，况佐之豆
根、射干、天花粉之属，以祛邪而消痰，则火自归经，而咽喉之间，关门整肃矣。
此症用两地汤加减亦神。
熟地 生地 玄参（各一两） 肉桂（三分） 黄连 天花粉（各三钱） 水煎服。下喉即愈，
不必二剂。
人有咽喉肿痛，日轻夜重，喉间亦长成蛾，宛如阳症，但不甚痛，而咽喉之际
自觉一线干燥之至，饮水咽之少快，至水入腹，而腹又不安，吐涎如水甚多，将涎
投入清水中，实时散化为水。人以为此喉痛而生蛾也，亦用泻火之药，不特杳无一
验，且反增其重。亦有勺水不能下咽者，盖此症为阴蛾也。阴蛾则日轻而夜重，若
阳蛾则日重而夜轻矣。斯少阴肾火，下无可藏之地，直奔而上炎于咽喉也。治法宜
大补肾水，而加入补火之味，以引火归藏。方用引火汤∶
熟地（三两） 巴戟天（一两） 茯苓（五钱） 麦冬（一两） 北五味（一钱） 水煎服。一
剂而火自下归，咽喉之肿痛全消，二剂即全愈。
方用熟地为君，大补其肾水，麦冬、五味为佐，重滋其肺余，金水相资，子母
原有滂沱之乐，水旺足以制火矣。又加入巴戟之温，则水火既济，水趋下，而火已
有不得不随之势，更增之茯苓之前导，则水火同趋，而共安于肾宫，不啻有琴瑟之
和谐矣，何必用桂附大热之药以引火归源乎。夫桂附为引火归源之圣药，胡为弃而
不用，不知此等之病，因水之不足，而火乃沸腾，今补水而仍用大热之药，虽曰引
火于一时，毕竟耗水于日后，予所以不用桂附而用巴戟天，取其能引火而又能补水，
则肾中无干燥之虞，而咽喉有清肃之益，此巴戟天所以胜桂附也。
此症用收火汤亦神效。
熟地（三两） 山茱萸（一两） 茯苓（五钱） 肉桂（三钱） 水煎一碗，探冷服。一剂即消。
人有咽喉干燥，久而疼痛，人以为肺热之故，谁知是肾水之涸竭乎。夫肺金生
肾水者也，肺气清肃，自能下生肾水，惟肺气既虚，则肺中津液仅可自养，而无如
肾水大耗，日来取给，则剥肤之痛，乌能免乎。譬如父母，未有不养赡其子者，而
处困穷窘迫之时，则无米之炊，何能止索饭啼饥之哭。倘其子成立，自能顾家，为
父母者不特可以取资，而亦可免迫索之苦；乃其子又伶仃野狼狈，不善谋生，则子贫
而父母更贫，其干枯之状，有不可形容者矣，肺肾何独不然。故欲救肺之干燥，必
先救肾之枯涸也。方用子母两富汤治之。
熟地（三两） 麦冬（三两） 水煎服。一剂而燥少止，三剂而痛少止，十剂而燥与痛
尽去也。
熟地滋肾，救肺子之枯也，麦冬滋肺，救肾母之涸也。上下两治，肾水有润泽
之欢，则肺金自无焦焚之迫，犹人子无憔悴之色，则父母自有安享之愉，此肺肾之
必须兼治，而熟地、麦冬所以并用而能出奇也。
此症用金水汤亦佳。
熟地 山茱萸（各一两） 天门冬 地骨皮 丹皮（各三钱） 沙参（五钱） 水煎服。
人有生喉癣于咽门之间，以致喉咙疼痛者，其症必先作痒，面红耳热而不可忍，
其后则咽唾之时，时觉干燥，必再加咽唾而后快，久则成形而作痛，变为杨梅之红
瘰，或痛或痒而为癣矣。夫癣必有虫，咽喉之地，岂容生虫，世人往往得此病，恬
不为意到不能治，而追悔于失治也，不其晚乎。此病因肾水之耗，以致肾火之冲，
而肺金又燥，清肃之令不行，水火无既济之欢，金水有相形之势，两相战斗于关隘
之间，致成此症。治法仍须补肾中之水，而益其肺气，以大滋其化源，兼用杀虫之
味，以治其癣，庶几正固而邪散，而虫亦可以尽扫也。方用化癣神丹∶
玄参（一两） 麦冬（一两） 五味子（一钱） 白薇（一钱） 鼠粘子（一钱） 百部（三钱）
甘草（一钱） 紫菀（二钱） 白芥子（二钱） 水煎服。二剂而疼痛少痊，又服四剂，而癣中之虫尽
死矣。
即不可仍用此方，另用润喉汤∶
熟地（一两） 山茱萸（四钱） 麦冬（一两） 生地（三钱） 桑白皮（三钱） 甘草（一钱） 贝母（一钱）
薏仁（五钱） 水煎服。连服十剂，而痒与痛俱除矣。方中再加肉桂一钱，饥服冷服，实为善
后之策，又万举而万全也。
盖从前多用微寒之药，恐致脾胃受伤，加入肉桂以补火，则水得火而无冰冻之
忧，土得火而有生发之乐，下焦热而上焦自寒也。
此症先可用白薇汤十剂，后可用溉喉汤三十剂，亦能奏功。
白薇汤∶
白薇（二钱） 麦冬（三钱） 款冬花 桔梗（各三分） 百部（二分） 贝母（五分） 生地（三钱）
甘草（三分） 水煎汤，漱口服。日服一剂，服十剂虫死
溉喉汤∶
熟地（二两） 麦冬（一两） 甘草（一钱） 白薇（