八月天
德在艮，月空在甲庚。九月天德在丙，月空在丙壬。十月天德在乙，月空在甲庚。十一月天德在巽，月空在丙
壬。十二月天德在庚，月空在甲庚。
凡藏儿衣皆根据此法，天德月空处埋之。若有遇反支者，宜以衣内新瓶盛，密封塞口挂于宅外福德之上，向
阳高燥之处。待过月，然后根据法埋藏之，大吉。
《外台》∶崔氏又法∶甲寅旬日，十日不得藏埋儿衣，以瓶盛密封，安置空处，度十日即藏埋之。
《外台》∶崔氏又法∶甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申，此五日亦不藏儿衣。还盛瓶中密塞，勿令气通，挂着
儿生处，过此五日即埋之，亦不得更过此日。
《外台》∶崔氏又法∶甲乙日生儿，丙丁日藏衣吉。丙丁日生儿，戊己日藏衣吉。戊己日生儿，庚辛日藏衣
吉。庚卒日生儿，壬癸日藏衣吉。
《子母秘录》藏衣法∶先用一罐盛儿衣，先以清水洗，次以清酒洗，次入大豆一合，次小豆一合，次城门土、
市门土、狱门土、葱园中土、韭园土各一合，重重复之，上用五色绵各一尺五寸重重系罐口上，用铁券朱书云∶
大豆某胡去无辜，小豆历历去子癖，城门土见公卿，市门土足人行，狱门土辟盗兵，葱韭园土剪复生。与儿青，
令儿寿命得长生。与儿赤，令儿身命皆清吉。与儿白，令儿寿禄皆千百。与儿皂，令儿长寿不衰老。与儿黄，
令儿清净去百殃。急急如律令。将此令于一尺二寸铁栗上，先用净墨涂遍，上以朱砂写此语，令在上，置在罐
口上，且放便处。待满三日，然后于月吉向阳高燥之处，入地三尺埋之，罐上令土一尺七寸，唯须牢筑，使儿
长寿有智能。
<目录>卷第四
<篇名>剃头法第二十一
属性：《外台》∶崔氏初剃儿头良日∶寅、丑日吉，丁、未日凶。
《集验方》∶京畿初剃头不择日，皆于盈月日剃之。盖风俗所尚。前此产妇未得出房，盈月即与儿俱出，以
谓胎发秽恶，多触神灶，小儿不安，故此日必剃头而出。剃头于温暖避风处剃之。剃后须以生油、杏仁、腻粉
头上捺之，以避风邪。其后小儿剃头，亦宜用此。
<目录>卷第四
<篇名>禳谢法第二十二
属性：《外台》∶崔氏禳谢法∶
轩辕者，干神，天丞相使者。风伯犯之，令儿惊吐，可取梨枝六寸埋生处，大吉。
雷公者，震神，太阴使者。天马犯之，令儿烦闷腹满，解之以三屠家肉为饼，于产处谢之，大吉。
咸池者，坎神，天之雨师使者。犯之令儿啼不止，用羊脯酒于生处谢之，吉。
丰隆者，艮神，天之东明使者，天仆也。害气犯之，令儿乍寒乍热，大腹，以白鱼二枚于生处谢之。又大
豆一升投井中亦大吉。
招摇者，坤神，天上使者。犯之令儿惊，空嚼不止，以酒饼生处谢之，即愈。
天候者，巽神，天一执法使者。犯之令儿腹胀，张眼，以白鱼二枚于生处谢之，吉。
吴时者，离神，天一将军游击使者。犯之令儿惊，腹痛，用马脯五寸于生处谢之，吉。又以白鱼五枚并枣
饼埋其生处，吉。
大时者，兑神，小时北斗使者。犯之令儿腹胀下痢，解之以酒脯于生处谢之。又以大豆一升投井中，吉。
犯月杀者，令儿惊啼。用丹雄鸡血于生处谢之，吉。
犯白虎者，用稻米一升，鸡子三枚于生处谢之，吉。黍米亦得。
犯大夫者，用羊肝三枚及稻米一升于生处谢之，吉。又用鸡羝、羊脾、黍米亦得。
犯日游者，令儿口噤，色变欲死者。用三屠家肉，麦饭于生处谢之，吉。
<目录>
<篇名>卷第五
属性：（初生有病）凡十七门
<目录>卷第五
<篇名>初生不作声第一
属性：《千金》论云∶儿生落地不作声者，取暖水一器灌之，须臾当啼。又云∶儿生不作声者，此由难产少气故也。
可取儿脐带向身却捋之，令气入腹，仍呵之至百度，啼声自发。亦可以葱白徐徐鞭之，即啼。儿始生即当举
之，迟晚则令中寒，腹内雷鸣，乃先浴之，然后断脐。
《婴孺》云∶凡小儿落地不作声，便取冷水一器灌浴之，须臾作声也。（《千金》用暖水，此用冷水既。
《千金》云∶由难产少气，恐不宜用冷水也。）
《仙人水鉴》∶子初生七日以前不作声者方。
胎风生下不能啼，须使园中小叶葵。捣取汁调熊胆末，才交入口免倾危。
上用葵菜叶捣取自然汁，调熊胆末，滴三、两滴入口，立便能作声，神妙。
<目录>卷第五
<篇名>初生眼不开第二
属性：《秘要指迷》论∶凡小儿生下才一七，目不开，此乃在母胎中受热，食面毒，致令受患