其要以正味为主也左右间气上者同于司天下者同于在泉故曰同法主谓主
岁非客主之主也按此即六气补泻之正味六气胜至必当先去其有余后补其不足故诸味之用皆先泻而后补自补泻正味之外而
复佐以所利兼其所宜也资以所生助其化源也是得六气之和平矣骥案六气司天在泉胜复主客之补泻不名一药而六味之酸苦
辛甘咸淡四气之寒热温凉入各脏而分补泻者皆药也皆方也后人谓内经为无方之书是不知药物性味之所以然苟明性味便知
用药便能处方余辑内经十二方注已备详之又谓古方不能治今病不知古今人同此经络脏腑古今药物之性味同此温凉寒热酸
苦辛甘咸淡果能明于五藏之苦欲气味补泻之无差握其制方之根原医疗之本始安见其不能治病也欲明六气之胜复与补泻之
权宜不可不于此篇三致意也兹将海藏汤液本草六气补泻法图于下方俾归简易庶读者一目了然而免繁难也
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<目录>卷六
<篇名>五方
属性：素问金匮真言论东方青色其味酸其类草木
王冰曰性柔脆而曲直吴昆曰洪范云木曰曲直曲直作酸张志聪曰天之五方气血入通于脏以养五脏之精肝之精气开窍于
目而复通乎天气是天气通乎人而人气通乎天也其阴精藏于本脏本神篇五脏主藏精者也木曰曲直曲直作酸马莳曰东方甲乙
木其色青吾人之肝属木故内入通于肝阴阳应象大论木生酸酸生肝故曰味酸肝性柔而能曲直故其类为草木张介宾曰东为木
王之方肝为属木之脏故相通也青者木之色目者肝之窍木之精气藏于肝曰魂酸者木之味骥案杨上善云五方土地各异人食其
土生病亦异疗方各别东方万物始生之方三命通会东方震位木号青龙其色青其味酸其性直其情和
其畜鸡
王冰曰以鸡为畜取巽言之易曰巽为鸡吴昆曰易曰巽为鸡巽东方木也
其谷麦
王冰曰五谷之长者麦故东方用之本草曰麦为五谷之长新校正云按五常政大论云其畜犬其谷麻马莳曰礼月令孟春仲春
季春之月天子食麦与羊张介宾曰麦成最早故应东方春气
南方赤色其味苦其类火
王冰曰性炎上而燔灼吴昆曰火曰炎上炎上作苦张志聪曰心属火受南方之赤色入通于心而养精于内也邪气脏腑篇十二
经脉三百六十五络其气血皆上于面而走空窍其别气走于耳而为听别气者心主之气也此篇以心气开窍于耳肾气开窍于二阴
者谓五藏之气通于九窍九窍五藏皆通天气也炎上作苦火之味心气通于南方故与五行之火同类马莳曰南方丙丁火其色赤吾
人之心属火故内通于心阴阳象应大论火生苦苦生心故曰其味苦心属火而上炎故曰其类火张介宾曰南方火王之方心为属
火之脏其气相通赤者火之色耳者心之窍火之精气藏于心曰神阴阳应象大论心在窍为舌肾在窍为耳可见舌本属心耳则兼乎
心肾也火之味苦骥案三命通会火属南方号朱雀名曰炎上其色赤其味苦其性急其情 淮南
子地形训南方阳气之所积聚暑湿居之
其畜羊
王冰曰以羊为畜言其未也以土同王故通而言之新校正云按五常政大论其畜马马莳曰五常政大论其畜马而此曰羊者意
以午未皆属南方耳
其谷黍
王冰曰黍色赤马莳曰黍色赤故曰其谷黍张介宾曰黍之色赤糯小米也五常政大论其谷黍
中央黄色其味甘其类土
王冰曰性安静而化造吴昆曰土爰稼穑稼穑作甘张志聪曰土旺四季居中央脾为土脏其气相通黄者土之色口者脾之窍土
爰稼穑稼穑作甘脾属土故与五行之土同类马莳曰中央戊己土其色黄吾人之脾属土土爰稼穑稼穑作甘故其味甘脾性安静而
统贯张介宾曰土旺四季位居中央脾为属土之脏其气相通黄者土之色口者脾之窍土之精气藏于脾曰意土之味甘骥案杨上善
云中央为土故其气平湿中土之所生物色也淮南子地形训中央四道风气之所通三命通会土名曰稼穑其色黄其味甘其性浓重
其畜牛
王冰曰土旺四季故畜取丑牛又以牛色黄也张志聪曰牛色黄而属土故为脾畜马莳曰土旺四季而丑牛色黄故其畜牛张介
宾曰牛属丑而色黄也易曰坤为牛
其谷稷
王冰曰色黄而味甘也马莳曰稷之色黄而其味甘故其谷稷张介宾曰稷小米也粳者为稷糯者为黍为五谷之长色黄属土
西方白色其味辛其类金
王冰曰性音声而坚劲吴昆曰金曰从革从革作辛张志聪曰肺属金故受西方之白色入通于肺鼻者肺之窍金曰从革从革作
辛马莳曰西方庚辛金其色白吾人之肺属金故内入通于肺阴阳应象大论金生辛辛生肺故其味辛肺主声而坚劲故其类金张介
宾曰西为金旺之方肺为属金之脏其气相通白者金之色鼻者肺之窍金之精气