左旋
予谓此方即加味芎归汤，分两虽殊，药味则一。《尊生》用之而验，多在虚人加参之力耳。
神应丹
（又名万全膏。） 蓖麻子（七粒，去壳） 将蓖麻研如泥，入麝一分，再研成膏，涂产母足心。胎下即洗去，迟则恐子肠出也。如子肠出，即 移涂产妇顶心，肠即收上，速去之。此方催生下胎虽速，药性猛峻，用者慎之。一方，蓖麻子四十 九粒，去壳研烂，治盘肠产。敷在产妇顶心，待肠收尽而急去之。
催生汤
（见上卷胎不长养门，又名补血行滞汤。）
胎产金丹达生散 保产无忧散 滑胎散 （以上俱见本卷保产门预服易产诸方。）
救逆汤
（见本卷临产须知。）
紫苏饮
（见上卷安 胎门。）
脱花煎
（见本卷子死腹中门。）
丹溪佛手散
（见上卷诸痛门，附佛手散下。）
【目录】卷之中
【篇名】子死腹中论
属性：凡孕妇胞衣未下，急于胎之未生。子死腹中，急于胎之未下。盖胞衣未下，子与母气尚通呼吸。若子死腹中，则躯形已冷，胞脏气寒，胎血凝冱，气不升降。欲下死胎，若以至寒之药用之，不惟无益，而害母命多矣。所以古人有用附子汤，使胞脏温暖，凝血流动，以附子能破寒气堕胎也。又有因患伤寒、热病、温疟之类，胎受邪热，毒瓦斯内外交攻，因致胎死，留于胞脏。古人深虑胎受毒瓦斯，必然胀大，故用朴硝水银砂之药，不惟使胎不胀，又能使胎形化烂。
再副以行血顺气之药，死胎即下。此古人立方之意，后人遵意仿而行之，所以有立候下胎散一方。然药味俱多峻厉，且有烂肉之能，即遇壮实村妇，予犹未敢轻用，又何敢施于富贵弱质之体哉。况予屡见死胎，人不慌迫，亦能迟迟生下，并不伤母，其故何也？盖人腹中极热，食物入内俱化，其胎虽死，若产母不惊恐，能安心饮食，腹内热气熏蒸，胎自柔软腐化。亦生而不伤母，但所出秽气，令人难闻耳。予每治胎死不下，用胎产金丹一粒服下，顷刻即生。
但子死在腹，其故多端，要不过急去其死胎以安产母。如胎气薄弱，不成而殒。如产母久病胎萎而死。如胎肥气滞，恶露已尽，致胎干子死身冷不能出。如临产孕妇护痛，两足不开，夹住儿头以致子死。如KTKT忍耐，当值之人不善扶持，紧抱其腰，伤胎而死。如生路不顺，逆侧等证，稳婆蠢厉，用手莽撞，伤子而死。如脐带缠项，气绝而死。如儿头到门，交骨不开，久而不下，以致子死。如孕至五七个月，胎漏、跌仆、时证等类，伤胎而死。用乌金散、脱花煎、香桂散、牛膝、琥珀等丸，新法下胎、神柞饮类，择其宜服者服之，死胎自下。
又有双躯一死一生者，不可不知。但双躯之脉，三阳俱盛。如少阴肾脉微紧，血即凝浊，经养不周，胎即偏夭，或因难产，一死一生，不去其死，害母失胎，千金神造散主之。但恐虚弱人下胎，或有贫富不等，医药一时未便，予故又择诸书内丸散及简易单方，开载于后，以备选用。然下胎最宜谨慎，必先验明产母，面赤舌青，腹中阴冷重坠，口秽气喘的确，方可用下。若见紫黑血块血缕，犹为确候。亦必先固妊妇本元，补气养血而后下之。予故重佛手散、香桂散、滑胎煎为下死胎之王道药也。
倘孕妇遇有不安，医者未能审详，遽用峻厉攻伐，难免不测之祸。慎之慎之。
立候下胎散
治临产或横逆，或血海干涸，或胎死不下，死在顷刻。 皮硝（一钱，少壮者一钱五分） 大附子（体弱者，加三五分。煨，去皮。壮者不用） 如寒天，亦加附子三五分，煨去皮，用黄酒半钟，煎一二沸，温服立下。
乌金散
（《局方》名黑神散，《灵苑》名肉桂散。）治产难，或热病胎死腹中，或因颠仆，或从高坠下，或房室惊搐，或临产惊动太早，触犯禁忌，或产时未到，经行先下，恶露已尽，致胎干子死身冷不能出。熟地（酒焙干）蒲黄当归交趾桂芍药军姜（即炮姜去皮）粉草（各一两）小黑豆（二两，炒）百草霜（五钱）上为末，每用二钱，米醋半合许，沸汤六七分浸起温服。疑贰之际，且进佛手散，酒水合煎二三服探之。若未死，子母俱安。若胎已死，立便逐下。
如的知其胎已死，进此药后，更进香桂散，须臾如手推下。常用催生，更加好滑石末半两，葵子五十粒捶碎，黄柞叶七八皮，葱白二寸，顺流水煎汤调下。盖滑石能利小便，柞叶行气逐血，葱白能通阳气，气盛血行即产矣。查《局方》黑神散，无百草霜，用童便、酒各半，调服二钱。《良方》黑神散。有炮附子半两，无蒲黄。《简易方》黑神散，止用百草霜一味。又有加乳、没、血竭之黑神散。《纲目》用熟地一斤，
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