左旋
。或入蒲黄三、二匕，日服四、五次。 （《外台秘要》）。 金疮闷绝不识人∶琥珀研粉，童子小便调一钱。三服瘥。（《鬼遗方》）。 鱼骨哽咽，六、七日不出∶用琥珀珠一串，推入哽所，牵引之即出。（《外台秘要》）。
【目录】木部第三十七卷
【篇名】木之四
内容：（音黟。宋《嘉》）【释名】珀。曰∶是众珀之长，故号珀。时珍曰∶亦作KT。其色黑，故名。【集解】恭曰∶古来相传松脂千年为茯苓，又千年为琥珀，又千年为。二物烧之皆有松气。状似玄玉而轻。出西戎，而有茯苓处无此物。今西州南三百里碛中得者，大则方尺，黑润而轻，烧之腥臭。高昌人名为木，谓玄玉为石。洪州土石间得者，烧作松气，功同琥珀，见风拆破，不堪为器。恐此二种及琥珀，或非松脂所为也。慎微曰∶《梁四公记》∶杰公云∶交河之间平碛中，掘深一丈，下有珀，黑逾纯漆，或大如车轮。
末服，攻妇人小肠症瘕诸疾。时珍曰∶即琥珀之黑色者，或因土色熏染，或者一种木沉结成，未必是千年琥珀复化也。《玉策经》言∶松脂千年作茯苓，茯苓千年作琥珀，琥珀千年作石胆，石胆千年作威喜。大抵皆是神异之说，未可深凭。雷琥珀下所说诸珀可据。【气味】甘，平，无毒。【主治】补心安神，破血生肌，治妇人症瘕（《唐本》）。小儿带之辟恶，磨滴目翳赤障（藏器）。
【目录】木部第三十七卷木之四
【篇名】猪苓
内容：（《本经》中品）【释名】猪屎（《本经》）、豕橐（《庄子》）、地乌桃（《图经》）。弘景曰∶其块黑似猪屎，故以名之。司马彪注《庄子》云∶豕橐一名苓，其根似猪矢。是也。时珍曰∶马屎曰通，猪屎曰零（即苓字），其块零落而下故也。【集解】《别录》曰∶猪苓生衡山山谷，及济阴冤句。二月、八月弘景曰∶是枫树苓，其皮黑色，肉白而实者佳，削去皮用。颂曰∶今蜀州、眉州亦有之。生土底，不必枫根下始有也。时珍曰∶猪苓亦是木之余气所结，如松之余气结茯苓之义。
他木皆有，枫木为多耳。【修治】曰∶采得，铜刀削去粗皮，薄切，以东流水浸一夜。至明漉出，细切，以升麻叶对蒸一日，去叶，晒干用。时珍曰∶猪苓取其行湿，生用更佳。【气味】甘，平，无毒。普曰∶神农∶甘。雷公∶苦，无毒。权曰∶微热。元素曰∶气平味甘，气味俱薄，升而微降，与茯苓同。杲曰∶淡、甘，平，降也，阳中阴也。好古曰∶甘重于苦，阳也。入足太阳、足少阴经。【主治】疟，解毒蛊疰不祥，利水道。久服，轻身耐老（《本经解伤寒温疫大热，发汗，主肿胀满腹急痛（甄权）。
治渴除湿，去心中懊（元素）。泻膀胱【发明】颂曰∶张仲景治消渴脉浮、小便不利、微热者，猪苓散发其汗。病欲饮水而复吐，名为水逆，冬时寒嗽如疟状者，亦与猪苓散，此即五苓散也。猪苓、茯苓、术各三分，泽泻五分，桂二分，细捣筛，水服方寸匕，日三。多饮暖水，汗出即愈。利水道诸汤剂，无若此快，今人皆用之。杲曰∶苦以泄滞，甘以助阳，淡以利窍，故能除湿利小便。宗曰∶猪苓行水之功多，久服必损肾气，昏人目。久服者宜详审之。
元素曰∶猪苓淡渗，大燥亡津液，无湿症者勿服之。时珍曰∶猪苓淡渗，气升而又能降。故能开腠理，利小便，与茯苓同功。但入补药不如茯苓也。【附方】旧五。伤寒口渴∶邪在脏也，猪苓汤主之。猪苓、茯苓、泽泻、滑石、阿胶各一两。以水四升，煮取二升。每服七合，日三服。呕而思水者，亦主之。（张仲景方）。小儿秘结∶猪苓一两，以水少许，煮鸡屎白一钱，调服，立通。（《外台秘要》）。通身肿满，小便不利∶猪苓五两，为末。熟水服方寸匕，日三服。
（杨氏《产乳》）。妊娠肿渴∶从脚至腹，小便不利，微渴引饮。方同上法。（《子母秘录》）。妊娠子淋∶方同上法，日三夜二，以通为度。（《短剧方》）壮年梦遗∶方见草部半夏下。
【目录】木部第三十七卷木之四
【篇名】雷丸
内容：（《本经》下品） 【释名】雷实（《别录》）、雷矢（同上）、 时珍曰∶雷斧、雷楔，皆霹雳击物精气所化。此物生土中，无苗叶而杀虫逐邪，犹雷之 丸也。竹之余气所结，故曰竹苓。苓亦屎也，古者屎、苓字通用。 【集解】《别录》曰∶雷丸生石城山谷及汉中土中。八月采根，曝干 弘景曰∶今出建平、宜都间。累累相连如丸。 恭曰∶雷丸，竹之苓也。无有苗蔓，皆零，无相连者。今出房州、金州。 时珍曰∶雷丸大小如栗
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