左旋
不知从何处参出？夫气化而后水行，防己乃行气利水之品，反云上焦气 分 不可用，何不通之甚乎？防己能营运去病，是运中有补。《本经》列于中品之前，奚为存而 不废？缘其富而贪名，无格物实学，每为臆说，使后人遵之如格言，畏之若毒药，非古人之 罪乎？李时珍乃谓千古而下，惟东垣一人误矣。嗟嗟！安得伊芳歧重出世，更将经旨复重宣也。
【目录】卷之三中品
【篇名】狗脊
内容：气味苦、平。主腰背强，关机缓急，风痹寒湿膝痛，颇利老人。
【目录】卷之三中品
【篇名】秦艽
内容：气味苦、平，无毒。主寒热邪气，寒湿风痹，肢节痛，下水，利小便。 张隐庵曰∶秦艽气味苦平，色如黄土，罗纹交纠，左右旋转，禀天地阴阳交感之气。盖 天气 左旋右转，地气右旋左转，左右者，阴阳之道路。主治寒热邪气者，地气从内以出外，阴气 外交于阳，而寒热邪气自散矣。治寒湿风痹肢节痛者，天气从外以入内，阳气内交于阴，则 寒湿风三邪合而成痹以致肢节痛者，可愈也。地气营运则水下，天气营运则小便利。
【目录】卷之三中品
【篇名】紫菀
内容：气味苦、温，无毒。主咳逆上气，胸中寒热结气，去蛊毒，痿 ，安五脏。 张隐庵曰∶紫者，黑赤之间色也；黑赤，水火之色也。紫菀气味苦温，禀火气也；其质 阴柔 ，禀水气也。主治咳逆上气者，启太阳寒水之气从皮毛而合肺也。治胸中寒热结气者，助少 阴火热之气，通利三焦而上达也。蛊毒在腹属土，火能生土，故去蛊毒。痿 在筋属水，水 能生木，故去痿 。水火者，阴阳之征兆也，水火交则阴阳合，故安五脏。
【目录】卷之三中品
【篇名】知母
内容：气味苦、寒，无毒。主消渴热中，除邪气，肢体浮肿，下水，补不足，益气。叶天士曰∶知母气寒，禀水气而入肾；味苦无毒，得火味而入心。肾属水，心属火，水不制火，火烁津液，则病消渴；火熏五内，则病热中；其主之者，苦清心火，寒滋肾水也。除邪气者，苦寒之气味能除燥火之邪气也。热胜则浮，火胜则肿；苦者清火，寒能退热，故主肢体浮肿也。肿者水脏，其性恶燥，燥则开合不利而水反蓄矣。知母寒滑，滑利关门而水自下也。补不足者，苦寒补寒水之不足也。
益气者，苦寒益五脏之阴气也。愚按∶《金匮》有桂枝芍药知母汤，治肢节疼痛、身体羸、脚肿如脱，可知长沙诸方，皆从《本经》来也。
【目录】卷之三中品
【篇名】贝母
内容：气味辛、平，无毒。主伤寒烦热，淋沥邪气，疝瘕，喉痹，乳难，金疮，风痉。陈修园曰∶贝母气平味辛，气味俱属于金，为手太阴、手阳明药也。其主伤寒烦热者，取西方之金气以除酷暑；《伤寒论》以白虎汤命名，亦此意也。其主淋沥邪气者，肺之治节行于膀胱，则邪热之气除，而淋沥愈矣。疝瘕为肝木受病，此则金平木也。喉痹为肺窍内闭，此能宣通肺气也。乳少为阳明之汁不通，金疮为阳明之经脉受伤，风痉为阳明之宗筋不利，贝母清润而除热，所以统治之。
今人以主治痰嗽，大失经旨。且李士材谓∶贝母主燥痰，半夏主湿痰，二物如水炭之反，皆臆说也。
【目录】卷之三中品
【篇名】栝蒌根
内容：气味苦、寒，无毒。主消渴身热，烦满大热，补虚安中，续绝伤。陈修园曰∶栝蒌根气寒，禀天冬寒之水气而入肾与膀胱；味苦无毒，得地南方之火味而入心。火盛烁液则消渴，火浮于表则身热，火盛于里则烦满，大热火盛则阴虚，阴虚则中失守而不安，栝蒌根之苦寒清火，可以统主之。其主续绝伤者，以其蔓延能通阴络而续其绝也。实名栝蒌，《金匮》取治胸痹，《伤寒论》取治结胸，盖以能开胸前之结也。张隐庵曰∶半夜起阴气于脉外，上与阳明相合而成火土之燥。
花粉起阴津于脉中，天癸相合而能滋其燥金。《伤寒》、《金匮》诸方，用半夏以助阳明之气，渴者燥热太过，即去半夏易花粉以滋之。圣贤立加减之方，必推物理所以然。
【目录】卷之三中品
【篇名】芍药
内容：气味苦、平，无毒。主邪气腹痛，除血痹，破坚积，寒热疝瘕，止痛，利小便，益气 陈修园曰∶芍药气平，是夏花而燥金之气；味苦，是得少阴君火之味。气平下降，味苦 下泄 而走血，为攻下之品，非补养之物也。邪气腹痛、小便不利及一切诸痛，皆气滞之病，其主 之者，以苦平而泄其气也。血痹者，血闭而不行，甚则为寒热不调。坚积者，积久而坚实， 甚则为疝瘕、满痛者，皆血滞之病；其主之者，以苦平而行其血也。
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