者，热邪传里也。
煎厥者，气热烦劳也。薄厥者，气逆大甚也。解 者，脊脉痛，少气不欲言也。四肢不收者，脾病也。肉痿者，
肌肉不仁也。肉蠕动者，脾热也。
五饮者，支饮、留饮、痰饮、溢饮、气饮也。五泄者，脾泄、胃泄、大肠泄、小肠泄、大瘕泄也。（又有飧
泄、胃泄、洞泄、濡泄、 溏之类。）脾泄者，腹胀呕逆也；胃泄者，饮食不化也；大肠泄者，食已窘迫也；
小肠泄者，泄便脓血也；大瘕泄者，里急后重也。 溏泄者，大肠有寒也。肠垢者，大肠有热也。飧泄者，食不
化，脾病也。脾约者，大便坚而小便利也。五膈者，忧、恚、寒、热、气也。五噎者，忧、思、劳、食、气也。
九气者，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊、劳、寒、暑也。五积者，五脏之所生也。六聚者，六腑之所成也。
肝积在左胁，肥气也；肺积在右胁，息奔也；心积在脐上，伏梁也；肾积在脐下，奔豚也；脾积居中，痞气也。五
疸者，黄汗、黄胆、酒疸、谷疸、女劳疸也。五轮者，风、血、肉、气、水也。八廓者，天、地、水、火、风、
云、山、泽也。五瘿者，肉瘿、筋瘿、血瘿、气瘿、石瘿也。六瘤者，骨瘤、脂瘤、肉瘤、脓瘤、血瘤、石瘤也。
九种心痛者，饮、食、风、冷。热、悸、虫、疰、去来痛也。七疝者，寒、水、筋、血、气、狐、 也。三消者
，多属血虚也。上消者，肺也；中消者，胃也；下消者，肾也。五痔者，牝、牡、血、脉、肠痔也。五淋者，气、
砂、血、膏、劳也。五痹者，皮痹、脉痹、肌痹、骨痹、筋痹也。（又有痛痹、着痹、行痹、周痹。）痛痹者，筋
骨掣痛也；着痹者，着而不行也；行痹者，走痛不定也；周痹者，周身疼痛也。
肾移寒于肝，则痈肿少气也；脾移寒于肝，则痈肿筋挛也。肝移寒于心，则狂、隔中也。心移寒于肺，则肺消。肺
消者，饮一溲二也，死不治。肺移寒于肾，为涌水。涌水者，按腹不坚，水气客于大肠，疾行则鸣濯濯，如囊裹
浆，水之病也。脾移热于肝，则为惊衄也。肝移热于心，则死也。心移热于肺，传为隔消也。肺移热于肾，传为
柔也。肾移热于脾，传为虚肠癖，死不可治也。胞移热于膀胱，则癃，溺血也。膀胱移热于小肠，膈肠不便，上
为口糜也。小肠移热于大肠，为虚瘕，为沉也。大肠移热于胃，善食而瘦，谓之食 。胃移热于胆，亦曰食 。
胆移热于脑，则辛 鼻渊。鼻渊者，浊涕下不止也。
五味者，辛，甘、苦、酸、咸也。多食辛，则筋急而爪枯也。多食甘，则骨痛而发落也。多食苦，则皮槁而
发拔也。多食酸，则肉胝 而唇揭也。多食咸，则脉凝注而变色也。酒者，气浓上升，阳也。肉者，味浓下降，阴
也。味之薄者，为阴中之阳。味薄则通，酸、苦、平、咸是也。味之浓者，为阴中之阴。味浓则泄，酸、苦、咸，
寒是也。气之薄者，为阳中之阴。气薄则发泄，辛、甘、淡、平、寒、凉是也。气之浓者，为阳中之阳。气浓则发
热，辛、甘、温、热是也。轻清成象，（味薄茶之类，）本乎天者，亲上也。重浊成形，（味浓大黄之类，）本乎地
者，亲下也。（各从其类。）气味辛甘发散为阳也；气味酸苦涌泄为阴也。清阳发腠理，清之清者也。（清肺以助
天真。）清阳实四肢，清之浊者也。（荣华腠理。）浊阴归六腑，浊之浊者也。（坚强骨髓。）浊阴走五脏，浊之清
者也。（荣养于神。）
七方者，大、小、缓、急、奇、偶、复也。大者，君一臣三佐九，制之大也。（远而奇偶，制其大服也。大则
数少，少则二之。肾肝位远，服汤散不厌频而多。）小者，君一臣二，制之小也。（近而奇偶，制小其服也。小则
数多，多则九之。心肺位近，服汤散不厌频而少。）缓者补上、治上制以缓，缓则气味薄也。（治三以缓，缓则治
其本。）急者
补下、治下制以急，急则气味浓也。（治三以急，急则治其标。）奇者，君一臣二，奇之制也；君一臣三，奇之
制也。（阳数奇。）偶者，君二臣四，偶之制也∶君二臣六，偶之制也。（阴数偶。）复者，奇之不去则偶之，
是为重方也。
十剂者，宣、通、补、泻、轻、重、滑、涩、燥、湿、寒、热也。宣可以去壅，姜、橘之属是也。通可以去
滞，木通、防己之属是也。补可以去弱，人参、羊肉之属是也。泻可以去闭，葶苈、大黄之属是也。轻可以去
实，麻黄、葛根之属是也。重可以去怯，磁石、铁浆之属是也。滑可以去着，冬葵子、榆白皮之属是也。涩可以
去脱，牡蛎、龙骨之属是也。燥可以去湿，桑白皮、赤小豆之属是也。湿可以去枯，白石英、紫石英之属是也。
寒可以去热，大黄、朴硝之属是也。热可以去寒，附子、官桂之属是也。
百病昼则增剧，夜则安静，是阳病有余，乃气病而血不病也；夜则增剧，昼则安静，是阴