左旋
：（宋《开宝》）【释名】圣知子（《日华》）、圣先子（志曰∶相传取子二枚缀衣领上，遇有蛊毒，则闻其有声，当预知之，故有诸名。时珍曰∶仙沼，疑是仙枣之讹。【集解】志曰∶预知子有皮壳，其实如皂荚子。颂曰∶旧不着所出州土，今淮、蜀、汉、黔、壁诸州皆有之。作蔓生，依大木上。叶绿，有三角，面深背浅。七月、八月有实作房，生青，熟深红色。每房有子五七枚，如皂荚子，斑褐色，光润如飞其功胜于子也。山民目为圣无忧。
子仁
【气味】苦，寒，无毒。大明曰∶温。双仁者可带。【主治】杀虫疗蛊，治诸毒。去皮研服，有效（《开宝》）。治一切风，补五劳七伤，其功不可备述。治癖气块，消宿食，止烦闷，利小便，催生，中恶失音，发落，天行温疾，涂一切蛇虫蚕咬，治一切病，每日吞二、七粒，不过三千粒，永瘥（大明）。【附方】新三。预知子丸，治心气不足，精神恍惚，语言错妄，忪悸烦郁，忧愁惨戚，喜怒多恐，健忘少睡，夜多异梦，寤即惊魇，或发狂眩暴不知人，
并宜服此∶预知子（去皮）、白茯苓、枸杞子、石菖蒲、茯神、柏子仁、人参、地骨皮、远志、山药、黄精（蒸熟）、朱砂（水飞）等分。为末，炼蜜丸芡子大。每嚼一丸，人参汤下。（《和剂局方》）耳卒聋闭∶八、九月取石榴开一孔，留盖，入米醋满中，盖定，面裹火中煨熟取出，入少仙沼子、黑李子眉落声变∶预知子膏∶用预知子、雄黄各二两，为末。以乳香三两，同水一斗，银锅煮至五升。入二末熬成膏，瓶盛之。每服一匙，温酒调下。有虫如马尾，随大便而出。
（《圣惠方》）
根
【气味】苦，冷，无毒。 【主治】解蛊毒。石臼捣筛，每用三钱，温水服，立已（苏颂）。
【目录】草部第十八卷草之七
【篇名】牵牛子
内容：（《别录》下品）【释名】黑丑（《纲目》）、草金铃（《炮炙论弘景曰∶此药始出田野人牵牛谢药，故以名之。时珍曰∶近人隐其名为黑丑，白者为白丑，盖以丑属牛也。金铃象子形，盆甑、狗耳象叶形。段成式《酉阳杂俎》云∶盆甑草蔓如薯蓣，结实后断之，状如盆甑是矣。【集解】弘景曰∶牵牛作藤生花，状如扁豆，黄色。子作小房，实黑色，形如子核。恭曰∶此花似旋花，作碧色，不黄，亦不似扁豆。颂曰∶处处有之。二月种子，三月生苗，作藤蔓绕篱墙，高者或二、三丈。
其叶青，有三尖角。七月生花，微红带碧色，似鼓子花而大。八月结实，外有白皮裹作球。每球内有子四、五枚，大如荞麦，有三棱，有黑白二种，九月后收宗曰∶花朵如鼓子花，但碧色，日出开，日西萎。其核如木猴梨子而色黑，谓子似荞麦非也。时珍曰∶牵牛有黑、白二种∶黑者处处野生尤多。其蔓有白毛，断之有白汁。叶有三尖，如枫叶。花不作瓣，如旋花而大。其实有蒂裹之，生青枯白。其核与棠子核一样，但色深霍尔。白者人多种之。其蔓微红，无毛有柔刺，断之有浓汁，叶团有斜尖，并如山药茎叶。
其花小于黑牵牛花，浅碧带红色。其实蒂长寸许，生青枯白。其核白色，稍粗。人亦采嫩实蜜煎为果食，呼为天茄，因其蒂似茄也。
子
【修治】曰∶凡采得子，晒干，水淘去浮者，再晒，拌酒蒸，从巳至未，晒干收之。临用舂去黑皮。时珍曰∶今多只碾取头末，去皮麸不用。亦有半生半熟用者。【气味】苦，寒，有毒。权曰∶甘，有小毒。诜曰∶多食稍冷。杲曰∶辛热雄烈，泄人元气。大明曰∶味。得青木香、干姜良。【主治】下气，疗脚满水肿，除风毒，利小便（《别录》）。治癖气块，利大小便，除虚肿，落胎（甄权）。取腰痛，下冷脓，泻蛊毒药，并一切气壅滞（大明）。和山茱萸服，去水病（孟诜）。
珍）。【发明】宗曰∶牵牛丸服，治大肠风秘壅结。不可久服，亦行脾肾气故也。好古曰∶牵牛以气药引则入气；以大黄引则入血。利大肠，下水积。色白者，泻气分湿热上攻喘满，破血中之气。震亨曰∶牵牛属火善走，黑者属水，白者属金。若非病形与证俱实，不胀满、不大便秘者，不可轻用。驱逐致虚，先哲深戒。杲曰∶牵牛非神农药也。《名医续注》云∶味苦寒，能除湿气，利小便，治下注香港脚。此说气味主治俱误矣辣，久嚼猛烈雄壮，所谓苦寒安在哉？
夫湿者水之别称，有形者也。若肺先受湿，湿气不得施化，致大小便不通，则宜用之。盖牵牛感南方热火之化所生，火能平金而泄肺，湿去则气得周流。所谓五脏有邪，更相平也。今不问有湿无湿
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