左旋
，皆取其涩而补也。故《老子》云∶天道贵涩。此药乃服食及惊痫崩痢云∶皮水，言能使水沸者，谬也。【附方】旧三，新三。赤眼生翳∶秦皮一两，水一升半，煮七合，澄清。日日温洗。一方加滑石、黄连等分。（《外台秘要》）眼暴肿痛∶秦皮、黄连各一两，苦竹叶半升，水二升半，煮取八合，食后温服。此乃谢道人方也。（《外台秘要》）。赤眼睛疮∶秦皮一两。清水一升，白碗中浸，春夏一食顷以上，看碧色出，即以箸头缠绵，仰卧点令满眼，微痛勿畏，良久沥去热汁。
日点十度以上，不过两日瘥也。（《外台秘要》）眼弦挑针∶乃肝脾积热。锉秦皮，夹沙糖，水煎，调大黄末一钱，微利佳。（《仁斋直指方》）血痢连年∶秦皮、鼠尾草、蔷薇根等分，以水煎取汁，铜器重釜煎成，丸如梧桐子大。每服五、六丸，日二服。稍增，以知为度。亦可煎饮。天蛇毒疮，似癞非癞∶天蛇，乃草间黄花蜘蛛也。人被其螫，为露水所濡，乃成此疾。以秦皮煮汁一斗，饮之即瘥。（沈存中）
【目录】木部第三十五卷木之二
【篇名】合欢
内容：（《本经》中品）【释名】合昏（《唐本》）、夜合（《日华》）、树。颂曰∶崔豹《古今注》云∶欲蠲人之忿，则赠以青裳。青裳，合欢也。植之庭除，使人不忿。故嵇康《养生论》云∶合欢蠲忿，萱草忘忧。藏器曰∶其叶至暮即合，故云合昏。时珍曰∶按∶王《百一选方》云∶夜合俗名萌葛，越人谓之乌赖谓之尸利洒树。【集解】《本经》曰∶合欢生豫州河内山谷。树如狗骨树。《别录》曰∶生益州山谷。弘景曰∶俗间少识，当以其非疗病之功也。
恭曰∶此树叶似皂荚及槐，极细。五月花发，红白色，上有丝茸。秋实作荚，子极薄细。所在山谷有之，今东西京第宅山池间亦有种者，名曰合昏。颂曰∶今汴洛间皆有之，人家多植于庭除间。木似梧桐，枝甚柔弱。叶似皂角，极细而繁密，互相交结。每一风来，辄自相解了，不相牵缀。采皮及叶用，不拘时月。宗曰∶合欢花，其色如今之醮晕线，上半白，下半肉红，散垂如丝，为花之异。其绿叶至夜则合也。嫩时炸熟水淘，亦可食。
木皮
（去粗皮炒用）【气味】甘，平，无毒。【主治】安五脏，和心志，令人欢乐无忧。久服，轻身明目，得所欲（《本经》）。煎膏，消痈肿，续筋骨（大明）。杀虫。捣末，和铛下墨，生油调，涂蜘蛛咬疮器）折伤疼痛，花研末，酒服二钱匕（宗）。【发明】震亨曰∶合欢属土，补阴之功甚捷。长肌肉，续筋骨，概可见矣。与白蜡同入膏用神效，而外科家未曾录用何也？【附方】旧二，新三。肺痈唾浊，心胸甲错∶取夜合皮一掌大，水三升，煮取一半，分二服。
（韦宙《独行方》）。扑损折骨∶夜合树皮（即合欢皮，去粗皮，炒黑色）四两，芥菜子（炒）一两，为末。每服二钱，温酒卧时服，以滓敷之，接骨甚妙。（王《百一选方》）发落不生∶合欢木灰二合，墙衣五合，铁精一合，水萍末二合，研匀，生油调涂，一夜一次。（《普济方》）。小儿撮口∶夜合花枝浓煮汁，拭口中，并洗之。（《子母秘录》）槐枝、桑枝、石榴枝各五两（并生锉）。糯米五升，黑豆五升，羌活二两，七斤半。先以水五斗煎五枝，取二斗五升，浸米、豆蒸熟，入曲与防风、羌活如常酿酒法，封三七日，压汁。
每饮五合，勿过醉致吐，常令有酒气也。（《奇效良
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【篇名】皂荚
内容：（《本经》下品）【释名】皂角（《纲目》）、鸡栖子（《纲目》）时珍曰∶荚之树皂，故名。《广志》谓之鸡栖子，曾氏方谓之乌犀，《外丹本草》谓之悬刀。【集解】《别录》曰∶皂荚生雍州山谷及鲁。邹县，如猪牙者良。九月、十月采荚，阴干。弘景曰∶处处有之，长尺二者良。俗人见其有虫孔而未尝见虫形，皆言不可近，令人恶病，殊不尔也。其虫状如草叶上青虫，荚微黑便出，所以难见。恭曰∶此物有三种∶猪牙皂荚最下，其形曲戾薄恶，全无滋润，洗垢不去；
其尺二者，粗大长虚而无润；若长六、七寸，圆浓节促直者，皮薄多肉，味浓大好。颂曰∶所在有之，以怀、孟州者为胜。木极有高硕者。《本经》用如猪牙者，陶用尺二者虽殊长而尖。枝间多刺。夏开细黄花。结实有三种∶一种一种长而瘦薄，枯燥不粘。以多脂者为佳。其树多刺难上，采时以蔑箍其树，一夜自落，亦一异也。有不结实者，树凿一孔，入生铁三、五斤，泥封之，即结荚。人以铁砧捶皂荚，即
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