吐后即愈。
人有惊悸之后，目张不能瞑，百计使之合眼不可得，人以为心气之弱，谁知是
肝胆之气结乎。虽五脏六腑，皆禀受脾土，上贯于目，而目之系实内连肝胆也。肝
胆血足而气舒，肝胆血亏而气结，然此犹平居无事之谓也。肝胆逢惊则血缩，肝胆
逢悸则血止，血止血缩，而气乃因之而结矣。气结则肝胆之系不能上通于目，而目
之睫不能下矣。治法必须解其气结，然而不易解也，仍当补其肝胆之血，血旺则气
伸，而结乃解也。方用解结舒气汤∶
白芍（一两） 当归（一两） 炒枣仁（一两） 郁李仁（三钱） 水煎服。一剂而目能瞑矣。
白芍平肝胆之旺，于泻中能补，当归滋肝胆之枯，于补中能散，炒枣仁安心之
药，心安则不必取资于肝胆，子安而母更安也。郁李仁善能去肝胆之结，入之于三
味之中，尤易入肝而舒滞去郁也，所以一剂奏功耳。
此症用舒结汤亦神。
柴胡 荆芥（各二钱） 白芍（一两） 甘草 半夏 独活（各一钱） 炒枣仁（四钱） 麦冬（五钱）
水煎服。一剂目瞑而卧。
人有无故忽视物为两人，以为肝气之有余，谁知是脑气之不足乎。盖目之系下
通于肝，而上实属于脑，脑气不足，则肝之气应之，肝气大虚不能应脑，于是各分
其气以应物，因之见一为两矣。孙真人曰∶邪中于头，因逢身之虚其入深，则随目
系入于脑，入于脑则转，转则目系急，急则目眩以转；邪中于睛，所中者不相比则
睛散，睛散则岐，故见两物。此言尚非定论。治法必须大补其肝气，使肝足以应脑，
则肝气足而脑气亦足也。方用助肝益脑汤∶
白芍（二两） 当归（一两） 人参（三钱） 郁李仁（二钱） 柴胡（五分） 天花粉（二钱）
细辛（五分） 川芎（三钱） 甘菊花（五钱） 薄荷（八分） 生地（五钱） 天门冬（三钱） 甘草（一钱）
白芷（三分） 水煎服。
一剂而视物为一矣，二剂全愈。
此方全是益肝之药，非益脑之品也。不知补脑必须添精，而添精必须滋肾。然
而滋肾以补脑，而肝之气不能遽补，不若直补其肝，而佐之祛邪之药为当。盖脑气
不足，而邪得以居之，不祛邪而单补其精于脑气，正无益也，治肝正所以益脑也。
此症亦可用补瞳神丹∶
当归 白芍（各一两） 郁李仁 黑荆芥 丹皮（各三钱） 麦冬 川芎 葳蕤（各五钱）
细辛（五分） 水煎服。二剂愈。
人有病目之后，眼前常见禽鸟昆虫之飞走，捉之则无，人以为怪，而不知非怪
也，乃肝胆血虚，有痰而闭结之也。夫肝胆属木，木中无血以润之，则木气过燥矣。
内燥必取给于外水，然而肝胆喜内水之资，而不喜外水之养，于是外水不变血而变
痰。血资肝胆则有益，痰侵肝胆则有损，且血能入于肝胆之中，痰难入于肝胆之内。
痰既在外，反壅塞肝胆之窍，而气不能展矣。见禽鸟昆虫之飞走者，皆痰之作祟也。
治法益肝胆之血，而兼消其外壅之痰。方用四物汤加味治之。
熟地（三钱） 白芍（五钱） 当归（一两） 川芎（二钱） 酸枣仁（五钱） 青葙子（三钱）
茯神（三钱） 陈皮（一钱） 甘草（一钱） 半夏（三钱） 白术（二钱）水煎服。四剂目无所见矣。
此方用四物汤以滋肝胆，用茯苓、半夏、白术以分消其湿痰。加入枣仁、青葙
者，以青葙走目中之系，枣仁去心内之迷，心气清而痰易出，目系明而邪自散也。
然但用二味，而不合前药同用，正未能出奇制胜耳。
此症用向荣汤亦妙。
当归 白芍 生地（各一两） 麦冬（五钱） 白芥子 茯苓（各三钱） 贝母（一钱） 柴胡（五分）
水煎服。十剂全愈。
人有目痛之余，两目白 尽变为黑，不痛不疼，仍能视物无恙，毛发直如铁条，
痴痴如醉，不言不语，人以为血偾之症也，谁知是肾邪之乘心乎。夫心属火，肾属
水，二经似乎相克，然而心火非肾水不能相养，肾水不上交于心，则心必有烦燥之
忧。但贤水仅可相资于心，而不可过侮夫心也。肾气乘心，本欲救心之枯，而肾中
倘有邪水，亦挟之以资心，则心受伤矣。心受肾邪，本自死症乃不死，而但现黑色
于目者，以肾来救心，而非犯心也。心畏肾邪，而又不敢明彰肾之过，白 变黑，
赤白难分，毛发直竖，非怒极之验乎。痴痴如醉，不言不语，非挟制太甚，无可如
何之象乎。治法宜斩关直入，急救心君之垂危，祛荡肾邪，拨乱反正之为得也。方
用转治汤∶
茯苓（五钱） 人参（五钱） 附子（二钱） 五灵脂末（二钱） 菖蒲（一钱） 白芥子（三钱）
白术（五钱） 良姜（一钱） 水煎服。一剂而痴醉醒，二剂而毛发软，三剂而黑 解，四剂全愈。
夫肾中之