左旋
足在其血，肝之失调在其 气也。祖怡注。
【目录】卷二劳伤
【篇名】脾劳
属性：脾劳者，或饮食不调，或行役劳倦，积久脾败，四肢倦怠，食少身热，行健汤主之。
行健汤
（自制）黄（二钱）人参（二钱）茯苓（二钱）白术（一钱）甘草（五分）当归（二钱）白芍（一钱酒炒）青蒿梗（一钱五分）广皮（一钱）砂仁（一钱）料豆（三钱）木香（五分）大枣（二枚）姜（三片）先生此方根据《难经》损其脾者调其饮食，适其寒温。从本来无方中，自出手眼立一方。用四君加黄，四物去芎、地，加料豆、蒿梗以佐归、芍，加香砂、陈皮以佐参、、术、苓、草、姜、枣，调其营卫，亦所以调其饮食，适其寒温也。祖怡注。
【目录】卷二劳伤
【篇名】肾劳
属性：肾劳者，真阴久亏，或房室太过，水竭于下，火炎于上，身热腰疼，咽干口燥，甚则咳嗽吐血 ，来苏汤主之。
来苏汤
（自制）天冬（二钱）麦冬（二钱）生地（三钱）熟地（三钱）南沙参（三钱）北沙参（三钱）白芍（一钱）赤芍（一钱）沙苑（三钱）贝母（二钱）磁石（四钱）杜仲（三钱）茜草根（二钱）牛膝（二钱）杏仁（三钱）莲子（十粒去心）先生此方根据《难经》损其肾者益其精。精，水也，而畏火，火动则精不安其宅，而肾劳起矣。所以欲补其精，必须先制其火；所谓制其火，非知、柏苦寒泻火之谓，乃壮水以配火也，二地、二冬、南沙参、北沙参，所以壮水；
二芍所以清心肝；杜仲、沙苑、磁石所以补肾固精而纳气；贝母、杏仁所以宣心肺；茜草、牛膝所以使上行之血下降；而莲子则所以安静上下君相火邪，而交心肾也。水旺火平，水火既济，而未去之精可安，已去之精可再生也。五劳补方，不用一味助火药，以劳字上半有二火字在焉。祖怡注。
【目录】卷二劳伤
【篇名】虚劳最重脾肾论
属性：五脏六腑，化生气血；气血旺盛，营养脏腑。虚劳内伤，不出气血两途。治气血虚者，莫重于脾肾。水为天一之元，气之根在肾；土为万物之母，血之统在脾。气血旺盛，二脏健康，他脏纵有不足，气血足供挹注，全体相生，诸病自已。人苟劳心纵欲，初起殊不自知，迨至愈劳愈虚，胃中水谷所入，一日所生之精血，不足以供一日之用，于是营血渐耗，真气日亏，头眩耳鸣，心烦神倦口燥咽干，食少短气，腰酸足软，种种俱见，甚则咳呛失音，吐血盗汗，而生命危矣。
孙思邈云补脾不如补肾，许叔微谓补肾不如补脾，盖两先哲深知两脏为人生之根本，有相资之功能，其说似相反，其旨实相成也。救肾者必本于阴血，血主濡之，主下降，虚则上升，当敛而降之。救脾者必本于阳气，气主之，主上升，虚则下陷，当举而升之。近人治虚劳，不是以四物汤加知母、黄柏，就是以大造丸用龟版、黄柏，一派阴寒腥浊性味，将置脾胃生长之气于何地，不是在补养气血，而是在败坏气血。因立两法以救其弊。阴虚火动，皮寒骨蒸，食少痰多，咳嗽短气，倦怠焦烦，新定拯阴理劳汤主之。
人参（一钱）甘草（五分）麦冬（二钱）五味（三分）当归（二钱）白芍（一钱）生地（二钱）丹皮（二钱）苡仁（三钱）橘红（一钱）莲子（十粒）阳虚气耗，倦怠懒言，行动喘急，表热自汗，心中烦躁，偏身作痛，新定拯阳理劳汤主之。人参（一钱）黄（二钱）白术（二钱）甘草（一钱）肉桂（七分）当归（一钱五分）五味（四分）陈皮（一钱）生姜（二片）红枣（二枚）此一论二方，乃先生晚年所作，同是补肾补脾，而与五劳脾肾两方不同，为吾家所珍藏，而未经刊布者。
祖怡注。
【目录】卷二劳伤
【篇名】喜伤
属性：过喜则心气大开，阳浮于外，经脉弛纵，建极汤主之。
建极汤
（自制）天冬（二钱）琥珀（一钱）辰砂（五分）五味（五分）枣仁（二钱炒研）黄（二钱）人参（二钱）当归（二钱）白芍（一钱五分酒炒）丹参（二钱）柏仁（二钱）红枣（十枚）姜（三片）此方与心劳同，用天冬、参、、归、芍、丹参、柏仁，而去河车、茯神、远志、莲子，加琥珀、辰砂、五味、枣仁、姜、枣。当然以琥珀、辰砂、人参、丹参安镇心神为主，以黄、五味、枣仁、白芍固表敛汗为辅。以喜则神越而汗泄，有暴脱之可能也。大喜暴脱，服药不及，事所恒有；
神凝则气聚，气聚即不患其脱矣。以天冬滋水而降火，当归、柏仁养心血，姜、枣调营卫，使心气镇静，心血充沛，君主无为，而皇建其有极矣。祖怡注。
【目录】卷二劳伤
【篇名】怒伤
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