、黄芩、白芍等药。戈生曰∶
我母
当腹痛甚时，用热水泡布置于大腹，则痛缓，内必有寒。若属火，何以得暖而痛缓乎？予曰
∶若属火，火为阳，阳中有阴，譬如灯火之焰，以物罩之，其色则黑。黑属水，水属阴，腹
痛得
暖而缓者，亦犹火本阳而焰则阴也，是为假寒。乃破其疑，决意服之。两剂痛止而痢亦减，
加升阳药而痊。若无前之一论，非止不能开其疑，自亦为其摇惑矣。故为医者，不可不深究
乎阴阳之理。
<目录>第二种\橘旁杂论下卷
<篇名>脏腑难知
属性：远在千万里之外，可以数测；近在一身之内，不可以理推。何以故？天地之远，中国之
外，
按历象，据图籍，可尽知；一身以中，心肝脾肺肾之五脏，膀胱小肠胆大肠三焦之五腑，位
置则可知矣。若其中所以营运，所以溉注以生吾人者，今之医流，虽度量揣摩，终不知也。
昔，列子称∶工人偃师，所造倡者，歌舞合节，千变万化，惟意所适，皆傅会草木胶漆，白
黑丹青之所为，内则肝胆心肺脾肾肠胃，外则筋骨支节皮毛齿发，无不毕具。试废其心，则
口不能言；废其肝，则目不能视；废其肾，则足不能步。若偃师者，非知造化之所为乎？呜
呼！惟如是，然后知吾身中之所以营运，而惜乎
偃师之不再生也！
<目录>第二种\橘旁杂论下卷
<篇名>用药不论多少
属性：许嗣宗善医。言∶病与药，惟用一物攻之，则气纯而愈速。今人多其物以幸其功，他物
相制
，不能专力。按∶药用一味为单方，施于轻浅之症，何尝不可。古方莫如《内经》半夏秫米
汤、鸡矢醴，雀卵丸，亦并非独用。至孙思邈《千金方》，王焘《外台秘要》，如淮阴用兵
，多多益善。对症施之，其应如响，亦何尝因多药而相制耶？
<目录>第二种\橘旁杂论下卷
<篇名>再论为医之弊
属性：古之圣王贤臣，始辨药味，原病因以救人疾患，岂小道哉？《周礼》设司医之官，岁终
则稽
其医事，十全为上，十失一次之，十失四为下。上世之见于史传者，惟仓公、扁鹊、淳于意
、华佗，数人而已；魏晋及前明见于方术传者，屈指亦不过百余人耳。可见为名医有着述传
世，亦云难矣！何近来为医之多耶？殆有说焉。天下之广，通都大邑无论矣。穷乡僻壤，必
欲如古之名医，始可为治，非化意兆身，岂能遍哉？其势不得不取其近便，或邀或就，而求
为延医。夫为医者，始则习举业而不售，为商贾而乏资，为农无力，为工不屑。于是手择易
知易
见之方书，春习而夏；而质稍慧者，借病为鹄，渐能知黑道白；其愚者依样葫芦，虽至老死
，终无所得。古来如狄梁公之针难产，海陵王纂之疗邪鬼，皆为一代名臣，非专专于是业者
，而其技仰何神耶！吾愿天下之人，有学而志淡功名，有业而不谋衣食。任聪明年壮之时，
博览古圣前贤之说，更访明理造诣之家，沟求精蕴，志存拯济，为一代善良。可得也耶！可
得也耶！
<目录>第二种\橘旁杂论下卷
<篇名>童子好睡说
属性：或问童子好睡。孩提无论已，凡三岁以下，十岁以上之童子，每到晚餐才罢，或竟倒卧
或扶
头坐睡，无不如沉醉然何耶？答曰∶此脾系急，心系缓也。何谓脾系急？童子纯阳好动，一日
之中，无刻停歇，则体劳。脾主运动，故曰脾系急。何谓心系缓？童子天机活泼，心无所用
，即入塾课读，亦是口内工夫。十岁之外，有用机记者，即不然也。心主血，不用则血不耗
，故曰心系缓。夫农夫粗人，身虽老大，亦多体劳心逸者，伸脚即酣睡可验矣。富贵人心劳
体逸者多，故不及农夫粗人之好睡耳。
<目录>第二种\橘旁杂论下卷
<篇名>长病与高年病
属性：长病与高年病，大要在保全胃气。保全胃气，在食不在药，万不可专恃于药，致妨于食
。倘其力能食时，宁可因食而废药，不可因药而废食。
<目录>第二种\橘旁杂论下卷
<篇名>治病虽愈善后不可缺
属性：天下之事，经理一番，其有未尽善者，从而修饰润色，不可缺也。若大病久病愈后，必
当随
时调理，方为无弊。前张邑侯令媛病肝厥，延湖州一医疗治，经月而愈。时予适晤侯于灵芬
馆，乃相告曰∶女公子之疾虽痊，原其故乃血虚木燥，必得滋养兼开郁散滞之品，作丸料常
服，庶保不复作也。侯诺而未暇终服，不数月，疾复作，