左旋
。神效。发背初起。恶寒啬啬。或已生疮肿瘾疹。硝石三两。暖水一升泡化。青布折三重。温拓赤处。热即换。频易取瘥。〔论〕硝石从火。性升而散。（水中之火自上升以为散也）主治气分之邪热。不同于朴硝入血。又本出地之初阳。以真气而散邪结。不等于朴硝之以胜气而为化也。其同硫黄用。名二气丹。（治中脘痞结或呕或滞）升降水火之功。尤切于伏暑伤冷。致二气交错以为病者。以暑之中。先于心胞。惟硫硝二味。一降阳而归之。一升阳而散之。
乃为最切也。（硫黄入命门。补真火。其用流动。故曰降而归之。伏暑伤心包。俾之降归命门。正一气相召也。且有硝石以升散之。故曰升降二气。若伏暑有腹胀疼痛者。更入滑石以利滞热。加白矾以收阴化阳。庶乎伏者不留耳。是以玉龙丸又为要剂。）按二气来复及大黄龙三方。用硫硝等分。至玉真丸治肾气不足。气逆上行头痛苦甚者。则硫倍于硝。缘玉真意主归补肾气于下。而上逆之阳。第藉硝石升散之。更入石膏以降火。半夏以散结耳。〔朴硝硝石总论〕朴硝硝石。
咸生卤地。假水火二大以为形质。但胜劣有异。故水火之用迥别。水硝火劣水势。故火体似藏而水用独着。火硝水劣火势。故水体似藏而火用独着。第二硝初生卤地。硝石色白易炼。朴硝黄赤必再三煎炼始成也。（子由）朴硝属水。味咸而气寒。其性下走。不能上升。阴中之阴也。故惟荡涤肠胃积滞。折治三焦邪火。硝石属火。味辛带苦微咸。而气大温。其性上升。水中之火也。故能破积散坚。治诸热病。升散三焦火郁。调和脏腑虚寒。（濒湖）按朴硝硝石。
二者同原于水。同归于治热。但水硝治热之结。结则多属血分。所谓阴不降而阳不化者也。能行阴中之阳结。则阴降而阳化矣。火硝治热之郁。郁者多属气分。所谓阳不升而阴不畅者也。能达阳中之阴郁。则阳化而阴畅矣。即就其味辨之。亦有大异者。水硝以咸胜。却微带苦。本于咸而就下。即以归火之原也。火硝以辛胜。咸味大逊于水硝。而苦稍加之。本于辛而际上。正以达火之用也。火用达则苦较胜矣。更有的然知其用殊者。火硝投之火中则焰生。
水硝则否。入火生焰者。与火同气也。入火不谐者。水固胜火也。二者俱以消名。俱能破坚开结。但审夫证治之孰宜降而行。孰宜升而散。以分用之可耳。盖天地间生人年物。未有不本于水火者。生之者水火。则化之者又焉能外夫水火之气。卢氏谓二消之分水火。宛如太极之分阴阳。而阴中有阳。阳中有阴。此坎离互根之妙。即如水硝以寒化热。以咸化坚。固不徒纯阴而已。夫孤阴岂能化阳之结。此又东璧氏之所未发也。元明粉同甘草坚炼升。用之所以代芒硝等之峻。
而焰硝修治。熔化时投入甘草。即伏火。可见水火二气。俱归于士也。
【目录】卷六卤石部
【篇名】砂
内容：以北庭山（即今西域火州）出者为上。故名北庭砂。火焰山（即北庭）中常有烟气涌起。而无云雾。至夕光焰若炬火。照见禽鼠皆赤色。采砂者。乘木屐取之。若皮底即焦矣。（行程记）临洮兰县有洞出砂。（一统志）今西凉夏国。及河东陕西近边州郡亦有之。西戎来者颗块光明。大者如拳。重三五两。小者如指面入药最紧。边界出者。杂碎如麻豆粒。又夹砂石。用之须水飞。澄去土石讫。亦无力。彼人谓之气砂。（颂）味酸咸苦辛。气大热。有大毒。
能消五金八石。腐坏人肠胃。中其毒者。生绿豆研汁饮一二升解之。畏浆水。忌羊血。（权）主治男妇羸瘦。痰气郁结。坚积。噎膈症瘕。积痢骨鲠。去目翳肉。及恶疮肉。除痣疣赘。（诸本草）凡噎膈反胃。积块内症。多由七情饮食所致。痰气郁结。遂成有形。妨碍道路。吐食痛胀。非用砂消化。岂能去之。其性善烂金银铜锡。人煮硬肉。入少许即烂。所谓化人心为血者。亦甚言其不可多服耳。（濒湖）砂破坚癖。不可独用。须辅入群队药中。作散外治。
亦须与牛黄龙脑铅华象牙末等同用。（洁古仲淳）虽能攻化有形癖结。然多食坏人肠胃。惟去恶肉及恶疮肉目翳肉。是其所长。（仲淳）损目生瘀。赤不退。杏仁百粒。蒸熟去皮尖。研。滤取净汁。入砂末一分。水煮化。日点一二次自落。鼻中肉。砂合明矾牛黄铅粉真珠象牙末点之即落。面上疣目。砂少许。硼砂铁锈麝香等分。研搽三次自落。惫以甘草汁浸洗。〔论〕北庭砂秉阴石之气。含阳毒之精。（所云有毒皆指阳毒）凡沉冷结积诸证。由阴之不化以为痼病者。
非此不能透入痼阴而致阳之化也
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