，大便难者，此名阳明也。
问曰：阳明病外证云何?答曰：身热，汗自出，不恶寒，反恶热也。
问曰：病有得之一日，不发热而恶寒者，何也?答曰：虽得之一日，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。
问曰：恶寒何故自罢?答曰：阳明居中，主土也，万物所归，无所复传，始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。
本太阳病，初得病时发其汗，汗先出不彻，因转属阳明也。
伤寒发热，无汗，呕不能食，而反汗出缛徽撸是转属阳明也。
伤寒三日，阳明脉大者，此为不传也。
伤寒，脉浮而缓，手足自温者，是为系在太阴；太阴者，身当发黄，若小便自利者，不能发黄；至七八日，大便者，为阳明病也。
伤寒转属阳明者，其人缛晃⒑钩鲆病
阳明中风，口苦，咽干，腹满，微喘，发热，恶风，脉浮而缓，若下之，则腹满，小便难也。
阳明病若能食，名中风；不能食，名中寒。
阳明病，若中寒者，不能食，小便不利，手足缛缓钩觯此欲作固瘕，必大便初后溏。所以然者，以胃中冷，水谷不别故也。
阳明病，初欲食，小便不利，犬便自调，其人骨节疼，翕翕然如有热状，奄然发狂，缛缓钩龆解者，此水不胜谷气，与汗共并，脉小则愈。
阳明病，欲解时，从申至戌上。
阳明病，不能食，攻其热必哕，所以然者，其人本虚，胃中冷故也。
阳明病，脉迟，食难用饱，饱则微烦，头眩，必小便难，此欲作谷疸，虽下之，腹满如故。所以然者，脉迟故也。
阳明病，法多汗，反无汗，其身如虫行皮中状者，此以久虚故也。
阳明病，反无汗，而小便利，二三日呕而咳，手足厥者，必苦头痛；若不咳，不呕，手足不厥者，头不痛。
阳明病，但头眩，不恶寒，故能食；若咳者，其人必咽痛；不咳者，咽不痛。
阳明病，无汗，小便不利，心中懊（忄农）者，身必发黄。
阳明病，被火，额上微汗出，而小便不利者，必发黄。
阳明病，脉浮而大者，必潮热，发作有时，但浮者，必自汗出。
阳明病，口燥，但欲漱水，不欲咽者，此必衄。
阳明病，本自汗出，医更重发汗，病已差，尚微烦不了了者，此必大便故也。以亡津液，胃中干燥，故令大便。当问其小便日几行，若本小便日三四行，今日再行，则知大便不久必出。所以然者，以小便数少，津液当还入胃中，故知不久必大便也。
伤寒呕多，虽有阳明证，不可攻之。
阳明证，心下满者，不可攻之，攻之，利遂不止者死，利止者愈。
阳明证，眼合色赤，不可攻之，攻之必发热，色黄者，小便不利也。
阳明病，不吐，不下，心烦者，可与调胃承气汤。
调胃承气汤方
甘草二两(炙)芒硝半斤大黄四两(酒洗)
右三味，以水三升，煮二物至一升，去滓，纳芒硝，更上微火一二沸，温顿服之。
阳明病，脉实，虽汗出，而不恶热者，其身必重，短气，腹满而喘，有潮热者，此外欲解可攻里也，手足缛缓钩稣撸此大便已也，大承气汤主之；若汗多，微发热恶寒者，外未解也，其热不潮者，未可与承气汤；若腹大满不通者，可与小承气汤，微和胃气，勿令大泄下。
大承气汤方
大黄四两(酒洗)厚朴半斤(炙去皮)枳实五枚(炙)芒硝三合
右四昧，以水一斗，先煮二物，取五升，去滓，纳大黄，更煮取二升，去滓，纳芒硝，更上微火一两沸，分温再服，得下余勿服。
小承气汤方
大黄四两(酒洗)厚朴二两(炙去皮)枳实三枚(炙)
右三味，以水四升，煮取一升二合，去滓分温再服，初服更衣者，停后服，不尔者，尽饮之。
阳明病潮热，大便微者，可以大承气汤；不者不可与之。若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少与小承气汤；汤入腹中，转失气者，此有燥屎也，乃可攻之；若不转失气者，此但初头，后必溏，不可攻之，攻之必胀满，不能食也，欲饮水者，与水则哕；其后发热者，必大便复而少也，以小承气汤和之；不转失气者，慎不可攻也。(方见前)
阳明病，实则（言严）语，虚则郑声，郑声者重语也，直视，俨浯，喘满者，死；下利者，亦死。
阳明病，发汗多，若重发汗，以亡其阳，（言严）语，脉短者，死；脉自和者，不死。
伤寒，若吐，若下后，不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所发潮热，不恶寒，独语如见鬼状；若剧者，发则不识人，循衣摸床，惕而不安，微喘，直视；脉弦者生，涩者死；微者，但发热，（言严）语者，大承气汤主之。(方见前)
阳明病，其人多汗，以津夜外出，胃中燥，大便必，