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【释名】盐绿、石绿(《纲目》)。【集解】恭曰∶绿盐出焉耆。水中石下取之,状若扁青、空青,为眼药之要。今人以光明盐、砂、赤铜屑,酿之为块,绿色,以充之。曰∶出波斯国,生石上,舶上将来,谓之石绿,装色久而不变。中国以铜、醋者,堪入药,色亦不久。时珍曰∶方家言波斯绿盐色青,阴雨中干而不湿者为真。又造盐绿法∶用熟铜器盛取浆水一升,投青盐一两在内,浸七日取出,即绿色。以物刮末,入浆水再浸七日或二七取出。此非真绿盐也。
【气味】咸、苦、辛,平,无毒。【主治】目赤泪出,肤翳眵暗(《唐本》)。点目,明目消翳。疗小儿无辜疳气(李)。【附方】新二。胎赤眼痛∶盐绿一分,蜜半两。于蚌蛤壳内相和。每夜卧时浆水洗目,炙热点之,能断根。(《圣济录》)目暗赤涩多泪∶盐绿一钱,蕤仁(去皮)一钱。研热,入好酥一钱,研匀。每夜点一麻子。(《圣惠方》)
【目录】石部第十一卷金石之五
【篇名】盐药
内容:(《拾遗》) 【集解】藏器曰∶生海西南雷、罗诸州山谷。似芒硝,末细,入口极冷。南人少有服者, 恐极冷入腹伤人,宜慎之。 【气味】咸,冷,无毒。 【主治】眼赤 烂风赤,细研水和点之。又水研服,去热烦痰满头痛,明目镇心。又主 蛇虺恶虫毒,药箭镞毒,疥癣痈肿瘰 ,并摩敷之,甚者水化服之。又解独自草箭毒(藏器)。 【附录】悬石 保升曰∶人若常服炼石者,至殁,冢中生悬石,若芒硝,其冷如雪,杀火毒。
【目录】石部第十一卷金石之五
【篇名】朴硝
内容:(《本经》上品)【校正】并入《别录》芒硝、《嘉》马牙硝。【释名】硝石朴(《别录》)、盐硝(《纲目》)、皮硝。志曰∶硝是本体之名,石乃坚白之号,朴者未化之义也。以其芒硝、英硝皆从此出,故曰硝石朴也。时珍曰∶此物见水即消,又能消诸物,故谓之消。生于盐卤之地,状似末盐,凡牛、马诸皮须此治熟,故今俗有盐硝、皮硝之称。煎炼入盆,凝结在下,粗朴者为朴硝,在上有芒者为芒硝,有牙者为马牙硝。《神农本经》只有朴硝、硝石,《名医别录》复出芒硝,宋《嘉本草》又出马牙硝。
盖不知硝石即是火硝,朴硝即是芒硝、马牙硝,一物有精粗之异尔。诸说不识此,遂致纷纭也。今并芒硝、牙硝于一云。【集解】《别录》曰∶朴硝生益州山谷有咸水之阳。采无时。色青白者佳,黄者伤人,赤者杀人。又曰∶芒硝,生于朴硝。曰∶朴硝中炼出,形似麦芒,号曰芒硝。志曰∶以暖水淋朴硝,取汁炼之,令减半,投于盆中,经宿乃有细芒生,故谓之芒硝也。又有英硝者,其状若白石英,作四、五棱,莹澈可爱,主疗与芒硝同,亦出于朴硝,其煎炼自别有法,亦呼为马牙硝。
宗曰∶朴硝是初采得一煎而成者,未经再炼,故曰朴硝。可以熟生牛马皮,及治金银有伪。芒硝是朴硝淋汁再炼者。时珍曰∶硝有三品∶生西蜀者,俗呼川硝,最胜;生河东者,俗呼盐硝,次之;生河北、青、齐者,俗呼土硝。皆生于斥卤之地,彼人刮扫煎汁,经宿结成,状如末盐,犹有沙土猥杂,其色黄白,故《别录》云∶朴硝黄者伤人,赤者杀人。须再以水煎化,澄去滓脚,入萝卜数枚同煮熟,去萝卜倾入盆中,经宿则结成白硝,如冰如蜡,故俗呼为盆硝。
齐、卫之硝则底多,而上面生细芒如锋,《别录》所谓芒硝者是也。川、晋之硝则底少,而上面生牙如圭角,作六棱,纵横玲珑,洞澈可爱,《嘉本草》所谓马牙硝者是也。状如白石英,又名英硝。二硝之底,则通名朴硝也。取芒硝、英硝,再三以萝卜煎炼去咸味,即为甜硝。以二硝置之风日中吹去水气,则轻白如粉,即为风化硝。以朴硝、芒硝、英硝同甘草煎过,鼎罐升,则为玄明粉。陶弘景及唐宋诸人皆不知诸硝是一物,但有精粗之异,因名迷实,谬猜乱度,殊无指归。
详见硝石正误下。朴硝(《本经》)【气味】苦,寒,无毒。《别录》曰∶苦、辛,大寒,无毒。炼白如银,能寒能热,能滑能涩,能辛能苦,能咸能酸,入地千年不变。权曰∶苦、咸,有小毒。时珍曰∶《别录》所列神化之说,乃硝石之功。详见硝石下。之才曰∶大黄、石苇为之使,恶麦句姜。张从正曰∶畏三棱。【主治】百病,除寒热邪气,逐六腑积聚,结固留癖。能化七十二种石。炼饵服之,轻身神仙(《本经》)。胃中食饮热结,破留血闭绝,停痰痞满,推陈致新(《别录》)。
疗热胀,养胃消谷(皇甫谧)。治腹胀,大小便不通。女子月候不通