。又方∶齿杀虫,以末如枣塞牙间。抱朴子∶饵之法∶或以蒸煮,或以酒服,或以硝石化为水乃凝之,或以猪脂裹蒸之于赤土下,或以松脂和之,或以三物炼之,引之如布,白如冰。服之皆令人长生,百病除,三尸下,瘢痕灭,白发黑,堕齿生,千日玉女来侍,可使鬼神。又云∶玉女常以黄玉为志,大如黍米,在鼻上,是真玉女;无此志者,鬼试人也。带雄黄入山林,即不畏蛇。若蛇中人,以少许末敷之,登时愈。蛇虽多品,唯蝮蛇、青、金蛇中人为至急,不治,一日即死,人不晓治之。
方术者,为二蛇中人,即以刀急割疮肉投地,其肉沸如火炙,须臾尽焦,而人得活也。此蛇七月、八月毒盛之时不得啮人,其毒不泄,乃以牙刺大竹木,即亦焦枯。太平广记∶刘无名,成都人也。志希延生,谓古方草木之药,但愈疾得效,见火辄为灰烬,自不能固,岂有延生之力哉。乃入雾中山,尝遇人教服雄黄,凡三十余年。一旦,有二人赤巾朱服,径诣其室。刘问何人?对曰∶我泰山直事,追摄子耳,不知子以何术,我已三日冥期,迫促而无计近子,将欲阴符谴责,以稽延获罪,故见形相问。
刘曰∶余无他术,但冥心至道不视声利,静处幽山,志希度世而已。二使曰∶子之黄光照灼于顶,迨高数尺,得非雄黄之功乎?今子三尸已去,而积功未着,大限既尽,将及死期,岂可苟免。刘闻其语,心魂忧迫,不知所为。二使谓之曰∶岷峨青城神仙之府,可以求真师,访寻要道,我闻铅汞朱髓,可致冲天,此非高真上仙,须得修炼之旨。复入青城北崖之下,见一洞,行数里忽觉平博,殆非人世,遇神仙居其间,云青城刘真人。刘祈叩再三,具述所值鬼使追摄之由,愿示要道,以拔沉沦,赐度生死之苦。
真人指一岩室,使栖止其中,复令斋心七日乃视其阳炉阴鼎,柔金炼化水玉之方,伏汞炼铅成朱髓之诀。狐刚子、阴长生皆得此道,亦名金夜九丹之经。丹分三品,以铅为君,以汞为臣,八石为使,黄牙为田,君臣相得,运火功全,七日为轻水,二七日变紫锋,三七日五彩具,内赤上黄,状如窗尘。复运火二年,日周六百,再经四时,重履长至,初则十月离胞胎,已成初品,即能干汞成银丸而服之。可以祛疫。二年之外,服者延年益算,白发返黑。三年之后服之刀圭,散居名山周游四海,为初品地仙,服之半剂,变化万端,坐在立亡,驾驭飞龙,白日升天。
大都此药经十六节已为中品,便能使人长生。药成之日,五金、八石、黄牙诸物,与君臣二药,不相杂乱。千日功毕名上品还丹,谨而藏之,勿示非人,世有其人,视形气功行合道,根据而传之。刘受丹诀,还雾中山,筑室修炼,三年乃成。开成二年,犹驻于蜀,自述无名,传以示后人。入青城山去,不知所终矣。太上八帝玄变经∶小丹法∶用雄黄、柏子。拘魂制魄方∶柏子细筛去滓,松脂十斤,以和柏子、雄黄各二斤,色如赤李,合药臼中复捣如蒸药一日。
如饵,正坐北向,平旦顿服五丸,百日之后,与神人交见。明皇杂录∶有黄门奉使交广回,周顾谓曰∶此人腹中有蛟龙。上惊问黄门曰∶卿有疾否?曰∶臣驰马大庾岭,时当大热,困且渴,遂饮水,觉腹中坚痞如石。周遂以硝石及雄黄煮服之,立吐一物,长数寸,大如指,视之鳞甲具,投之水中,俄顷长数尺,复以苦酒沃之如故,以器覆之,明日已生一龙矣,上甚讶之。唐书∶甄立言究习方书,仕唐为太常丞。有道人心腹满烦,弥二岁,立言诊曰∶腹有蛊,误食发而然。
令饵雄黄一剂,少选吐一蛇,如人小指,唯无目,烧之有发气,乃愈。宝藏论∶雄黄,若以草药伏住者,熟炼成汁,胎色不移;若将制诸药成汁并添得者,上可服食,中可点铜成金,下可变银成金。丹房镜源∶雄黄千年化为黄金。衍义曰∶雄黄非金苗。今有金窟处无雄黄。金条中言,金之所生,处处皆有雄黄,岂处处皆得也。别法,治蛇咬,焚之熏蛇远去。又武都者,镌磨成物形,终不免其臭。唐·甄立言仕为太常丞,有道人病心腹满烦,弥二岁。诊曰∶腹有蛊,误食发而然,令饵雄黄一剂,少选吐一蛇如拇指,无目,烧之有发气,乃愈。
此杀毒虫之验也。
【目录】卷第四
【篇名】石硫黄
属性:r石硫黄pd24.bmpr 味酸,温、大热,有毒。主妇人阴蚀,疽痔,恶血,坚筋骨,除头秃,疗心腹积聚 ,邪气冷癖在胁,咳逆上气,脚冷疼弱无力,及鼻衄,恶疮,下部 疮,止血,杀疥虫。能 化金、银、铜、铁奇物。生东海牧羊山谷中,及太山、河西山,矾石液也。 陶隐居云∶东海郡属北徐州
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