,即女菀也。疗体与紫菀相同,无紫菀时亦用之。 颖曰∶紫菀连根叶采之,醋浸,入少盐收藏,作菜辛香,号名仙菜。盐不宜多,多则腐 也。 时珍曰∶按陈自明云∶紫菀以牢山所出根如北细辛者为良,沂兖以东皆有之。今人多 车前、旋复根赤土染过伪之。紫菀肺病要药,肺本自亡津液,又服走津液药,为害滋甚, 可不慎。
根
【修治】曰∶凡使,先去须。有白如练色者,号曰羊须草,自然不同。去头及土,用东流水洗净,以蜜浸一宿,至明于火上焙干用。一两用蜜二分。【气味】苦,温,无毒。《别录》曰∶辛。权曰∶苦,平。之才曰∶款冬为之使。恶天雄、瞿麦、本、雷丸、远志,畏茵陈。【主治】咳逆上气,胸中寒热结气,去蛊毒痿蹶,安五脏(《本经》)。喘悸,五劳体虚,补不足,小儿惊痫(《别录》)。治尸疰,补虚下气,劳气虚热,百邪鬼魅(甄权)。调中,消痰止渴,润肌肤,添骨髓(大明)。
益肺气,生息贲(好古)。【附方】旧三,新四。肺伤咳嗽∶紫菀五钱,水一盏,煎七分,温服,日三次。(《卫生易简方》)久嗽不瘥∶紫菀、款冬花各一两,百部半两,捣罗为末。每服三钱,姜三片,乌梅一个,煎汤调下,日二,甚佳。(《图经本草》)小儿咳嗽,声不出者∶紫菀末、杏仁等分,入蜜同研,丸芡子大。每服一丸,五味子汤化下。(《全幼心鉴》)吐血咳嗽,吐血后咳者∶紫菀、五味(炒)为末,蜜丸芡子大,每含化一丸。(《指南方》)产后下血∶紫菀末,水服五撮。
(《圣惠方》)缠喉风痹,不通欲死者∶用返魂草根一茎,洗净纳入喉中,待取恶涎出即瘥,神效。更以马牙硝津咽之,即绝根本。一名紫菀,南人呼为夜牵牛。(《斗门方》)妇人小便,卒不得出者∶紫菀为末,井华水服三撮,即通。小便血者,服五撮立止。(《
【目录】草部第十六卷草之五
【篇名】女菀
内容:(《本经》中品)【释名】白菀(《别录》)、织女菀时珍曰∶其根似女体柔婉,故名。【集解】《别录》曰∶女宛生汉中山谷或山阳。正月、二月采,阴干。弘景曰∶比来医方无复用之。复有白菀似紫菀,恐非此也。恭曰∶白菀即女菀,有名未用重出一条,故陶说疑之。功与紫菀相似。宗曰∶女宛即白菀,非二物也。《唐修本草》删去白菀,甚合宜。时珍曰∶白菀,即紫菀之色白者也。雷言∶紫菀白如练色者,名羊须草,恐即此物也。
根
【气味】辛,温,无毒。之才曰∶畏卤碱。【主治】风寒洗洗,霍乱泄痢,肠鸣上下无常处,惊痫寒热百疾(《本经》)。疗肺伤咳逆出汗,久寒在膀胱支满,饮酒夜食发病【发明】时珍曰∶按∶葛洪《肘后方》载∶治人面黑令白方∶用真女菀为末。醋浆服一刀圭,日三服。十日大便黑;十八日如漆;二十一日全白便止,过此太白矣。年三十后不可服。忌五辛。孙思邈《千金方》用酒服,男十日,女二十日,黑色皆从大便出也。又《名医录》云∶宋兴国时,有女任氏色美,聘进士王公辅,不遂意,郁久面色渐黑。
母家求医。一道人用女真散,酒下二钱,一日二服。数日面貌微白,一月如故。恳求其方,则用黄丹、女菀二物等分尔。据此,则葛氏之方,已试有验者矣。然则紫菀治手太阴血分,白菀手太阴气分药也。肺热则面紫黑,肺清则面白。三十岁以后则肺气渐减,不可复泄,故云不可服之也。
【目录】草部第十六卷草之五
【篇名】麦门冬
内容:(《本经》上品)【释名】冬(音门),韭(《吴普》)阶前草时珍曰∶麦须曰,此草根似麦而有须,其叶如韭,凌冬不凋,故谓之麦冬,及有诸韭、忍冬诸名。俗作门冬,便于字也。可以服食断谷,一名仆垒,一名随脂。【集解】《别录》曰∶麦门冬叶如韭,冬夏长生。生函谷川谷及堤肥土石间久废处。二月、三月、八月、十月采根,阴干。普曰∶生山谷肥地,丛生,叶如韭,实青黄。采无时。弘景曰∶函谷即秦关。处处有之,冬月作实如青珠,以四月采根,肥大者为好。
藏器曰∶出江宁者小润;出新安者大白。其苗大者如鹿葱;小者如韭叶,大小有三、四种,功用相似,其子圆碧。颂曰∶所在有之。叶青似莎草,长及尺余,四季不凋。根黄白色有须,根如连珠形。四月开淡红花,如红蓼花。实碧而圆如珠。江南出者叶大,或时珍曰∶古人惟用野生者。后世所用多是种莳而成。其法∶四月初采根,于黑壤肥沙地栽之。每年六月、九月、十一月三次上粪及耘灌。夏至前一日取根,洗晒收之。其子亦可种
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