,干晒又研如粉,用小瓷瓶子盛,又入青芝草,山须草半两盖之,下十斤,火锻,从巳至子时方歇。候冷再研似粉,如要服,则入熬蜜,丸如细麻子许大,空腹服一丸。如要入药中用,则根据此法。凡,自然住火,五两朱砂,用甘草二两,紫背天葵一镒,五方草自然汁一镒,若东流水取足。外台秘要∶伤寒、时气、温疫、头痛、壮热脉盛,始得一、二日者。取真砂一两,以水一斗,煮取一升,顿服,覆衣被取汗。又方∶辟瘟疫。取上等朱砂一两细研,以白蜜和丸如麻子大,常以太岁日平旦,一家大小勿食诸物,面向东立,各吞三、七丸,永无疫疾。
又方∶疗心腹宿症及卒得症。取朱砂细研,搜饭令朱匀,以雄鸡一只,先饿二日,后以朱饭饲之,着鸡于板上。收取粪,曝燥为末,温清酒服方寸匕至五钱,日三服。若病困者,昼夜可六服。一鸡少更饲,一鸡取足服之,俟愈即止。斗门方∶治小儿未盈月惊着,似中风欲死者。用朱砂以新汲水浓磨汁,涂五心上,立瘥。最有神验。十全博救∶疗子死腹中不出。用朱砂一两,以水煮数沸,末之,然后取酒服之,立出。姚和众∶小儿初生六日,温肠胃,壮血气方∶炼成朱砂如大豆许,细研,以蜜一枣大熟调,以绵取,令小儿吮之。
一日令尽。太上八帝玄变经三皇真人炼丹方∶丹砂一斤,色发明者,研末,重绢筛之,令靡靡,以醇酒不见水者沃丹,挠之令如葑泥状,盛以铜盘中,置高阁上,勿令妇人见,曝之,身自起居数挠燥,复沃之,当令如泥,若阴雨三百日,当紫色,握之不污手,如着手,未干可丸。欲服时,沐浴兰香,斋戒七日,勿令妇人近药过旁,丸如麻子大常以平旦向日吞三丸,服之一月,三虫出。服之五、六月,腹内诸病皆瘥。服之一年,眉发神人至。
张潞云乌髭鬓大效方∶以小雌鸡一对,别处各养喂,不得令食虫并杂物,只与乌油麻一件,并与水吃,使鸡长大放卵时专觑取出,先放者卵收取,及别处,更放卵绝却收。先放者卵,细研好朱砂一两,击破卵巅,些些作窍,入砂于卵内安置,用纸粘损处数重,候干用。后放者卵,一齐令鸡抱,候鸡子出为度。其药在卵内,自烂研如粉,用蒸饼丸如绿豆大,不计时候,酒下五、七丸,不惟变白,亦愈疾矣。
青霞子∶丹砂,自然不死,若以气衰,血散,体竭,骨枯,人石之功,稍能添益,若欲长生久视,保命安神,须饵丹砂,且八石见火,悉成灰烬,丹砂伏火,化为黄银,能重能轻,能神能灵,能黑能白,能暗能明,一斛人擎,力难升举,万斤遇火,轻速上腾,鬼神寻求,莫知所在。太清服炼灵砂法∶丹砂,外包八石,内含金精,先禀气于甲,受气于丙,出胎见壬,结魄成庚,增光归戊,阴阳升降,各本且如矿石五金,俱受五阴神之气结,亦分为五类之形,形质顽恶,志性沉滞。
宝藏论∶朱砂若草伏住火,胎包在橐,成汁可点银为金,次点铜为银。别说云∶谨按金、商州亦见出一种,作土气色,微黄。陕西、河东、河北、京东、京西等路并入药,及画家亦用。长安、蜀中研以代水银朱作漆器。又信州近年出一种,极有大者,光芒墙壁,略类宜州所产,然生砒色,入药用,见火恐杀人。今浙中市肆所货往往多是,用者宜审谛之。晟近得武林,陈承编次《本草图经》本参对,陈于图经外,又以“别说”附着于后,其言皆可稽据,不妄,因增入之。
衍义曰∶丹砂,今人谓之朱砂。辰州朱砂,多出蛮峒。锦州界獠峒老鸦井,其井深广数十丈,先聚薪于井,满则纵火焚之。其青石壁迸裂处,即有小龛,龛中自有白石床,其石如玉。床上乃生丹砂,小者如箭镞,大者如芙蓉,其光明可鉴,研之鲜红。砂泊床,大者重七、八两至十两者。晃州亦有形如箭镞带石者,得自土中,非此之比也。此物镇养心神,但宜生使。炼服,少有不作疾者,亦不减硫黄辈。又一医流服伏火者数粒,一旦大热,数夕而毙。李善胜尝炼朱砂为丹,经岁余,沐浴再入鼎,误遗下一块,其徒丸服之,遂发懵冒,一夕而毙。
生朱砂,初生儿便可服。因火力所变,遂能杀人,可不谨也。
【目录】卷第三
【篇名】云母
属性:r云母pd2.bmpr 味甘,平,无毒。主身皮死肌、中风寒热,如在车、船上,除邪气,安五脏,益子精, 明目,下气,坚肌,续绝, 补中,疗五劳七伤,虚损少气,止痢。久服轻身延年,悦泽不老,耐寒暑,志高神仙。一名 云珠,色多赤;一名云华, 五色具;一名云英,色多青;一名云液,色多白;一名云砂,色青黄;一名磷石
左旋