贵人病疽,未安而渴作,日饮水数升,予用前方,诸医大笑云∶此药若
能止渴,我辈不复业医矣!仍用木瓜、乌梅、百药煎等,渴愈甚不得已用此丸,三日渴止,
久服气血益壮,饮食加倍。



<目录>卷下\标使治宜

<篇名>呕

属性:《精要》云,呕逆有二证。一证为初发不曾服内托,散,伏热在心。一证为气虚脾气
不正,其伏热在心者。与内托散三两帖,气
虚者宜嘉禾散,有寒热宜正气散,兼与山药丸以补肾。丹溪曰∶诸逆冲上呕哕,皆属于
火。内托散性凉,故有降火之理。若嘉禾散,补力已少,徒温暖以助火耳。山药丸补肾以
壮下焦之阴,粗为近理。然治呕须分先后,肿疡时当作毒瓦斯上攻治之,溃疡后当作阴虚治
之。若年老因疽溃后,呕逆不食者,宜参术膏峻补取效,佐使药随时随证加减。恐用山
药丸,缓急未易得力。河间谓疮疡呕者,湿气侵胃也,药中宜倍加白术。
疮疡作呕,不可泥于毒瓦斯内攻,而概用败毒等药。如热甚 痛,邪气实也,仙方活
命饮解之。作脓 痛,胃气虚也,托里消毒散补之。脓熟胀痛,气血虚也,先用托里散,
后用针以泄之。 痛便秘,热蕴于内也,内疏黄连汤导之。若因寒药伤胃而呕者,托里
健中汤,胃寒少食而呕者,托里益中汤。中虚寒淫而呕者,托里温中汤。肝木乘脾土而
呕者,托里抑青汤。胃脘停痰而呕者,托里消中汤。脾虚自病而呕者,托里益黄汤。郁
结伤脾而呕者,托里越鞠汤。若不详究其源,而妄用攻毒之药,则肿者不能溃,溃者不能
敛矣(薛氏)。丹溪虽云∶肿疡当作毒瓦斯攻心治之,溃疡当作阴虚治之,亦大概之言耳。今之热
毒内攻而呕者寡,脾胃虚寒而呕者多,岂可胶柱而鼓瑟哉?又曰∶欲呕作呕,或外搽内
服寒凉,或痛甚,或感寒邪秽气而呕,皆胃气虚也,托里消毒散,去三味,加藿香,倍
参术。(三味∶连翘、白芷、银花)热盛脉数(《精要》)与漏芦汤,单煮大黄汤等。若不甚热,脉缓弱,
只投五香连翘。多热盛脉数,去死已近,岂汤。丹溪曰∶热盛脉数,若肿疡时,脏腑秘
而体实者,犹可与也。若溃疡脓血出,可下乎?缓弱之脉,古人皆以为邪毒已散,五香
之飞走升散,其可用乎?(以上《准绳》。)
疮疡作呕,不问已溃未溃,惟以脉实而数,喜饮冷者,为毒瓦斯内攻,下之。脉弱而
喜温者,为阳气不足,补之。(《大成》)



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<篇名>痛

属性:夫疮疡之证候不同,寒热虚实,皆能为痛。止痛之法,殊非一端。世人皆谓乳没可
以止痛,殊不知因病制宜,自有活法。故因热而痛者,以寒凉之剂折其热,则痛自止也。
因寒而痛者,以温热之药熨其寒,则痛自除也。因风而痛者,除其风。因湿而痛者,除
其湿。燥而痛者润之,塞而痛者通之,虚而痛者补之,实而痛者泻之,脓郁而闭者开之,
恶肉浸溃者引之,阴阳不和者调之,经络滞涩者利之,忧愁者远志酒饮之,虚塞而痛者
乳香没药止之。大抵痈疽不可不痛,不可大痛,若大痛闷乱者危。
薛新甫云∶疮疡之作,由六淫七情所伤,其痛也,因气血凝滞所致。假如热毒在内,便
秘而作痛者,内疏黄连汤导之。热毒炽盛, 肿而作痛者黄连解毒散治之,不应,仙方活
命饮解之。瘀血凝滞而作痛者,乳香定痛散和之。作脓而痛者,托里消毒散排之。脓胀
而痛者针之,脓溃而痛者补之,若因气虚而痛,四君加归 。血虚而痛,四物加参 。肾
虚而痛,六味地黄丸。口干作渴,小便频数者,加减八味丸。此皆止痛之法也。



<目录>卷下

<篇名>托里消毒散加减法

属性:若高肿 痛,热毒也,加黄连。漫肿微痛,气虚也,去金银花、连翘,加参、术。肿
赤作痛,血凝滞也,加乳香、没药,如不应,暂用仙方活命饮。脓出反痛,气血虚也,去
金银花、连翘、白芷,加参、 、归、地。漫肿不痛,或肉死不溃,脾气虚也,去三味,加
人参、白术;如不应,加姜、桂;更不应,急加附子。(《准绳》 三味金银花、连翘、白芷)
寒热虚实,皆能为痛。止痛之法,殊非一端,随症施之,其痛自止。不必拘拘于乳
没也。又疮疡不可不痛,不痛为胃气虚极也,不治。不可大痛,兼烦闷者不治。再麻痒者
更为恶候。(《大成》)



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<篇名>出血

属性:疮疡出血,因五脏之气亏损,虚火而错经妄行也。当求其经,审其因而治之。若肝
热而血妄行者,四物炒山栀丹皮苓术。肝虚而不能藏血