也。
【按】
数为虚之「虚」字，应是「热」字。「风为热，虚为寒」二句，应是衍文。风虚相抟
之「虚」字，亦应是「热」字。当改之。
寸口诸微亡阳，诸濡「卫虚」〔亡血〕，诸弱「荣虚」〔发热〕，诸紧为寒，诸乘寒
者则为厥，郁冒不仁，以胃无谷气，脾涩不通，口急不能言，战而栗也。
【按】
诸濡亡血，当是「诸濡卫虚」，诸弱发热，当是「诸弱荣虚」。濡、浮而无力，候阳
虚也，岂有亡血之理？弱、沉而无力，候阴虚也，岂止发热而已，当改之。
师曰：病人脉微而涩者，此为医所病也。大发其汗，又数大下之，其人亡血，病当恶
寒，后乃发热，无休止时。夏月盛热，欲着复衣，冬月盛寒，欲裸其身，所以然者，
阳微则恶寒，阴弱则发热，此医发其汗，使阳气微，又大下之，令阴气弱，五月之时
，阳气在表，胃中虚冷，以阳气内微，不能胜冷，故欲着复衣。十一月之时，阳气在
里，胃中烦热，以阴气内弱，不能胜热，故欲裸其身。〔又阴脉迟涩，故知血亡也〕
【按】
「又阴迟涩，故知血亡也」二句，与上文义不属，衍文也，当删之。
寸口脉弱而迟，弱者「阳」〔卫〕气微，迟者「脾」〔荣〕中寒，「阳气微，脾中寒
」〔荣为血血寒则发热卫为气气微〕者，心内饥，饥而虚满不能食也。
【按】
条末「心内饥，饥而虚满不能食」句，此是论脾胃，不关荣卫。故弱者卫气微，当是
「阳气微」；迟者荣中寒，当是「脾中寒」；上下文义始属。荣为血，岂有血寒发热
之理？卫为气，气微者，皆不成文，今悉易之。当是「阳气微，脾中寒者心内饥」，
阅下条言胃气有余自知，当改之。
趺阳脉浮而涩，少阴脉如经者，其病在脾，法当下利，何以知之？〔若脉浮大者，气
实血虚也〕，今趺阳脉浮而涩，故知脾气不足，胃气虚也；以少阴脉「沉而滑」〔弦
而浮〕才见，此为调脉，故称如经也。若反滑而数者，故知当尿脓也。
【按】
「若脉浮大者，气实血虚也」二句，与上下文义不属，当删之。少阴脉弦而浮，岂可
谓如经乎？当改「沉」、「滑」二字。
趺阳脉伏而涩，伏则吐逆，水谷不「入」〔化〕，涩则「不得小便」〔食不得入〕，
名曰关格。
【按】
水谷不化之「化」字，当是「入」字，若是「化」字，是能食也，何名曰格？「食不
得入」当是「不得小便」，若有小便，是水道通也，何名曰关？悉改之。
趺阳脉紧而浮，浮为气，紧为寒，浮为腹满，紧为绞痛，浮紧相抟，肠鸣而转，转即
气动，膈气乃下，少阴脉不出，其阴肿大而「痛」〔虚〕也。
【按】
阴肿大而虚之「虚」字，应改「痛」字，细玩自知。
<目录>卷二\伤寒论注正误存疑全篇
<篇名>太阳上篇存疑
属性：病在阳，应以汗解之，反以冷水e之，若灌之，其热被却不得去，弥更益烦，肉上粟
起，意欲饮水，反不渴者，服文蛤散；若不差者，与五苓散。身热皮粟不解，欲引衣
自覆者，若水以e之洗之，益令热被却不得出，当汗而不汗则烦。假令汗出已，腹中
痛，与芍药三两，如上法。
<目录>卷二\伤寒论注正误存疑全篇
<篇名>太阳下篇存疑
属性：太阳病，二日，反躁，反熨其背，而大汗出，大热入胃，胃中水竭，躁烦，必发谵语
，十余日，振自下利者，此为欲解也。故其汗从腰以下不得汗，欲小便不得，反呕
欲失溲，足下恶风，大便□，小盒饭数，而反不数，及多，大便已，头卓然而痛，其
人足心必热，谷气下流故也。
下之后，复发汗，昼日烦躁不得眠，夜而安静，不呕，不渴，无表证，脉沉微，身无
大热者，干姜附子汤主之。
发汗若下之，病仍不解，烦躁者，茯苓四逆汤主之。
伤寒，腹满谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也，名曰纵，刺期门。
伤寒，发热，啬啬恶寒者，大渴欲饮水，其腹必满，自汗出，小便利，其病欲解，此
肝乘肺也，名曰横，刺期门。
<目录>卷二\伤寒论注正误存疑全篇
<篇名>阳明篇存疑
属性：病人无表里证，发热七、八日，虽脉浮数者，可下之，假令已下，脉数不解，合热则
消谷善饥，至六、七日，不大便者，有瘀血，宜抵当汤。若脉数不解，而下不止，必
协热便脓血也。
脉浮而芤，浮为阳，芤为阴，浮芤相抟，胃气生热，其阳则绝。
阳明病，反无汗，而小便利，二、三日，呕而咳，手足厥者，必苦头痛，若不咳不呕
，手足不厥者，头不痛。