大言，而善说吃物。且阳盛则气壅，气壅则脉络不利，故四肢不能举动。治法∶说
所食之物，而即许食之，使病患心喜。即经所谓喜则气散。
然置物令见而却不与食者，所谓食入于阴，长气于阳，故但使其望见彼见所喜之物，而不得食，故便能使口中涎出。盖
涎即痰也，痰即火，火即气，同物而异名。涎出则气自衰，而病自愈也。
又云∶有人患口鼻出腥臭之水，以碗盛之，状如铁色虾鱼，如粒米大，走跃不住。以手捉之，即化为水。此肉坏也，
任意馔食鸡肉自愈。
〔源按〕此症因口鼻所出腥臭之水，而名肉坏。良由患毒于内膜之处，因化肉如脓若水，故所出之水腥而臭也。以
碗盛之，状如铁色虾鱼，亦由患肾脏所属之分使然。盖肾属水，其色黑，得肾脏之气所化，故色如铁，而状如水族之物
也然。此水何故不从内下？此乃感人气血之灵，故能走跃水中。所以得随上升之气，从口鼻而出。若捉之又即化为水，
此气散故也。凡毒从肺气所化，其脓色多白。盖肺属金，其色白，得从化而为白也。此毒生于内膜，在肾脏所属之分，
非肺之当令，故即随是脏之气所化，以得是脏所属之色也。鸡肉补虚温中，而又能攻毒。盖至阴之毒，非攻不可，攻之
则毒散，即《内经》所谓其治宜毒药是也（俗蒸鸡汗发痘疮，其效立见，此攻毒之验也）。
又云∶有人患口中生肉球，有根如线五寸余，如钗股。吐出乃能食物，捻之则痛彻心者，麝香研末一钱，水服之，
日三，自消。
〔源按〕此症口生肉球，而但云口内，此必生于舌。经云∶心脉系舌本，脾脉络舌旁，系舌下，凡舌病，皆心脾二
经之所致也。故捻之痛应于心。此由脾土不利，经脉不顺，而有是患。所谓子病母亦病，而又实者当泻其子。故但用麝
香入脾治肉之味，通其土气，开其经络，则怪肉消而病自愈也。
又云∶有人忽气上喘，不能言语，口中流汁，吐逆，齿皆摇动，如欲脱状。气喘转大，闷绝复苏，名曰∶伤寒并热
霍乱。用大黄、人参各半两，水三盏，煎至一盏，去滓热服自安。
又云∶有人饮油至五斤方快意，不尔则病。此是发入于胃，气血裹之化为虫也。雄黄半两为末，水调服之，虫自出。
《奇病方》云∶有人患唇上生疮，久则疮口出齿牙于上唇者，乃七情忧郁，火动生齿故也。方用柴胡、白芍、当归、
生地各三钱，黄芩一钱，天花粉二钱，白果十枚，水煎服。外用冰片一分，僵蚕一钱，黄柏炒，三钱共为末，掺之齿
自消也。
张鸡峰《备急良方》云∶有人患牙齿日长，退场门难食，名髓溢病。用白术煎汤漱服，即愈。
《搜神记》云∶桓宣武有一督将，因时病后虚热，便能饮馥茗一斛二斗乃饱。若减升合，便以为不足。后有客造之，
更进五升，乃大吐一物，如升大有口，形质缩绉，状似牛肚。客乃令置之盆中，以斛二斗馥茗浇之，此物 之都尽而
止，觉小胀。又增五升，便悉混然从口中涌出，既吐此物遂瘥。或问此何病，答曰∶此病名斛茗瘕。
东坡《物类相应志》云∶齐谐记载江夏安陆县，隆安中有人姓郭，名垣。得天行病后，遂能大餐，每日食至一斛，
五年家贫，行乞于市。一日大饥，至一园，食薤一畦，大蒜一畦，便闷板卧地。须臾大吐，吐一物如笼，渐渐缩小，有
人撮饭于上，即消成水，而病遂瘳也。
《酉阳杂俎》云∶和州刘录事者，大历中罢官，居和州傍县，食兼数人，尤能食 。尝 味，未尝果腹。邑客乃网
鱼百余斤，会于野处观其下箸。刘初食 数盘，忽似小哽，因咯出一骨珠子，大如豆，乃置于茶瓯中，以盘覆之。食未
半，怪覆瓯盘倾，侧举视之，骨珠子已长数寸如人状，座客共观之，随视而长，顷刻长及人。遂摔刘，因相殴流血，良
久各散走。一循厅之右，一转厅之左，俱及后门相触翕成一人乃刘也，神已痴矣，半日方能语。访其所以，皆不省之，
刘自是恶 。
《广异记》云∶句容县佐吏，能啖 至数十斤，恒食不饱。县令闻其善啖，乃出百斤，吏快食至尽，因觉气闷，久
之吐一物，状如麻鞋。令命洗出安 所， 悉成水，医莫能名。令命小吏持扬州卖之，冀有识者试之，若有买者，当高
举其价，看还几钱。有胡求买，增价至三百贯文，胡辄还之。初无酬酢，人谓胡曰∶是县令句容家物，问此是何物。
胡云∶是销鱼之精，亦能消腹中块病。患者以一片如指端，绳系之置病所，其块即消。我本国太子，少患此病，父求愈
病者赏之千金。君若见卖，当获大利，令竟卖半与之。
《宣室志》云∶永徽中徐爽有，每食生鱼三斗乃足。一日饥，作 未成，忍饥不禁，遂吐一物如虾蟆，自此不复能
食矣。
《名医录》云∶虞侍郎，苏州人，平生喜食生鱼 。中年病腹坚，倒身不得，每发病疼痛几死，累治不效。一善医
切脉曰∶侍郎右关脉