔼，植物斯高，动类斯大。周风既洽，王猷允泰。漫漫方舆，回回洪覆。【去声。】何类不繁？何生不茂？物极其性，人永其寿。恢恢大圜，茫茫九壤。资生仰化，于何不养。人无道夭，物极则长。【《庄子》曰：“终天年而不中道夭者，是智之盛也。”】
由仪
由仪，万物之生各得其仪也。
肃肃君子，由仪率性，明明后辟，仁以为政。鱼游清沼，鸟萃平林。濯鳞鼓翼，振振其音。宾写尔诚，主竭其心。时之和矣，何思何修？文化内辑，武功外悠。【时既和矣，何所思虑？何所修治？惟以文化辑和于内，武功加于外远也。写由仪意极正大。六章不类周雅，然清和润泽，自是有道之言。】
司马彪
杂诗
百草应节生，含气有深浅。秋蓬独何辜，飘飖随风转。长飙一飞薄，吹我之四远，搔首望故株，邈然无由返。
陆机
士衡诗亦推大家，然意欲逞博，而胸少慧珠，笔又不足以举之，遂开出排偶一家，西京以来，空灵矫健之气，不复存矣。降自梁陈，专工队仗。边幅复狭，令阅者白日欲卧，未必非士衡为之滥觞也。兹特取能运动者十二章，见士衡诗中，亦有不专堆垛者。谢康乐诗，亦多用排，然能造意，便与潘、陆辈迥别。士衡以名将之后，破国亡家，称情而言，必多哀怨，乃词旨敷浅，但工涂泽，复何贵乎？苏、李十九首，每近于风。士衡辈以作赋之体行之，所以未能感人。
《文赋》云：“诗缘情而绮靡，殊非诗人之旨。”
短歌行
置酒高堂，悲歌临觞。人寿几何，逝如朝霜。时无重至，华不再阳。苹以春晖，兰以秋芳。来日苦短，去日苦长。今我不乐，蟋蟀在房。乐以会兴，悲以别章。岂曰无感？忧为子忘。我酒既旨，我肴既臧。短歌有咏，长夜无荒。【词亦清和，而雄气逸响。杳不可寻。】
陇西行
我静如镜，民动如烟。事以形兆，应以象悬。岂曰无才？世鲜兴贤。
猛虎行
渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。恶木岂无枝，志士多苦心。整驾肃时命，杖策将远寻。饥食猛虎窟，寒栖野雀林。日归功未建，时往岁载阴。崇云临岸驶，鸣条随风吟。静言幽谷底，长啸高山岑。急弦无懦响，亮节难为音。人生诚未易，曷云开此衿？眷我耿介怀，俯仰愧古今。
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