不凋,冬花
春熟,最早诸果。茎及叶煮汁饲狗,主 。又有一种大相似,冬凋春实夏熟,人呼为木半夏,
无别功。根,平,无毒。根皮煎汤,洗恶疮疥并马 疮。
图经曰∶山茱萸,生汉中山谷及琅邪、冤句、东海承县,今海州亦有之。木高丈余,叶
似榆,花白。子初熟未干,赤色,似胡 子,有核,亦可啖;既干,皮甚薄。九月、十月采
实,阴干。吴普云∶一名鼠矢。叶如梅,有刺毛。二月花如杏。四月实如酸枣,赤。五月采
实。与此小异也。旧说当合核为用。而雷 《炮炙论》云∶子一斤去核,取肉皮用,只秤成
四两半,其核八棱者名雀儿苏,别是一物,不可用也。
雷公云∶凡使,勿用雀儿苏,真似山茱萸,只是核八棱,不入药用。使山茱萸,须去内
核。每修事去核了,一斤取肉皮用,只秤成四两以来,缓火熬之方∶用。能壮元气,秘精。
核能滑精。
衍义曰∶山茱萸,与吴茱萸甚不相类。山茱萸色红,大如枸杞子。吴茱萸如川椒,初结
子时,其大小亦不过椒,色正青。得名则一,治疗又不同,未审当日何缘如此命名。然山茱
萸补养肾脏,无一不宜。《经》与《注》所说备矣。



<目录>卷第十三

<篇名>紫薇(音威)

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味酸,微寒,无毒。主妇人产乳余疾,崩中,症瘕血闭,寒热羸瘦,养胎。
\x茎、叶\x 味苦,无毒。主痿蹶,益气。一名陵苕,一名 华。生西海川谷及山阳。
陶隐居云∶李云是瞿麦根,今方∶用至少。《博物志》云∶郝晦行(音杏)华草,于太
行山北,
得紫薇华。必当奇异,今瞿麦华乃可爱,而处处有,不应乃在太行山。且有树,其茎、叶恐
亦非瞿麦根。《诗》云∶有苕之华。郭云凌霄,亦恐非也。唐本注云∶此即凌霄花也。及茎、
叶俱用。按《尔雅・释草》云∶苕,一名陵苕。黄花 (必曜切);白华 。郭云∶一名陵
时。
又名凌霄。《本经》云∶一名陵苕。 华即用花,不用根也。山中亦有白花者。按瞿麦花红,
无黄、白者。且紫薇、瞿麦,皆《本经》所载。若用瞿麦根为紫薇,何得复用茎、叶?
体性既与瞿麦乖异,生处亦不相关。郭云凌霄,此为真说也。臣禹锡等谨按药性论云∶紫
臣,一名女薇,畏卤咸,
味甘。主热风风痫,大小便不利,肠中结实,止产后奔血不定
淋沥,安胎。日华子云∶根,治热风身痒,游风风疹,治瘀血带下。花、叶功用同。又云凌
霄花,治酒渣热毒风刺风,妇人血膈游风,崩中带下。
图经曰∶紫薇,陵霄花也。生西海川谷及山阳,今处处皆有,多生山中,人家园圃亦或
种莳。初作藤蔓生,根据大木,岁久延引至巅而有花。其花黄赤,夏中乃盛。陶隐居云∶《诗》
有苕之华。郭云陵霄。又苏恭引《尔雅・释草》云∶苕,陵苕。郭云又名陵霄。按今《尔雅》
注∶苕,一名陵时。本草云而无陵霄之说,岂古今所传书有异同邪?又据陆机及孔颖达疏义
亦云∶苕,一名陵时。陵时乃是鼠尾草之别名,郭又谓苕为陵时。本草云∶今紫薇无陵时之
名,而鼠尾草有之。乃知陶、苏所引,是以陵时作陵霄耳。又陵霄,非是草类,益可明其误
矣。今医家多采其花干之,入妇人血崩风毒药,又治少女血热风毒,四肢、皮肤生瘾疹。并
行经脉方∶陵霄花不以多少,捣罗为散。每服二钱,温酒调下,食前服甚效。
斗门方∶治暴耳聋。凌霄叶,烂杵自然汁,灌耳内,瘥。
衍义曰∶紫薇,今蔓延而生,谓之为草。又有木身,谓之为木。又须物而上。然干不逐
冬毙,亦得木之多也,故分入木部为至当。唐・白乐天诗,有木名凌霄,擢秀非孤标,由是
益知非草也。《本经》又云∶茎、叶味苦,是与瞿麦别一种甚明。《唐本》注云∶且紫薇、瞿
麦皆《本经》所载,若用瞿麦根为紫薇,何得复用茎、叶?此说尽矣。然其花赭黄色,本条
虽不言其花,又却言茎、叶味苦,则紫薇为花,故可知矣。



<目录>卷第十三

<篇名>胡桐泪

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味咸、苦,大寒,无毒。主大毒热,心腹烦满,水和服之,取吐。又主牛马急黄黑汗,
水研三、二两灌之,立瘥。又为金银焊药。出肃州以西平泽及山谷中。形似黄矾而坚实。有
夹烂木者,云是
胡桐树滋沦入土石碱(音减)卤地作之。其树高硕,皮、叶似白杨、青桐、桑辈。故名胡桐
木,
堪器用。又名胡桐律。律、泪声讹也。《西域传》云∶胡桐似桑而曲
臣禹锡等谨按蜀本图经云∶凉州以西有之。初生似柳,大则似桑、桐之间。津下入