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属性:此症因心火克肺金,肺金克肝木,肝火盛,血少
无以滋筋,筋拘挛不伸、是以有此症。当先服羌活胜
风汤,点扫雾丹,再用泻青丸,清肝火、养肝血,则
手足不拘挛,而目病痊愈矣。点白玉锭、元灵丹、扫
雾丹,至宝丹,或点或多加药泡水洗。



<目录>卷之一・元集

<篇名>辨眼病者性急不能耐久半途而废论

属性:大凡云翳之生也,由肝、肺积热年久,然后上升
于目,结成红丝、云翳等症。此病非朝伊芳夕,岂能卤
莽奏效。治斯病者,有点法,有歇法,有服药之日,
有不服药之日。服药、点药是去邪热;不服、不点是
扶正气。且肝、肺上云翳之根,要先用孙真人吹冲之
法除去,眼中红丝、云翳方可渐退。此须俟以日月,
次第施治,所谓王道无近功也。往往见病者惜小利欲
速成,以致半途而废,难曰天命,实人为之耳!



<目录>卷之一・元集

<篇名>辨医者急收功遗后患论

属性:眼症到二、三年,已成锢疾,先扶正气,后去
邪气,非岁月之功不能告成。每见世之治目者,用刀
剪磨荡之法,去其云翳,服寒凉降火之药,逼住热
毒,速于取效,而终身之病根由此成矣。此固无高明
指教,亦好利之心为之也。殊不知有心留病,甚于庸
医杀人,获罪冥冥,祸延子孙。业斯道者,可不慎
舆!
上三十二段,从孙真人《秘诀》中,经历五十余年
变化出来,作为俗论,以指迷路,令病者斟酌用药,
共登光明之域,无负孙真人传方之意,则幸矣!云知
眼科则未也。



<目录>卷之二・亨集

<篇名>老年眼症

属性:孙真人秘传,治少年、中年气血壮盛者,屡有奇
效。若年老日久,气血衰弱,外而翳膜遮睛,内而瞳
神昏暗者,俱不能治。
至丙辰年,遇江左熊飞张公,授余治老年眼科
书一册。凡遇老年诸症,按方加减调理,果有奇验。因
刻以广其传,为返老还童之一助云。
夫人之有目,如天之日月。若云雾干于空中,则
日月之光蔽矣。人之眼目昏暗,亦邪干空窍,而清明
之光塞耳。
经云∶肝开窍于目,目得血而能视。肝木不平,
则目病矣。今之治目者,遵《银海》、《龙树》等书,
讲五轮、八廓之说,分五行生克之论。内服之药,用
除风散热、行气活血者居多;外治之法,用金、石、
片、麝者居多。轻则点洗,重则磨荡,甚则针刺。如
此治法,施之少年气血充实者,犹获其效;若年衰日
久,气虚弱者,则为瞽矣。何也?内服除风之药过
多,则荣卫枯燥;行气太过,则真气耗散;活血太
过,则真阴散而不聚,外点太过,甘石性燥而耗血,
金石损肌肉而坚凝,片麝味香而散气。加之磨荡,则
伤血肉,针刺则损元气。以致灵窍痞塞,气血耗散,
络定珠陷。惜哉!
不思《内经・灵枢》言目病者无多语,只云肝开窍
于目,目得血而能视;天明则日月不明,邪干空窍等
语,并无五行生克之论。《素》、《难》目病,皆属肝者,
言其本也;《银海》等书,言五轮、八廓者,言其标也。
盖肝属木,在卦为巽,木胜则心火有余,风火交作,
气血沸腾,而成蟹睛、旋螺、 肉攀睛等障矣。如初
发红肿,疼痛不已,宜除风散热之剂。若日久不痛,
又非此法所能治也。是肾水不足,不能 养心火,亦
征气血之精粹不能上注于目,而成青盲昏暗内障矣。
治法宜补肝滋肾,引神通窍为主。前外障日久,云翳
不退者,亦用此法。常见治目者,虽用补药而不能效
者多矣,只说内障及年老日久,不能全复光明,无如
之何也矣。
丙辰年,余在汶阳朱太守衙内,有女目病,黑睛
白翳,坚硬若冰,朝暮点磨,而弗能奏效。因请江左
张君字熊飞者至,其治法无不神明乎《内经》之旨,
真发前贤之所未发,不越月而获效七、八。予欲求此方
济世,张君慷慨尽泄元机于予,则世之无瞽目,赖
有此也。各治法开后∶
一张君之法,先通窍而后补。补中观其气血、寒
热加减,佐以明目退翳之药,内外夹攻,令药气不断,
而兼养神,神静则阴生,阴生则目明也。
一论退翳之法。翳者乃目中通灵之窍闭塞,气血、
津液凝而不行,结聚以成云翳。先宜通窍为主,窍通
则气血流行,补养退翳之药方能入也。



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