。又中品有牛角 ,用水牛
、黄牛久在粪土中烂白者,主赤白下,烧灰末服之。沙牛角 ,主下闭血瘀,女子带下,并
烧灰酒服。崔元亮《海上方》治喉痹肿塞欲死者。取沙牛角,烧刮取灰,细筛,和酒服枣
许大,水调亦得。又小儿饮乳不快,觉似喉痹者,亦取此灰涂乳上,咽下即瘥。黄牛胆以丸

,今方∶腊日取其汁和天南星末,却内皮中,置当风处,逾月,取以合凉风丸,殊有奇效。
黄犍牛、乌牯牛溺,并主水肿,利小便。杨炎《南行方》疗香港脚,小腹胀,小便涩,取乌特
牛溺一升,一日分服,腹消乃止。下水肿,取黄犍牛溺,一饮三升,不觉,更加服,老小减

亦可。牛屎烧灰敷灸疮不瘥者。口中涎主反胃。老牛涎沫主噎。口中 (日知切)草,绞汁,
主哕。自余齿、髓、心、肝、肾食之皆有益,方书鲜用。又马乳、驴乳、羊乳,大抵功用
相近。而驴、马乳冷利,羊乳温补,马乳作酪弥佳耳。又下条败鼓皮,主蛊毒,古方∶亦单

,烧灰服之,并牛之类,用之者稀,故但附于其末。
雷公云∶凡使,有四件∶第一是生神黄,赚得者;次有角黄,是取之者;又有心黄,是
病死
后,识者剥之,擘破取心,其黄在心中,如浓黄酱汁,采得便投于水中,黄沾水复硬,如碎

藜子,许如豆者,硬如帝珠子∶次有肝黄,其牛身上光,眼如血色,多玩弄好照水,自有夜
光,恐惧人,或有人别采之,可有神妙之事。凡用,须先单捣,细研如尘,却绢裹,又用黄
嫩牛皮裹,安于井面上,去水三、四尺以来一宿,至明方∶取用之。圣惠方∶初生儿至七日
口噤。以牛黄少许细研,淡竹沥调下一字,灌之。更以猪乳点口中,瘥。又方∶治小儿腹痛
夜啼

仰目。牛黄一大豆研,和蜜水服之。姚和众治小孩初生三日,去惊邪,辟恶气。牛黄一大豆

,细研,以赤蜜酸枣许熟研,以绵蘸之,令儿吮之,一日令尽。
衍义曰∶牛黄,亦有骆驼黄,皆西戎所出也。骆驼黄极易得,医家当审别考而用之,为
其形
相乱也。黄牛黄轻松,自然微香,以此为异。盖又有 (音毛)牛黄,坚而不香。



<目录>卷第十六

<篇名>熊脂

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味甘,微寒、微温,无毒。主风痹不仁筋急,五脏腹中积聚,寒热羸瘦,头疡白秃,
面 ,食饮吐呕。久服强志,不饥,轻身,长年。生雍州山谷。十一月取。
陶隐居云∶此脂即是熊白,是背上膏,寒月则有,夏月则无。其腹中肪及身中膏,煎取
可作
药,而不中啖。今东西诸山县皆有之,自是非易得物尔。痼疾不可食熊肉,令终身不除愈。
唐本注云∶熊胆,味苦,寒,无毒。疗时气热盛变为黄胆,暑月久痢,疳 ,心痛,疰忤。
脑,疗诸聋。血,疗小儿客忤。脂,长发令黑,悦泽人面;酒炼服之,瘥风痹。凡言肓者,
皆脂消以后之名,背上不得言膏。《左传义》云∶膏肓者,乃是鬲肓,文误有此名。陶言背
膏,同于旧说也。臣禹锡等谨按药性论云∶熊胆,臣,恶防己、地黄。主小儿五疳,杀虫
,治恶疥。又云熊脂,君。能治面上 及治疮。日华子云∶熊白,凉,无毒。治风,补虚

,杀劳虫。脂,强心。脑髓,去白秃风屑,疗头旋并发落。掌,食可御风寒,此是八珍之数
。胆,治疳疮,耳鼻疮及诸疳疾。
图经曰∶熊脂并胆,出雍州山谷,今雍、洛、河东及怀、卫山中皆有之。熊形类犬豕,
而性
轻捷,好攀缘,上高木,见人则颠倒自投地而下。冬多入穴而藏蛰,始春而出。脂谓之熊白,
十一月取之,须其背上者。寒月则有,夏月则无。其腹中肪及它处脂,煎炼亦可作药而不中
啖。胆,阴干用。然亦多伪,欲试之,取粟颗许,滴水中,一道若线不散者为真。其足蹯,
为食珍之贵,古人最重之,然 之难熟,多食之令人耐寒。脑髓作油摩头,可去白屑。有痼
疾者不可食熊,令人终身不愈。熊恶盐,食之则死。
雷公云∶凡收得后,炼过,就器中安生椒,每一斤熊脂入生椒十四个,炼了,去脂革并
椒,入瓶中收,任用。食疗

脂,微寒,甘滑。冬中凝白时取之,作生,无以偕也。脂入拔白发膏
中用,极良。脂与猪脂相和燃灯,烟入人目中,令失光明。缘熊脂烟损人眼光。肉,平,味
甘,无毒。主风痹筋骨不仁。若腹中有积聚寒热者,食熊肉永不除瘥。其骨煮汤浴之,主历
节风,亦主小儿客忤。胆,寒。主时气盛热,疳 ,小儿惊痫。十月勿食,伤神。小儿惊痫
螈,熊胆两大豆许,和乳汁及竹沥服并得,去心中涎,良。圣惠方∶治小儿