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　　善修心，恶要怕。真不是虚言相诳讠。阎王未肯受分疏，煞鬼岂能容谄诈。
　　【其一百三十三】
　　火宅忙，须割舍。自古无常谁免者。暂寄浮生白日中，终归永卧黄泉下。
　　【其一百三十四】
　　更拟讲，日将西。计想门徒总待归。念佛一时归舍去，明日依时莫教迟。（以上一百三十四首伯二五○四卷）
　　【五更转（太子五更转）】
　　一更初。太子欲发坐寻思。奈知耶娘防守到，何时度得雪山川。
　　【其二】
　　二更深。五百个力士睡昏沉。遮取黄羊及车匿，朱鬃白马同一心。
　　【其三】
　　三更满。太子腾空无人见。宫里传声悉达无，耶娘肠肝寸寸断。
　　【其四】
　　四更长。太子苦行万里香。一乐菩提修佛道，不藉你世上作公王。
　　【其五】
　　五更晓。大地上众行道了。忽见城头白马踪，则知太子成佛了。（以上五首伯二四八三卷）
　　【五更转（南宗定邪正五更转）】　　一更初。妄想真如不异居。迷则真如是妄想，悟即妄想是真如。
　　念不起，更无余。见本性，等空虚。有作有求非解脱，无作无求是功夫。
　　【其二】
　　二更催。大圆宝镜镇安台。众生不了攀缘病，由斯障闭心不开。
　　本自净，没尘埃。无染著，绝轮回。诸行无常是生灭，但观宝相见如来。
　　【其三】
　　三更侵。如来智惠本幽深。唯佛与佛乃能见，声闻缘觉不知音。
　　处山谷，住禅林。入空定，便凝心。一生还同八万劫，只为担麻不重金。
　　【其四】
　　四更阑。法身体性不劳看。看则住心便作意，作意还同妄想抟。
　　放四体，莫攒顽。任本性，自观看。善恶不思即无念，无念无思是涅。
　　【其五】
　　五更分。菩提无住复无根。过去舍身求不得，吾师普示不忘恩。
　　施法药，大张门。去障膜，豁浮云。顿与众生开佛眼，皆令见性免沉沦。（以上五首伯二五○四卷）
　　【五更转】
　　一更初夜坐调琴。欲奏相思伤妾心。每恨狂夫薄行迹，一过抛人年月深。
　　【其二】
　　君自去来经几春。不传书信绝知闻。愿妾变作天边雁，万里悲鸣寻访君。
　　【其三】
　　二更孤帐理秦筝。若个弦中无怨声。忽忆征夫镇沙漠，遣妾烦怨双泪盈。
　　【其四】
　　当本只言今载归。谁知一别音信稀。贱妾犹自娥月，一片贞心独守空闺。
　　【其五】
　　三更寂寞取箜篌，叹征□□□□□。□□□□□□□，□□□□□□□。
　　【其六】
　　尔为君王效忠节，都缘名利觅封侯。愿君早登丞相位，妾亦能孤守百秋。
　　【其七】
　　四更丛竹弄宫商。每恨贤夫在渔阳。池中比目鱼游戏，海鸥双□□□□。（以上七首伯二六四七卷）
　　【皇帝感（新集孝经十八章）】　　新歌旧曲遍州乡。未闻典籍入歌场。新合孝经皇帝感，聊谈圣德奉贤良。
　　【其二】
　　开元天宝亲自注，词中句句有龙光。白鹤青鸾相间错，连珠贯玉合成章。
　　【其三】
　　历代已来无此帝，三教内外总宣扬。先注孝经教天下，又注老子及金刚。
　　【其四】
　　始皇无道焚烧尽，赖得仙人壁里藏。拾得故文多损坏，孔生赓续巧相当。
　　【其五】
　　立身行道德扬名。君臣父子礼非轻。事君尽忠事父孝，感得万国总欢情。
　　【其六】
　　爱亲行道普温恭。他亲亦与己亲同。德孝流行遍天下，刑于四海悉皆通。
　　【其七】
　　在上不骄何所危。制节谨度莫行非。一国之财不奢泰，费用约俭有何亏。
　　【其八】
　　上下无怨国中安。保其社稷鬼神欢。为作宫室四时祭，容止可法得人观。
　　【其九】
　　日月星辰天子服，藻火粉米度人衣。言满天下无怨恶，先王礼服总须知。
　　【其十】
　　资父事母而爱同。夙兴夜寐问温恭。但能三者具备矣，圣人之教必流通。
　　【其十一】
　　□□□□□□□，□□□□□□通。皇帝亲耕万物熟，嘉禾合穗至今丰。
　　【其十二】
　　□□□□□□□，□□□□□□□。故能安亲行孝道，扬名后世普天和。（以上十二首伯二七二一卷）
　　【其十三】
　　上说明王行孝道，下论庶俗事先亲。儒教之中是第一，孝感天地动鬼神。
　　【其十四】
　　乾坤两卦顺阴阳。星辰日月耀三光。万圣之中有一主，臣忠子孝在天王。
　　【其十五】
　　九经皓汗论今古，书契文字发殷汤。孔子曾参说五孝，讲出开宗第一章。
　　【其十六】
　　孝经宗祖仲尼居，孔子讲说及诸徒。子弟总有三千数，达者唯有七十余

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