,一物二色也。截子马脑,黑白相间。合子马脑,漆黑中有一白线间之。锦江马脑,其色如锦;缠丝马脑,红白如丝,此皆贵品。浆水马脑,有淡水花;酱斑马脑,有紫红花;蛐马脑,粉红花,皆价低。又紫云马脑出和州,土马脑出山东沂州,亦有红色云头,缠丝、胡桃花者。又竹叶马脑,出淮右,花如竹叶,并可作桌面、屏风。金陵雨花台小马脑,只可充玩耳。试马脑法∶以砑木不热者为真。【气味】辛,寒,无毒。【主治】辟恶,熨目赤烂(藏器)。
主目生障翳,为末日点(时珍)。
【目录】金石部第八卷金石之二
【篇名】宝石
内容:(《纲目》)【集解】时珍曰∶宝石出西番、回鹘地方诸坑井内,云南、辽东亦有之。有红、绿、碧、紫数色∶红者名刺子;碧者名靛子;翠者,名马价珠;黄者,名木难珠;紫者,名蜡子;又有鸦鹘石、猫精石、石榴子、红扁豆等名色,皆其类也。《山海经》言骒山多玉,凄水出焉,西注于海,中多采石。采石,即宝石也。碧者,唐人谓之瑟瑟。红者,宋人谓之蝎。今通呼为宝石。以镶首饰器物,大者如指头,小者如豆粒,皆碾成珠状。《张勃吴录》云∶越、云南河中出碧珠,须祭而取之,有缥碧、绿碧。
此即碧色宝石也。【主治】去翳明目,入点药用之。灰尘入目,以珠拭拂即去(时珍)。
【目录】金石部第八卷金石之二
【篇名】玻璃
内容:(《拾遗》)【释名】颇黎(《纲目》)、水玉(《拾遗》)。时珍曰∶本作颇黎。颇黎,国名也。其莹如水,其坚如玉,故名水玉,与水精同名。【集解】藏器曰∶玻璃,西国之宝也。玉石之类,生土中。或云千岁冰所化,亦未必然。时珍曰∶出南番。有酒色、紫色、白色,莹澈与水精相似,碾开有雨点花者为真。外丹家亦用之。药烧者有气眼而轻。《玄中记》云∶大秦国有五色颇黎,以红色为贵,《梁四公子记》云∶扶南人来卖碧颇黎镜,广一尺半,重四十斤,内外皎洁,向明视之,不见其质。
蔡绦云∶御库有玻璃母,乃大食所产,状如铁滓,之但作珂子状,青、红、黄、白数色。【气味】辛,寒,无毒。【主治】惊悸心热,能安心明目,去赤眼,熨热肿(藏器)。摩翳障(大明)。
【目录】金石部第八卷金石之二
【篇名】水精
内容:(《拾遗》)【释名】水晶(《纲目》)、水玉(《纲目》)、石英。时珍曰∶莹澈晶光,如水之精英,会意也。《山海经》谓之水玉,《广雅》谓之石英。【集解】时珍曰∶水精,亦颇黎之属,有黑、白二色。倭国多水精,第一。南水精白,北水精黑,信州、武昌水精浊。性坚而脆,刀刮不动,色澈如泉,清明而莹,置水中无瑕、不见珠者佳。古语云水化,谬言也。药烧成者,有气眼,谓之硝子,一名海水精。《抱朴子》言∶交广人作假水精碗,是此。
【气味】辛,寒,无毒。【主治】熨目,除热泪(藏器)。亦入点目药。穿串吞咽中,推引诸哽物(时珍)。【附录】火珠时珍曰∶《说文》谓之火齐珠。《汉书》谓之玫瑰(音枚回)。《唐书》云∶东南海中有罗刹国,出火齐珠,大者如鸡卵,状类水精,圆白,照数尺。日中以艾承之则得火,用灸艾炷不伤人。今占城国有之,名朝霞大火珠。又《续汉书》云∶哀牢夷出火精、琉璃,则火齐乃火精之讹,正与水精对。石(音软)时珍曰∶出雁门。石次于玉,白色如冰,亦有赤者。
《山海经》云∶北山多石。《礼》云∶士佩玫,是也。
【目录】金石部第八卷金石之二
【篇名】琉璃
内容:(《拾遗》)【释名】火齐。时珍曰∶《汉书》作流离,言其流光陆离也。火齐,与火珠同名。【集解】藏器曰∶《集韵》云∶琉璃,火齐珠也。《南州异物志》云∶琉璃,本质是石,以自然灰治之可为器,石不得此则不可释。佛经所谓七宝者,琉璃、车渠、马脑、玻璃、真珠是也。时珍曰∶按∶《魏略》云∶大秦国出金银琉璃,有赤、白、黄、黑、青、绿、缥、绀、红、紫十种。此乃自然之物,泽润光采,逾于众玉。今俗所用,皆销冶石汁,以众药灌而为之,虚脆不贞。
《格古论》云∶石琉璃出高丽,刀刮不动,色白,浓半寸许,可点灯,明于牛角者。《异物志》云∶南天竺诸国出火齐,状如云母,色如紫金,重沓可开,析之则薄如蝉翼,积之乃如纱,亦琉璃、云母之类也。按∶此石今人以作灯球,明莹而坚耐久。苏颂言亦可入药,未见用者。【主治】身热目赤,以水浸冷熨之(藏器)。
【目录】金石部第八卷金石之二
【篇名】云母
内容:
左旋