。
又曰。病患无表里证。发热七八日。虽脉浮数者。可下之。宜大
柴胡汤。
又曰。太阳病六七日。表证仍在。脉微而沉。反不结胸。其人发
狂者。以热在下焦。少腹当硬满。而小便自利者。下血乃愈。所以然
者。以太阳随经瘀热在里故也。宜下之以抵当汤。
又曰。太阳病。身黄。脉沉结。少腹硬满。小便不利者。为无血
也。小便自利。其人如狂者。血证谛也。属抵当汤。
又曰。伤寒有热。少腹满。应小便不利。今反利者。为有血也。当
下之。宜抵当丸。
又曰。阳明病。发热汗出者。此为热越。不能发黄也。但头汗出。
身无汗。剂颈而还。小便不利。渴饮水浆者。以瘀热在里。身必发黄。
宜下之以茵陈蒿汤。雍曰。先服茵陈五苓散。黄退则不须更下。
又曰。阳明证。其人喜忘者。必有蓄血。所以然者。本有久瘀血。
故令喜忘。屎虽硬。大便反易。其色必黑。宜抵当汤。
又曰。汗出而谵语者。以有燥屎在胃中。此为风也。须下者。过
经乃可下之。下之若早。语言必乱。以表虚里实故也。下之愈。宜大
柴胡汤、大承气汤。
又曰。病患烦热。汗出则解。复如疟状。日晡所发热者。属阳明
也。脉实者。可下之。宜大柴胡汤、大承气汤。
又曰。阳明病。谵语。有潮热。反不能食者。胃中必有燥屎五六
枚也。若能食者。但硬耳。属大承气证。
又曰。下利谵语者。有燥屎也。属小承气汤。初一服。谵语止。若
更衣者。停后服。不尔。尽与之。
又曰。得病二三日。脉弱。无太阳柴胡证。烦躁。心下硬。至四五
日。虽能食。以小承气汤少少与微和之。令小安。至六日。与承气汤
一升。若不大便。六七日小便少者。虽不能食。但初头硬。后必溏。此
未成硬也。攻之必溏。须小便利。屎定硬。乃攻之。宜大承气汤。
又曰。太阳中风。下利呕逆。表解者。乃可攻之。其人 汗出。
发作有时。头痛。心下痞硬。满引胁下痛。干呕短气。汗出不恶寒者。
此表解里未和也。属十枣汤。
又曰。太阳病不解。热结膀胱。其人如狂。血自下者愈。其外未
解。尚未可攻。当先解其外。外解已。但少腹急结者。乃可攻之。宜桃
核承气汤。庞云。不恶寒。为外解。
又曰。伤寒七八日。身黄如橘子色。小便不利。腹微满者。属茵
陈蒿汤。
又曰。伤寒发热。汗出不解。心下痞硬。呕吐而利者。属大柴胡
汤。
又曰。伤寒十余目。热结在里。复往来寒热者。属大柴胡汤。
又曰。但结胸。无大热者。以水结在胸胁也。但头微汗出者。属
大陷胸汤。
又曰。伤寒六七日。结胸热实。脉沉而紧。心下痛。按之石硬者。
属大陷胸汤。
又曰。阳明病。其人多汗。以津液外出。胃中燥。大便必硬。硬则
谵语。属小承气汤。
又曰。阳明病。不吐不下。心烦者。属调胃承气汤。
又曰。阳明病。脉迟。虽汗出。不恶寒者。其身必重。短气。腹满
而喘。有潮热者。此外欲解。可攻里也。手足 然汗出者。此大便已
硬也。大承气汤主之。若汗出多。微发热恶寒者。外未解也。其热不
潮。未可与承气汤。若腹大满不通者。与小承气汤微和其胃气。勿令
大泄下。
又曰。阳明病。潮热。大便微硬者。可与大承气汤。不硬者。不可
与之。若不大便六七日。恐有燥屎。欲知之法。少与小承气汤。汤入
腹中转失气者。此有燥屎也。乃可攻之。若不转失气者。此但初头
硬。后必溏。不可攻之。攻之。必胀满不能食也。欲饮水者。与水则
哕。其后发热者。大便必复硬而少也。宜小承气汤和之。不转失气
者。慎不可攻之。雍曰。不转失气者。勿服药。待一昼夜。热气不发
泄。定成硬屎。然后可攻。
又曰。阳明病。谵语发热。脉滑而疾者。小承气汤主之。因与承
气汤一升。腹中转失气者。更服一升。若不转失气者。勿更与之。明
日。又不大便。脉反微涩者。里虚也。为难治。不可更与承气汤。常氏
云。可人参黄 建中汤。
又曰。二阳并病。太阳证罢。但发潮热。手足 汗出。大便难
而谵语者。下之则愈。宜大承气汤。
又曰。病患小便不利。大便乍难乍易。时有微热。喘冒不能卧
者。有燥屎也。属大承气汤。
又曰。大下后。六七日不大便。烦不解。腹满痛者。此有燥屎也。
所以然者。本有宿食故也。属大承气汤。
庞氏曰。脉朝夕快者。实癖也。可下之。朝平夕快者。非癖也。不
可下。快。谓数脉六七至者也。若脉数一息八九至。切不可下。若下
之。则烦躁下利不止而死。脉数与皮毛