r>肉,甘伤肉。经云∶湿伤肉,风胜湿;甘伤肉,
酸胜甘。又云∶甘走肉,肉病无多食甘。又云∶多食酸则肉胝 而唇揭是也。坐乐伤肉。经云∶久坐
伤肉。又云∶形乐志乐,病生于肉,治之以针石是也。



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<篇名>皮肤

属性:《素问》皮部篇,黄帝问曰∶余闻皮有分部,脉有经纪,筋有结络,骨有度量,其所生病各异,
别其分部,左右上下,阴阳所在,病之始终,愿闻其道。岐伯对曰∶欲知皮部,以经脉为纪者,诸经
皆然。阳明之阳,名曰害蜚,上下同法,视其部中有浮络者,皆阳明之络也。其色多青则痛,多黑则
痹,黄赤则热,多白则寒,五色皆见,则寒热也。络盛则入客于经,阳主外,阴主内。少阳之阳,名
曰枢持,上下同法,视其部中有浮络者,皆少阳之络也。络盛则入客于经,故在阳者主内,在阴者主
出,以渗于内,诸经皆然。太阳之阳,名曰关枢,上下同法,视其部中有浮络者,皆太阳之络也。络
盛则入客于经。少阴之阴,名曰枢儒(一作 ),上下同法,视其部中有浮络者,皆少阴之络也。络
盛则入客于经,其入经也,从阳部注于经;其出者,从阴内注于骨。心主之阴,名曰害肩,上下同法,
视其部中有浮络者,皆心主
之络也。络盛则入客于经。太阴之阴,名曰关蛰,上下同法,视其部中有浮络者,皆太阴之络也。络
盛则入客于经。凡十二经络脉者,皮之部也。是故百病之始生也,必先于皮毛,邪中之则腠理开,开
则入客于络脉,留而不去,传入于经,留而不去,传入于腑,廪于肠胃。邪之始入于皮也,溯然起毫
毛,开腠理;其入于络也,则络脉盛色变;其入客于经也,则感虚乃陷下。其留于筋骨之间,寒多则
筋挛骨痛,热多则筋弛骨消,肉烁 破,毛直而败。帝曰∶夫子言皮之十二部,其生病皆何如?岐伯
曰∶皮者,脉之部也,邪客于皮则腠理开,开则邪入客于络脉,络脉满则注于经脉,经脉满则入舍于
腑脏也。故皮者有分部,不与而生大病也。帝曰∶善。皮肤属肺。经云∶肺之合皮也,其荣毛也。又
云∶肺主皮毛,在脏为肺,在体为皮毛是也。毛折爪枯,为手太阴绝。经云∶手太阴者,行气温于皮
毛者也。气不荣则皮毛焦,皮毛焦则津液去。皮绝者,津液既去则爪枯毛折,毛折者,毛先死矣。



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<篇名>皮肤

属性:属心实。经云∶夏脉者心也,夏脉太过,则病身热肤痛,为浸淫。运气皮肤痛,
皆属火邪伤肺。经云∶少阴在泉,热淫所胜,病寒热皮肤痛。又云∶少阳司天,火淫所胜,热上皮肤
痛。又云∶少阴之复,咳,皮肤痛。治以诸寒是也。针灸皮肤痛取肺。经云∶邪在肺则病皮肤痛,寒
热,上气喘,汗出,咳动肩背,取之膺中外 ,背三节五椎之傍,以手疾按之快然,乃刺之。取之缺
盆中,以越之是也。(升麻汤)。



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<篇名>皮肤

属性:即仲景所谓皮肤甲错,盖皮肤涩而不滑泽者是也。三阳为病发寒热,其传为索泽。王注云∶索、
尽也,精血枯涸,故皮肤润泽之气皆尽也。运气皮肤索泽,属燥伤胆气。经云∶阳明在泉,燥淫所胜,
病体无膏泽,治以苦寒是也。仲景云∶五劳虚极羸瘦,腹满不能饮食,食伤、忧伤、饮伤、房室伤、
饥伤、劳伤、经络荣卫气伤,内有干血,肌肤甲错,两目黯黑,缓中补虚,大黄 虫丸主之。咳有微
热,烦满,胸中甲错,是为肺痈,苇茎汤主之。尺肤粗如枯鱼之鳞者,水 饮也。针灸皮肤索泽,取
足少阳。经云∶足少阳之脉,是动则病体无膏泽,视盛、虚、热、寒、陷下取之也。



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<篇名>髭发

属性:《内经》云∶肾者主蛰,封脏之本,精之处也。其华在发。肾之合骨也,其荣发也。多食甘则骨
痛而发落。(王注云∶甘益脾,胜于肾,肾不胜故骨痛而发落)。女子一七岁肾气实,齿更发长;五
七阳明脉衰,面始焦,发始堕。丈夫八岁肾气实,发长齿更;五八肾气衰,发堕齿槁。《巢氏病源》
云∶足少阳胆之经,其荣在须。足少阴肾之经,其华在发。冲任之脉,为十二经之海,谓之血海,其
别络上唇口。若血盛则荣于头发,故须发美。若血气衰弱,经脉虚竭,不能荣润,故须发脱落。帝曰∶
妇人无须者,无气血乎?岐伯曰∶冲脉、任脉皆起于胞中,上循胸里,为经络之海。其浮而外者,循
腹上行,会于咽喉,别络唇口。今妇人之生,有余于气,不足于血,以其数脱血也。(女人月月而经
通,故曰数脱血)。冲任之脉不荣