搏名曰动，阳动则汗出，阴动则发热。形冷恶寒者，
此三焦伤也。若数脉见于关上，上下无头尾，如豆大，厥厥动摇者，名曰动也。
按∶阳动则汗出二字，当是发热二字。阴动则发热二字，当是汗出二字。阳加于阳，岂有汗出之理？
《素问》曰∶阳加于阴谓之汗。遵《经》移之。（《医宗金鉴》）
假令脉来微去大，故名反，病在里也。脉来头小本大，故名覆，病在表也。上微头小者为阴盛，则汗出。下
微本大者为阳盛，则为关格不通，不得尿。头无汗者可治，有汗者死。
按∶脉来头小本大，当是脉来大去小。上微头小者，当是上微小者为阴盛。下微本大者，当是下微小者为
阳盛。始与上下文义相属。当改之、补之。（《医宗金鉴》）
寸口诸微亡阳，诸濡亡血，诸弱发热，诸紧为寒，诸乘寒者则为厥，郁冒不仁。以胃无谷气，脾涩不通，口急
不能言，战而栗也。
按∶诸濡亡血，当是诸濡卫虚。诸弱发热，当是诸弱营虚。濡浮而无力，候阳虚也。岂有亡血之理？弱沉
而无力，候阴虚也。岂止发热而已！当改之。（《医宗金鉴》）
趺阳脉伏而涩，伏则吐逆，水谷不化，涩则食不得入，名曰关格。
按∶水谷不化之化字，当是入字；若是化字，是能食也，何名曰格？食不得入，当是不得小便；若有小便，
是水道通也，何名曰关？悉改之。（《医宗金鉴》）
寸口脉弱而迟，弱者卫气微，迟者营中寒。营为血，血寒则发热；卫为气，气微者心内饥，饥而虚满，不能食也。
按∶条末心内饥，饥而虚满不能食句，此是论脾胃，不关营卫。故弱者卫气微，当是阳气微；迟者营中寒，
当是脾中寒，上下文义始属。营为血，岂有血寒发热之理？卫为气，气微者皆不成文。今悉易之。当是阳气微，
脾中寒者心内饥，阅下条言胃气有余自
知。当改之。（《医宗金鉴》）
太阳病，下之，其脉促，不结胸者，此为欲解也。脉浮者，必结胸也。脉紧者，必咽痛。脉弦者，必两胁拘
急。脉细数者，头痛未止。脉沉紧者，必欲呕。脉沉滑者，协热利。脉浮滑者，必下血。
按∶脉促当是脉浮，始与不结胸为欲解之文义相属。脉浮当是脉促，始与论中结胸、胸满同义。脉紧当是
脉细数，脉细数当是脉紧，始同论中二经本脉。脉浮滑当是脉数滑，浮滑是论中白虎汤证之脉，数滑是论中下
脓血之脉。均当改之。（《医宗金鉴》）
发汗后，身疼痛，脉沉迟者，桂枝去芍药、生姜，新加人参汤主之。
发汗后身疼是表虚，不得更兼辛散，故去生姜；沉为在里，迟为在脏，自当远阴寒，故去芍药；当存甘
温之品以和营，更兼人参以通血脉。里和而表自解矣。名曰新加者，见表未解无补中法。今因脉沉迟而始用之，
与用四逆汤治身疼、脉沉之法同义。○坊本作加芍药、生姜者误。（柯韵伯）
太阳中风，脉浮紧，发热恶寒，身疼痛，不汗出而烦躁者，大青龙汤主之。若脉微弱，汗出恶风者，不可服。
服之则厥逆，筋惕肉 ，此为逆也，大青龙汤主之。（以真武汤救之）。
末后旧本有大青龙汤主之六字。盖既曰不可服，服之为逆，则安得又复有大青龙汤主之之文？传写之误
甚明。黄氏正之甚是。后人又因其更改致疑，并六字皆删之，删之则上编二十五条无证书据，故存朱以备考。（魏荔彤）
汉之文法，用药诸方皆赘于条末，如大青龙汤证，既云脉微弱。汗出恶风者不可服，服之则厥逆，筋惕
肉，此为逆也，又以大青龙汤主之，皆此例也。（张兼善）
伤寒，脉浮缓，身不疼，但重，乍有轻时，无少阴证者，小青龙汤发之。
世本作大青龙汤发之，从《内编》改正。（张路玉）
小青龙汤，坊本俱作大青龙。余幼读古本，实是小青龙。观条中脉证，总非大青龙病，宜世人有伤风见
寒之说。近并得友人张路玉一订其讹，喜其先得我心也。（程郊倩）
按∶此条必有错误。脉浮缓，邪轻易散；身不疼，外邪已退；乍有轻时，病未入阴。又别无少阴等证，
此病之最轻者，何必用青龙峻剂？此必另有主方，而误以青龙当之也。（徐灵胎）
伤寒，脉浮滑，此表有热，里有寒，白虎汤主之。
按∶里有寒之寒字，当是热字。若是寒字，非白虎汤证也。宜改之。（《医宗金鉴》）
此条明有误字，寒字乃热字明矣。以脉较之，浮为表热，滑为里热，若以滑为里寒，则白虎安敢投之！
岂有里寒而用白虎耶？（方咫园）
《经》文寒字，当作邪字解，亦热也。其说甚是。若是寒字，非白虎汤证矣。（王三阳）
《论》曰∶伤寒脉浮滑，表有热，里有寒，白虎汤主之。久久不知其说，夫表有热，而遽用白虎，已属
骤急，犹曰可也；里既有寒，而亦曰白虎，则断无是理矣。夫里寒外热，则外热为假热，里寒为真寒，乃内寒
外热，