独治也。
风气动甚,草木不宁,甚而摇落金来复之也。故太白逆守,属星者危也。)
诸戊岁,火太过,炎暑流行,金肺受邪,上应荧惑星。收气不行,长气独明,雨水霜寒,上应辰星。
(火气独行,水气折之,辰星逆凌,乃寒灾于物也。占辰星者常在日之前后三十度,其灾之发当至南方。)
诸甲岁,土太过,雨湿流行,肾水受邪,上应镇星。变生得位,(谓土旺时月也。)藏气伏化,
气独治之,泉涌河衍,涸泽生鱼,风雨大至,土崩溃,鳞见于陆,上应岁星。(土不务德木来折之也。)
诸庚岁,金太过,燥气流行,肝木受邪,上应太白星。收气峻,生气下,草木敛,苍干凋陨,上应荧惑星。
(金胜而火复之也。)
诸丙岁,水太过,寒气流行,邪害心火,上应辰星。大雨至,埃雾朦郁,上应镇星。(水胜土复也。)上临太阳,
雨冰雪霜不时降,湿气变物,上应荧惑、辰星。(辰戌天符之岁,水胜而火绝,荧惑减 ,辰星明莹,逆守宿分有灾也。
气交变大论)



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<篇名>五运不及之占

属性:诸丁岁,木不及,燥乃大行,生气失应,草木晚荣,肃杀而甚,则刚木辟着,悉萎苍干,上应太白星。(金侮
木之不胜也。)上临阳明,生气失政,草木再荣,化气乃急,上应太白镇星,其主苍早。(丁卯、丁酉岁,阳明上临,
是谓天刑运也。木气既少,土气无制,故化气生成急速,镇星太白润而明,苍色之物早凋落也。)复则炎暑流火,
湿性燥,柔脆草木焦槁,下体再生,华实齐化,上应荧惑、太白。(火复其金,太白减 也。)白露早降,收杀气,行寒
雨,害物虫,食甘黄,脾土受邪,赤气后化,心气晚治,上胜肺金,白气乃屈,上应荧惑、太白星。(荧惑益明,
太白芒减。)
诸癸岁,火不及,寒乃大行,长政不用,物荣而下,凝惨而甚,则阳气不化,乃折荣美,上应辰星。(水盛火
衰也)。复则埃郁,大雨且至,黑气乃辱,上应镇星、辰星。(土复于水也。)
诸己岁,土不及,风乃大行,化气不令,草木茂荣,飘扬而甚,秀而不实,上应岁星、镇星。(水盛土抑也。)
复则收政严峻,名草苍凋,苍谷乃损,上应太白、岁星。(金复木也。)上临厥阴,流水不冰,蛰虫来见,
藏气不用,白乃不复,上应岁星。(己巳、己亥岁也,厥阴上临火司于地,故流水不冰,蛰虫不藏,岁星如常也。)
诸乙岁,金不及,炎暑乃行,生气乃用,长气专胜,庶物以茂,燥烁以行,上应荧惑星。收气乃后,上应
太白星。(火盛金衰也。)复则寒雨暴至,乃零冰雹,霜雪杀物,阴厥且格,阳反上行,上应辰星。(水复火也。)
诸辛岁,水不及,湿乃大行,长气反用,其化乃速,暑雨数至,上应辰星。(土盛水衰也。)上临太阴,
则大寒数举,蛰虫早藏,地积坚冰,阳光不治,上应镇星。(辛丑、辛未岁也,土气专盛,木不得复,故镇星明也。)
复则大风暴发,草晏木零,生长不鲜,黄气乃损,其谷不登,上应岁星。(木复土也。凡五星之变,
应常不应卒,气有卒然而动者,星亦不为之变也。气交变大论)



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<篇名>复气应时占

属性:木不及,春有鸣条律畅之化,则秋有雾露清凉之政,春有惨凄残贼之胜,则夏有炎暑燔烁之复。
火不及,夏有炳明光显之化,则冬有严肃霜寒之政,夏有惨凄凝 之胜,则不时有埃昏大雨之复。
土不及,四维有埃云润泽之化,则春有鸣条鼓拆之政,四维发振拉飘腾之变,则秋有肃杀霖霪之复。
金不及,夏有光显郁蒸之令,则冬有严凝整肃之应,夏有炎烁燔燎之变,则秋有冰雹霜雪之复。
水不及,四维有湍润埃云之化,则不时有和风生发之应,四维发埃昏骤注之变,则不时有飘荡振拉之复。
夫五运之政,犹权衡也,高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之,气之常也。故曰∶天地之
变化,神明为之纪,阴阳之往复,寒暑彰其兆,此之谓也。(气交变大论)



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<篇名>五星应化占

属性:帝曰∶夫子之言岁候太过不及,而上应五星,今夫德化政令灾眚变易,非常而有也,卒然而动,其亦为之
变乎?岐伯曰∶承天而行之,故无妄动,无不应也,卒然而动者,气之交变也,其不应焉。故曰∶应常不
应卒,此之谓也。帝曰∶其应奈何?岐伯曰∶各从其气化也。(如岁星之化,以风应之;荧惑之化,以热
应之之类是也。)
帝曰∶其行之徐疾逆顺何如?岐伯曰∶以道留久,逆守而小,是谓省下。(以道谓顺行,留久谓过应留
之日数也。省下,察天下人主之善恶也。)以道而去,去而速来,曲而过之,