左旋
。故其补之之功捷。然更能消瘀血者。以此味之补。非益其所本无。乃还其所本有。不凌节。不造次。故补即为行耳。人身气血。生与化。其机合而有之。即丹溪云捷。亦属强名也。本经首主五癃关格。其义奚若。盖水与血是二是一。以补为行。复何疑于水道之利乎。至治小儿惊。大人痉。与补阳中之阴义正相合。（惊与痉皆由阳中阴虚）即血闷血晕金疮伤风等治。病机亦不越于阳中阴虚。其微义可类参也缪氏云。经熬后。气味不佳。胃弱者勿宜。〔修治〕取无病患发。
不拘人。已新剪旧落。或童男胎发。并好。用皂角水洗净。入罐内烧存性用。入外科药。煎膏用。
【目录】卷三十二人部
【篇名】人屎
内容：气味苦寒。 治时行大热狂走。解诸热毒。疗反胃（惟结热者）及痘疮黑陷。敷痈肿发 背疮漏。新者封疔肿一日。根烂。
人中黄
（即多年厕坑中砖上所凝结黄 也） 性治约与人屎同。解胃家热毒。 又法。腊月截 淡竹一段。去青。留上下二节。上节发窍。纳大甘草于中。以木塞上窍。插浸下节一头于粪 中。经月取出。晒干待用。（除瘟疫热毒宜用此）
粪清
（俗名金汁）取法。寒冬月将竹箩阁盆上。用棕皮绵纸铺箩底。上铺黄土五寸。浇粪汁淋土上。滤取清汁。入新瓮内。碗覆口。埋土中一年。取出清若泉水。全无秽气。年久者弥佳。比竹筒渗进法更妙。苦寒。能除辛热。解诸毒。治时行大热狂走。痘疮紫黑干枯。（阴虚燥热尤宜）敷一切热毒痈肿疮漏。金汁浊阴归下。有降无升。入土既久。去浊留清。身中诸火逆上。仍用身中降火之品治之。（士材）附方热病狂走。如见鬼神。久不得汗。及不知人事者。
人中黄入大罐内。用泥固济。半日。去火毒。研末。新汲水服三钱。未退再服。大热狂渴。干陈人屎为末。于阴地净黄土中作五六寸小坑。将末三两匙置坑中。以新汲水调匀。良久澄清。与饮即解。世俗谓之地清。噎膈反胃。诸药不效。真阿魏一钱。野外干人屎三钱。为末。五更以姜片蘸食。能起死人。虫毒百毒。及诸热毒。时气热病。口鼻出血。用人屎尖七枚烧灰。水调顿服。温覆取汗即愈。神验。诸毒猝恶。热闷欲死者。新粪汁水和服。或干者烧末渍汁饮。
名破棺汤。
【目录】卷三十二人部
【篇名】人尿
内容：（名还元汤输回酒）取十二岁以下童子者。（膀胱无龙火也）先禁食五辛热物。多与米饮以助水道。法当热饮于中。尚存真气。其行自速。冷则惟存咸味寒性矣。气味咸寒。滋阴降火。（肺肾有火者所必须）治劳热骨蒸咳嗽。鼻洪吐衄。疗热狂及中。产后败血攻心。血晕闷绝。并扑损瘀血。人喉有窍。则咳血杀人。喉不停物。毫发必咳。血既渗入。愈渗愈咳。愈咳愈渗。惟饮溲溺。则百不一死。若服寒凉。则百不一生。（褚澄）诸虚吐衄咯血。惟用童便。
每一盏入姜汁或韭汁少许。徐徐服之。日进二三服自效。寒天则重汤温服。不徒降火。且消瘀血。凡产后温饮一杯。可免血晕。至三日后止之。同泽兰荆芥白芷续断延胡牛膝苏木黑豆。治产后血晕。虚者加人参。同枇杷叶天冬麦冬苏子桑皮沙参五味生地款冬百部。治阴虚咳嗽声哑。喉间血腥气。同苏木番降香续断牛膝丹皮蒲黄。治内伤吐血。或瘀血停留作痛。久嗽涕唾。肺痿时时寒热。颊赤气急。用童便去头尾少许五合。取大粉甘草一寸。四破浸之。露一宿。
去甘草。平旦顿服。或同甘草末一钱服亦可。一日一剂。折伤跌扑。童便入少酒饮之。推陈致新。其功甚大。凡一切伤损。不问壮弱。及有无瘀血。俱宜服此。若胁胀作痛。或发热烦燥口渴。惟服此一瓯。胜似他药。万无一失。军中屡试有验。赤目肿痛。自己小便乘热抹洗。即闭目少顷。此以真气退去邪热也。〔论〕人溺滋阴降火。世多未悉其所以然。夫欲究人身之水化。当先明于气化。次明于血化。而气化血化之元机。总不外升降勿失其职。清浊无或相干耳。
所谓水化者。坎。水气也。兑。泽形也。一阳陷于二阴为坎。坎以水气潜行地中。为万物受命之根。本一阴。彻于二阳为兑。兑以有形之水。普施于万物之上。为资生之利泽。是水化之说也。气化者。三焦为元气之使。乃水中之火。根于肾。际于肺。升降于脾。故下焦治在肾。中焦治在脾。上焦治在肺。合之经云少阳属肾。肾上连肺。又云。二阴至肺。其气归膀胱。外连脾胃。则可以思气化之所至。更合于经云三焦者中渎之府也。水道出焉。则可以思水化气化之无二矣。
血化者
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