端由瘀血停，（不能如期而至，以致少腹满痛。）月间再见（既瘀而不行，则前经未畅所行，不及待后月
正期而至，故一月再见。）不循经，（经，常也，言不循常期也。） 瓜桂芍均相等，调协阴阳守典型。
（次男元犀）按∶方中桂枝通阳，芍药行阴，阴阳和则经之本正矣；土瓜根驱热行瘀， 虫蠕动逐血，治其本而不
遗其末；无一而非先圣之典型。
\x旋复花汤\x
旋复花（三两） 葱（十四茎） 新绛（少许）
上三味，以水三升，煎取一升，顿服之。
（长孙心典禀）按∶旋复花咸温下气，新绛和血，葱叶通阳。此方原治肝气着滞之病，于此症只示其意，不可泥其
方，故前贤疑此方之错简。
胶姜汤（方未见，或云即是干姜、阿胶二味煎服，《千金》胶艾汤中有干姜，亦可取用。）
\x大黄甘遂汤\x
大黄（四两） 甘遂 阿胶（各二两）
上三味，以水三升，煎取二升，顿服，其血当下。
歌曰∶少腹敦形（敦，音对。古器也。《周礼》∶“磬以乘血，敦以乘食。”少腹高起之状相似也。少腹，胞之室也。
胞为血海，其满大为蓄血也。）小水难，（小水难而不渴，亦蓄血也。）水同瘀血两弥漫，（结在血室，）大黄四两遂胶二，
顿服瘀行病自安。
（次男元犀）按∶方中大黄攻血蓄，甘遂攻水蓄。妙得阿胶，本清济之水，伏行地中，历千里而发于古东阿县之井，
此方取其以水行水之义也。《内经》谓∶济水内合于心，用黑驴皮煎造成胶，以黑属于肾，水能济火，火熄而血自生。此
方取其以补为通之义也，然而甘遂似当减半用之。
\x抵当汤\x（歌见《伤寒论》。）师云∶妇人经水不利下，此主脉症并实者；否则，当养其冲任之源，不可攻下。
\x矾石丸\x
矾石（三分，烧） 杏仁（一分去皮尖）
上二味，末之，炼蜜为丸，如枣核大，五内中，剧者再内之。
歌曰∶经凝成癖闭而坚，白物时流岂偶然？（蓄泄不时，胞宫生湿，湿反生热，所积之血，转为温热所腐，而白物
时时自下。）矾石（用）三分杏一分，纳时病去不迁延。
烧矾，驱湿热，且涩能固脱；佐以杏仁之苦润，去其干血；一外纳之方，亦兼顾不遗，可知古法之密。
\x红兰花酒\x
红兰花（一两）
上一味，酒一大升，煮减半，顿服一半，未止再服。
歌曰∶六十二风义未详，腹中刺痛势 徨；治风先要行其血，一两（红）兰花酒煮尝。
张隐庵注解甚详，不再释。
\x当归芍药散\x（方见《胎前》。）
\x小建中汤\x（歌见《伤寒论》。方意在扶脾以生血，不全恃四物之类也。）
\x肾气丸\x
干地黄（八两） 山药 山茱萸（各四两）
茯苓 丹皮 泽泻（各三两） 桂枝 附子（泡，各一两）
上（八）味，末之，炼蜜和丸，梧子大，酒下十五丸，加至二十丸，日再服。
歌曰∶小水不通病转胞，胞由气主一言包；（胞之内外空虚，有气充塞、方不游移，其系自正；气虚则胞无所主，其
系或致反戾，其溺必难矣。）萸薯四两桂附（一两），丹泽苓三地八（两）教。
此方妙在大补肾气，肾气足则胞正，胞正则系正，系正则小便不利而利矣。
\x蛇床子散\x
蛇床子一味，末之，以白粉少许和合相得，如枣大，绵裹纳之，自然温。
\x野狼牙汤\x
野狼牙（三两）
以水四升，煮取半升，以绵缠箸如茧，浸汤沥阴中，日四遍。
歌曰∶胞寒外候见阴（中）寒，纳入蛇床佐粉安，（此温胞益阳外治之善法，为肾气丸之佐也。）更有阴（中）疮
烂者，（乃温热不洁，而生 也。）野狼牙三两洗何难？（除湿热，杀虫。如无野狼牙草，以野狼毒代之。）
\x膏发煎\x
猪膏（半斤） 乱发（如鸡子大，三枚）
上二味，和膏中煎之，发消药成，分再服，病从小便出。（《千金》云∶太医校尉史脱家婢，黄病服此，胃中燥粪下，
便瘥，神效。）
歌曰∶阴吹症起大便坚，古有猪膏八两传，乱发三丸鸡子大，发消药熟始停煎。
门人问曰∶妇人杂病繁多，非笔楮所能尽，《伤寒论》、《金匮要略》二书，何一而非妇科之法治乎？然而业此者绝少，
通儒未免以集隘未全为议，请于《金匮》外而续补之，何如？
曰∶不能续也，不必续也。尔欲续，吾且 尔续之。各家近道之言可录者少，今择数条于下。究竟仁者见之谓之仁，
知者见之谓之知，善读书者自知之，而修园不赘也。
陈良甫曰∶妇人冲任二脉，为经脉之海，外循经络，内荣脏腑。若阴阳和平，则经下根据时；如劳伤不能约制，忽然
暴下，甚则昏闷。若寸脉微迟，为寒在上焦，则吐血、衄血；尺脉微迟，为寒在下焦，则崩血、便血；法