便频数或不利，用生地、茯苓、牛膝、甘草、知、柏、芎、归。若频而色黄，
用四物加黄柏、知母、五味、门冬、元参。若肺
气虚而短少者，用补中益气汤加山药、门冬。若阴挺痿痹而频数，宜地黄丸。若热结膀胱而
不利，用五苓散。若脾肺燥不能生化，宜黄芩清肺饮。若膀胱阳虚，阴无所生，用滋肾丸。
若膀胱阴虚，阳无所化，肾气丸。
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<篇名>论产后当大补气血为主
属性：丹溪曰∶产后当大补气血为主，虽有杂症，以末治之(产后虽当大补，亦须审恶露有无
，内
外感虚实何如，庶为合理)。产后补虚用参、术、黄 、陈皮、归身、川芎、炙草。如发热
轻则加茯苓渗之，其热自除，重则加干姜。
凡产后有病，先固气血，产后一切病多是血虚，皆不可发表。新产后不可用芍药，以其
酸寒伐生发之气故也。大抵胎前毋滞，产后毋虚(法言)。
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<篇名>新产三病
属性：仲景云∶问新产妇人有三病，一者病痉，二者病郁冒，三者大便难，何谓也?师曰∶新
产血
虚多汗出，喜中风，故令病痉(读此则知痉症亦有外来，不可专主气血不足而骤用补剂，反
致不救也)。亡血复汗寒多，故令郁冒。亡津液，胃燥，故大便难(产妇郁冒即血晕也)。
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<篇名>脉法
属性：《脉经》曰∶诊妇人生产之后，寸口脉洪疾不调者死(不调者并附骨不绝者重看，洪数
中得
胃气者亦生，坚强者死。亦须审原禀脉如何，方能断定)，沉微附骨不绝者生。妇人新生，
乳子脉沉小滑者生，实大坚弦急者死。丹溪曰∶产前脉细小，产后脉洪大者多死。又曰∶产
前脉当洪数，既产而洪数如故者，多主死(此亦大概言之，今见产妇脉洪数而生者多矣)。
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<篇名>胞衣不下
属性：郭稽中论曰∶胞衣不下者何?答曰∶母生子讫，血流入衣中，衣为血所胀，故不得下。
治之
稍缓，胀满腹中，以次上冲心胸，疼痛喘急者难治。但服夺命丹(黑附子五钱，丹皮一两，
干漆炒烟尽二钱五分，用米醋一斤，大黄末一两，煮膏为丸)以逐去衣中之恶血，血散胀消
，胎衣自下。若外冷乘之，则血道涩而胞亦难下，不可不知(豆淋酒用黑豆炒二合，将铁秤
锤烧红，同豆淬酒)。
薛氏曰∶有因恶露入衣，胀而不能出，有因元气亏损而不能送出，其恶露流入衣中者，
腹中
胀痛，用夺命丹、失笑散以消瘀血则不缓救。其元气不能送出者腹中不胀痛，用保生无忧散
以补固元气(法以产妇头发入口作呕，胎衣自出，其不出者必死)。
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<篇名>血晕
属性：《大全》云∶产后血晕者，由败血流入肝经，以致眼黑头旋不能起坐，甚至昏闷不省人
事，
谓之血晕。以细酒调入黑神散最佳。若作暗风中风治之误矣。然其由有三∶用心使力过多而
晕者(用心使力过多作晕，治法大都以清心凉血补益为主。《产后保命集方》云∶童便或麦
冬、乌梅之类皆可，而薛氏用补中益气者，为劳力也。若用心则朱砂安神丸亦妙，或疑内有
黄连于产后不宜，则临症化裁可也)，有下血过多而晕者，有下血少而晕者。其晕虽同，治
之则异，当审详之。下血多而晕者，昏而烦乱而已，当以补血清心药。下血少而晕者，乃恶
露不下，上抢于心，心下满急，神昏口噤，绝不知人，当以破血行血药。大抵血热乘虚逆上
凑心，以致昏迷不省，气闭欲绝者，饮童便最妙，或醋炭熏鼻亦可(醋解法收其神)。
仲景云∶产妇郁冒，其脉微弱，呕不能食，大便坚，但头汗出。所以然者，血虚而厥
，厥而
必冒，冒家欲解，必大汗出。以血虚下厥，孤阳上出，故头汗出。所以产妇喜汗出者亡阴，
血虚阳气独盛，故当汗出。阴阳乃复，所以大便坚，呕不能食也，小柴胡汤主之。病解能食
，七八日更发热者，此乃胃实，大承气汤主之。
按∶郁冒即晕也，观此则产后血晕有汗、下、和解三法，当分表里虚实为当。
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<篇名>恶露不下不绝
属性：《大全》云∶夫恶露不下，由产后脏腑劳伤，气血虚损，或胞络挟于宿冷，或产后当风
取凉，风凉乘虚而搏于血，则壅滞不宣，积蓄在内，故令恶露不下也。
薛氏曰∶前症当用失笑散。若气滞血凝，用花蕊石散。
《大全》云∶夫产后恶露不绝者，由产后伤于经