本注云∶蛞蝓乃无壳，蜗蠡即二种，当近似一物，主疗颇同，今移附
蛞
蝓之下。臣禹锡等谨按药性论云∶蜗牛亦可单用，一名蠡牛，有小毒，能治大肠脱肛，生
研取服，止消渴。日华子云∶冷，有毒。治惊痫等。入药炒用，此即负壳蜒蛐也。
图经文具蛞蝓条下。
圣惠方∶治齿 并有虫。用蜗牛壳二十枚，烧灰细研，每用揩齿，良。又方∶治蜈蚣咬
方。用蜗
烧灰，
新汲水一
敷，以鸡翎扫
蜗牛壳七个
安之，至饭熟
衍义文具蛞蝓条下。
<目录>卷第二十一\中品
<篇名>石龙子
属性：\r石龙子\pd443.bmp\r
味咸，寒，有小毒。主五癃邪结气，破石淋下血，利小便水道。一名蜥（音锡）蜴（
音亦），一名山龙子，一名守宫，一名石蜴。生平阳川谷及荆山石间。五月取，着石上令干
。（恶硫黄、斑蝥、芜荑。）
陶隐居云∶其类有四种，一大形，纯黄色，为蛇医母，亦名蛇舅母，不入药；次似蛇医，
小
形长尾，见人不动，名龙子；次有小形而五色，尾青碧可爱，名蜥蜴，并不螫人；一种喜缘
篱壁，名 （音偃）蜓（音电），形小而黑，乃言螫人必死，而未常闻中人。按∶东方朔云∶
是非守宫，则蜥蜴，如此 蜓名守宫矣。以朱饲之，满三斤，杀，干末。以涂女子身，有交
接事
便脱，不尔如赤志，故谓守宫。今此一名守宫，犹如野葛、鬼臼之义也，殊难分别。唐本注
云∶此言四种者，蛇师，生山谷，头大尾短小，青黄或白斑者是。 蜓，似蛇师，不生山谷
，在人家屋壁间，荆楚及江淮人名 蜓，河济之间名守宫，亦名荣螈（音元），又名蝎虎，
以
其常在屋壁，故名守宫，亦名壁宫，未必如术饲朱点妇人也，此皆假释尔。其名龙子及五色
者，并名蜥蜴，以五色者为雄而良，色不备者为雌，劣尔，形皆细长，尾与身相类，似蛇着
四足，去足便直蛇形也。蛇医则不然。按《尔雅》∶亦互言之，并非真说。又云朱饲满三斤
，
四月、八月、九月采，去腹中物，火干之。
图经曰∶石龙子，生平阳川谷及荆山山石间，今处处有之。一名蜥（音锡）蜴（音亦）。
谨按
《尔雅》云∶蝾螈，蜥蜴。蜥蜴，蜥蜓。 蜓，守宫也。疏释曰∶《诗・小雅・正月》云∶
胡为
虺蜴，蜴为此也。四者一物，形状相类而四名也。《字林》云∶蝾螈，蛇医也。《说文》云
∶在草曰蜥蜴，在壁曰 蜓。《方∶言》云∶秦、晋、西夏谓之守宫，或谓之 （音卢）
KT（
音廛），或谓之刺易，南阳人呼 蜓，其在泽中者，谓之易蜥，楚谓之蛇医，或谓之螈蝾。
又
东方朔云∶非守宫，即蜥蜴。按此诸文，即是在草泽中者，名蝾螈、蜥蜴，在壁者，名 蜓
、守宫也。然则入药当用草泽者，以五色具者为雄而良，色不具者为雌，乃劣耳。五月取，
着
衍义曰∶石龙子，蜥蜴也，今人但呼为蜴蜥，大者长七、八寸，身有金碧色。仁庙朝，
有一
蜥
中
出，饮水讫而入。良久，凡百十次，尚不已。樵者疑不免翻石视之，有冰雹一、二升。樵人
讶而去，行为三、五里，大雨至，良久风雹暴作。今之州县根据法，用此祈雨。《经》云∶治
五癃，破石淋，利水道，亦此义乎。
<目录>卷第二十一\中品
<篇名>木虻（音萌）
属性：\r木虻（音萌）\pd444.bmp\r
味苦，平，有毒。主目赤痛， 伤泪出，瘀血，血闭，寒热酸 （音西），无子
。一名魂常。生汉中川泽，五月取。
陶隐居云∶此虻不啖血，状似虻而小，近道草中不见有，市人亦少有卖者，方∶家所用，
惟
大绿色
小虻，名鹿虻，大如蝇，啮牛马亦猛，市人采卖之。三种体，以疗血为本，余疗虽小有异同，
用之
按
KT）色
破中初出如白蛆，渐大羽化，坼破便飞，即能啮物。塞北亦有，岭南极多，如古度花成蚁耳。
《本经》既出木虻，又出蜚虻，明知木虻是叶内之虻，飞虻是已飞之虫，飞是羽化，亦犹在
蛹，如蚕之
图经曰∶木虻，生汉中川泽。蜚虻生江夏川谷，今并处处有之，而襄、汉近地尤多。虻
有数
虫，即
家相承
之用，入
然今本草
肘后方葛氏云∶蛇螫人九窍皆血出方，取虻虫初食牛马血腹满者三七枚，烧服之。杨
氏产乳∶疗母困笃恐不济，去胎方∶虻虫十枚，上捣为末，酒服之，即下。
衍义曰∶木虻，大小有三种。蜚虻，今人