左旋
，疮癣肿毒（时珍）。【附方】新九。肠风下血∶独子肥皂（烧存性），一片为末，糕糊丸；一片为末，米饮调，吞下。（《普济方》）下痢禁口∶肥皂荚一枚，以盐实其内，烧存性，为末。以少许入白米粥内，食之即效。（《乾坤生意》）。风虚牙肿∶老人肾虚，或因凉药擦牙致痛。用独子肥皂，以青盐实之，烧存性，研末掺之。或入生樟脑十五文。（《卫生家宝方》）。头耳诸疮，眉癣、燕窝疮∶并用肥皂（存性）一钱，枯矾一分。研匀，香油调，涂之。
（《摘玄方》）。小儿头疮∶因伤汤水成脓，出水不止。用肥皂烧存性，入腻粉，麻油调搽。（《海上方》）。腊梨头疮，不拘大人、小儿∶用独核肥皂（去核，填入沙糖，入巴豆二枚扎定，盐泥包，存性），入槟榔、轻粉五、七分，研匀，香油调搽。先以灰汁洗过，温水再洗，拭干乃搽。一宿见效，不须再洗。（《普济方》）。癣疮不愈∶以川槿皮煎汤，用肥皂（去核及内膜）浸汤时时搽之。（杨起《简便方》）。便毒初起∶肥皂捣烂敷之，甚效。（《简便方》）。
玉茎湿痒∶肥皂一个。烧存性，香油调搽即愈。（《摄生方》）
核
【气味】甘，腥，温，无毒。 【主治】除风气（时珍）。
【目录】木部第三十五卷木之二
【篇名】无患子
内容：（宋《开宝》）【释名】桓（《拾遗》）、木患子（《纲目》）、珠子藏器曰∶桓、患字，声讹也。崔豹《古今注》云∶昔有神巫曰瑶KT能符劾百鬼，得鬼则以此也。，与薏苡同名。《纂文》言其木名卢鬼木。山人呼为肥珠子、油珠子，因其实如肥油而子圆如珠也。【集解】藏器曰∶无患子，高山大树也。子黑如漆珠。《博物志》云∶桓叶似榉柳叶。核坚正黑如，可作香缨及浣垢。宗曰∶今释子取为念珠，以紫红色、小者佳。入药亦少。西洛亦有之。
时珍曰∶生高山中。树甚高硕，枝叶皆如椿，特其叶对生。五、六月开白花。结实大如弹丸，状如银杏及苦楝子，生青熟黄，老则纹皱。黄时肥如油炸之形，味辛气下有二小子，相粘承之。实中一核，坚黑似肥皂荚之核，而正圆如珠。壳中有仁如榛子仁，亦辛，可甚妙。《山海经》云∶秩中饮之，辟恶气，浣衣去垢，核坚正黑。即此也。今武当山中所出鬼见愁，亦是树荚之子，其形正如刀豆子而色褐，彼人亦以穿数珠。别又是一物，非无患也。
子皮
（即核外肉也） 【气味】微苦，平，有小毒。 【主治】浣垢，去面 。喉痹，研纳喉中，立开。又主飞尸（藏器）。 【附方】新二。 洗头去风明目。用 子皮、皂角、胡饼、菖蒲同捶碎，浆水调作弹子大。每用泡汤洗头 良。（《多能鄙事》） 洗面去 ∶ 子肉皮，捣烂，入白面和，丸大丸。每日用洗面，去垢及 甚良。（《集 简方》）。
子中仁
【气味】辛，平，无毒。 【主治】烧之，辟邪恶气（藏器）。 煨食，辟恶，去口臭（时珍）。 【附方】新一。 牙齿肿痛∶肥珠子一两，大黄、香附各一两，青盐半两，泥固 研。日用擦牙。（《普 济方》）
【目录】木部第三十五卷木之二
【篇名】栾华
内容：（《本经》下品） 【集解】《别录》曰∶栾华生汉中川谷。五月采。 恭曰∶此树叶似木槿而薄细。花黄似槐而稍长大。子壳似酸浆，其中有实如熟豌豆，圆 黑坚硬，堪为数珠者，是也。五月、六月花可收，南人以染黄甚鲜明，又以疗目赤烂。 今南方及汴中园圃间，或有之。 珠，未见入药。
华
【气味】苦，寒，无毒。 之才曰∶决明为之使。 【主治】目痛泪出伤 ，消目肿（《本经》）。合黄
【目录】木部第三十五卷木之二
【篇名】无食子
内容：（《唐本草》）【释名】没石子（《开宝》）、墨石子（《炮炙曰∶波斯人，每食以代果，故番胡呼为没食子。梵书无与没同音。今人呼为墨石、没石，转传讹矣。【集解】恭曰∶无食子生西戎沙碛间。树似柽。禹锡曰∶按∶段成式《酉阳杂俎》云∶无食子出波斯国，呼为摩泽树。高六、七丈，围八、九尺。叶似桃叶而长。三月开花白色，心微红。子圆如弹丸，初青，熟乃黄白。虫蚀成孔者入药用。其树一年生无食子。一年生拔屡子，大如指，长三寸，上有壳，中仁如栗黄可啖。
年则生麻荼泽，即没石子也。间岁互生，一根异产如此。《一统志》云∶没石子出大食诸地。树如
子
【修治】 曰∶凡使，勿犯铜铁，并被火惊。用颗小、无 米者妙。用浆水于砂盆中研 令尽，焙干再研，如乌犀色入药。 【气味】苦，温，无毒
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