正绿，有翅在甲下。出岭南宾、澄州也。
<目录>卷第二十一\中品
<篇名>腆颗虫
属性：一作 功用同前，人取带之。似KT 盘，褐色，身扁。出岭南，人重之也。
<目录>卷第二十一\中品
<篇名>鼷鼠
属性：有毒。食人及牛、马等皮肤成疮，至死不觉。此虫极细，不可卒见。《尔雅》云∶有
虫毒，食人至尽不知。《左传》曰∶食郊牛角者也。《博物志》云∶食人死肤，令人患恶疮
，多是此虫食。主之法，当以狸膏摩之及食狸肉。凡正月食鼠，残多为鼠 ，小孔下血者，
是此病也。
<目录>卷第二十一\中品
<篇名>诸虫有毒
属性：不可食者，鳖目白杀人。腹下有卜字及五字不可食。颔下有骨如鳖不利人。虾煮
白食之，腹中生虫。蟹腹下有毛，两目相向，腹中有骨，不利人。鳖肉共鸡肉食，成瘕疾也
。
<目录>
<篇名>卷第二十二
属性：（己酉添加衍义）
<目录>卷第二十二\下品
<篇名>虾（音遐）蟆（音麻）
属性：\r虾（音遐）蟆（音麻）\pd449.bmp\r
味辛，寒，有毒。主邪气，破症坚血，痈肿，阴疮，服之不患热病，疗阴
蚀疽疠（音赖）恶疮， 犬伤疮，能合玉石。一名蟾（十占切）蜍（常余切），一名 （音
秋），一
名去甫，一名苦KT （音龙又音笼）。生江湖池泽。五月五日取，阴干，东行者良。
陶隐居云∶此是腹大、皮上多痱（蒲罪切）磊（来罪切）者，其皮汁甚有毒。犬啮之，
口皆肿。
人得温病斑出困者，生食一、两枚，无不瘥者。五月五日取东行者五枚，反缚着密室中闭之
，明旦视自解者，取为术用，能使人缚亦自解。烧灰敷疮立验。其肪涂玉则刻之如蜡，故
云能合玉石，但肪不可多得。取肥者，锉，煎膏，以涂玉，亦软滑易截。古玉器有奇特，非
雕琢人功者，多是昆吾刀及虾蟆肪所刻也。唐本注云∶《别录》云，脑，主明目，疗青盲也
。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶今所在池泽皆有。取晒干及火干之。一法∶刳去皮、爪，酒
浸
真
蟾蜍也。药性论云∶虾蟆，亦可单用。主辟百邪鬼魅，涂痈肿及治热结肿。又云∶蟾蜍，臣
。能杀疳虫，治鼠漏恶疮。端午日取眉脂，以朱砂、麝香为丸，如麻子大，小孩子疳瘦者，
空心一丸。如脑疳，以奶汁调，滴鼻中。烧灰，敷一切有虫恶痒滋胤疮。陈藏器云∶虾蟆、
蟾蜍，二物各别，陶将蟾蜍功状注虾蟆条中，遂使混然。采取无别。今药家所卖，亦以蟾蜍
当虾蟆，且虾蟆背有黑点，身小，能跳接百虫，解作呷呷声，在陂泽间，举动极急。《本经
》书功，即是此也。蟾蜍身大，背黑无点，多痱磊，不能跳，不解作声，行动迟缓，在人家
湿处。本功外，主温病身斑者，取一枚生捣，绞取汁服之。亦烧末服，主狂犬咬发狂欲死。
作脍食之，频食数顿。矢主恶疮，谓之土槟榔，出下湿地处，往往有之。术家以肪软压及五
月五日收取，即是此也。又有青蛙、蛙蛤、蝼蝈、长肱、石榜、蠼子之类，或在水田中，或
在沟渠侧，未见别功，故不具载。《周礼・掌蝈氏》∶去蛙黾焚牡菊，灰洒之则死。牡菊，
无花菊也。《本经》云∶虾蟆一名蟾蜍，误矣。日华子云∶虾蟆，冷，无毒。治犬咬及热狂
，贴恶疮，解烦热，色斑者是。又云∶蟾，凉，微毒。破症结，治疳气，小儿面黄，癖气。
烧灰油调敷恶疮，入药并炙用。又名蟾蜍。眉酥治 牙，和牛酥摩，敷腰眼并阴囊，治腰肾
冷并助阳气。以吴茱萸苗汁调妙。粪敷恶疮、疔肿，杂虫咬。油调敷瘰 、痔 疮。
图经曰虾蟆，生江湖，今处处有之。腹大形小，皮上多黑斑点，能跳接百虫食之，时作
呷呷
声，在陂泽间，举动极急，五月五日取，阴干，东行者良。《本经》云一名蟾蜍，以为一物
，似非的也。谨按《尔雅》 （起据切） ，蟾蜍。郭璞注云∶似虾蟆，居陆地。又科斗注
云∶虾蟆子也。是非一物明矣。且蟾蜍形大，背上多痱磊，行极迟缓，不能跳跃，亦不解鸣，
多在人家下湿处。其腹下有丹书八字者，真蟾蜍也。陶隐居所谓能解犬毒及温病斑生，生食
之，并用蟾蜍也。《本经》云∶主邪气，破坚血之类，皆用虾蟆。二物虽一类，而功用小别
，亦当分别而用之。《洽闻记》云∶虾蟆大者，名田父，能食蛇。蛇行，田父逐之，蛇不得
去，田父衔其尾，久之，蛇死，尾后数寸皮不损，肉已尽也。世传蛇啖蛙，今乃云田父食蛇