,即当防其伏而不出也。吐利不止,即防其中气虚弱,不能助疮成就,
或致倒陷也。故热则解之,便秘则利之,惊则平之,吐利则止之。且如初出一点血,
此春之气,发生之令也。至于起发,此夏之气,长养之令也。水化为浆,此秋之气,
成实之令也。脓干结靥,此冬之气,闭藏之令也。初出而便有水,将发而便戴浆,
脓未成而便收靥,此未至而至,谓之太过,必有陷伏,发表、托里、解毒,切不可
缓。应出不出,应起不起,应收不收,此至而不至,谓之不及,必责以气衰血微,
而匀气、活血、解毒之法,不可不急施也。又如初出色艳者皮嫩,皮嫩则易破,当
防其痒塌也。相聚成块者,不可谓之疏,此有伏也。壳空无水者,后必发痈。头面
预肿者,防其易消而倒陷。咽痛者,急解之,防其失声呛喉也。中多水泡者,后必
自利。目涩泪出者,防其有肤翳也。频更衣者,防其倒靥,疮破不结痂,此倒靥也。
尧夫云∶与其病后才服药,孰若病前能自防。其此之谓欤。
《指南》云∶气色白也,血色红也,痘毒初出之际,血气未定,吉凶未兆,而红
白之形色未分,见于腮耳口鼻年寿之间一点淡红而已,既而其中稍有微白,而外则
淡红如故也,至此而吉凶已判矣。既而根窠丸混而其中之白渐大,而外之淡红渐细,
至此,吉凶悔吝之机着矣。既而其痘形色尖圆光泽,中之白色遂充,而外之红晕渐
细,痘至于此,始有成浆之意,其中白色,略带微黄而又红活也。进而五六日之中,
内之白色虽将变黄,犹未离于红白之间也,外之红圈虽将渐细,而尚未至于微也。
进而六日七日,则中之白色变而纯黄,犹未至于老也,外附红晕,微有一线红润光
洁之色而已。既而八日九日之中,则痘成浆,圆洁饱满,有黄色而无红晕,至此气
血顺序,治定功成矣。至十一十二日,渐见干黄,或如青痘色,气血平复之时也,
虽然,犹有倒靥之患,未可忽也。至十二十三日,干黄皮皱结成老靥,自头面而及
手足者顺也,自手足而及头面者逆也。至十三十四日,则靥老而落矣。然犹有老而
不落之患,名曰漆面刺肉,身体发热,眼红面赤,心烦口渴者有矣,面虚目肿恶心
者有矣,靥老而后,从靥肉溃烂者有矣,身热不退,口生疳蚀,舌生白胎者有矣,
或四肢发毒,或发疔肿者有矣,眼生白障,或眼露白睛者有矣,痘虽平复,祸变百
出,乌得以靥老而不知防乎。靥老脱卸光洁,治痘若愈矣,然犹未也,靥落而疤白
者有矣,有经月之余而犹发寒热者矣,或生流注溃烂,或身生疥癞,或发渴狂烦,
或喘渴不宁,痂虽脱落,余证相仍,死生未可保也。治痘者,又可以痂落为平安哉!



<目录>集之四・心脏部二\痘疮上

<篇名>日数

属性:〔汪〕前人谓小儿虚实不等,不可拘以日数,有热三日而成 ,有热六七日而生
者,有至十余日而生 者,但足上有 为出齐。出齐之后,长成血泡,血泡七日,
当结脓窠,苟或血泡之中,尚有红 点相夹而生,则又不可拘以日数,待其皆作血
泡为齐。血泡七日结脓窠,此乃荣卫调和,内外无诸感冒,方能如期,且如血泡正
作之际,遇天令寒暑燥湿风不节,气候异宜,因而迟速失序,亦不可拘以日数,但
以红点皆为血泡日为齐。若出血泡七日,病患气虚,尚有红点未能皆成血泡者,为
毒瓦斯弥盛而不敛,急用猪尾膏,则随时结痂 矣。〔万〕世俗谓几日发热,几日出
形,几日起发,几日作浆,几日收靥,此大略之言耳,痘有疏密,毒有微甚,人有
虚实,岂可一切拘以日数,如疮本疏者其毒微,其人中气实,又能食,自然易出易
靥,固不待于旬日者。如疮本密者,其毒甚,其人中气实,又能食,荣卫调和,内
外无诸伤犯,至十二三日,可以刻期收靥也。若其人中气虚,食少,或内外曾有伤
犯,或遇气候乖变,因而难靥,岂可必拘以日数哉。



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<篇名>禁忌

属性:闻人氏云∶禀气实者,夏酷暑而不甚畏热,冬严寒而不甚畏冷,禀气怯者,易
寒易热,天寒阴雨,则感寒湿而濡泻,天气稍炎,则伏热而中 。是故先知节候者,
能辨阴阳寒暑之盛衰,经云∶阳盛人耐冬不耐夏,阴盛人耐夏不耐冬。此亦知人禀
受之不同,且自立夏气变纯阳,万物盛大,治药者用热远热,如桂枝、麻黄之辈,
必加知母、升麻、石膏等服之,立冬气合纯阴,治药者用寒远寒,如用诸凉剂,
中病即止,不必尽剂。又如冬温暖则虚者安而实者病,夏寒凉则实者安而虚者病,
冬温暖、夏寒凉非节之气,来暴而去速,在人将摄之如何尔。如天大寒,盖