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属性：孙真人治一切毒蛇咬法∶急于新咬处灸十四炷，则毒不行。如无艾处，只用纸捻，热之极痛即止。
又夏月纳凉露卧，忽有蛇入口，挽不出者，用艾灸蛇尾即出。如无艾火处，用刀或磁
周匝割蛇尾，截令皮断，乃捋之，皮脱肉脱即出。
又方，割破蛇尾，入蜀椒三二颗即出。
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<篇名>治犬咬
属性：岐伯、孙真人治风犬咬法∶即令三姓三人于所咬伤处，各人灸一炷即愈。
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<篇名>治狂犬所咬
属性：孙真人治狂犬咬法∶春末夏初，犬多狂 ，其时咬伤人至死者，世皆忽之不以为事。
其被咬人则精神失守，发为狂疾。诸般符药治疗，莫过于灸。便于所咬处灸百炷，自后日灸
一炷，不可一日阙。灸满百日，方得免祸，终身勿食犬肉、蚕蛹，食之毒发即死。又特忌初见
疮较痛止，自言平复，此最可畏，大祸即至，死在旦夕。若被咬已经三四日方欲灸者，视疮中
有毒血，先刺出之，然后灸。
上诸灸法皆救仓卒患难，所有人神血支血忌，及大风大雨，病患本命，并不避忌。务发
敬信心，疾速检用，得此本能，多多转授他人，庶几与我同志也。
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<篇名>点灸法
属性：凡点灸时，须得身体平直，四肢无令拳缩，坐点无令俯仰，立点无令倾侧。灸时孔穴
不正，无益于事，徒烧好肉，须忍痛楚之苦。凡病先灸于上，后灸于下，先灸于少，后灸于多，
皆宜审之。
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<篇名>下火法
属性：凡下火点灸，欲令艾炷根下赤辉广三分。若三分孔穴不中，不合得经络，缘荣卫经脉气
血通流，各有所主，艾穴不中，即火气不能远达，而病未能愈矣。
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<篇名>用火法
属性：古来用火灸病，忌八般木火，切宜避之。八木者，松木火难差增病，柏木火伤神多汗，
竹木火伤筋目暗，榆木火伤骨失志，桑木火伤肉肉枯，枣木火内伤吐血，枳实火大伤气脉，
橘木火伤荣卫经络。有火珠耀日以艾亟之，遂得火出。此火灸病为良，凡人卒难备矣。次有
火照耀日以引之，便得火出，此火亦佳。若遇天色阴暗，遂难得火。今即不如无木火也，灸
人不犯诸忌，兼去久 ，清油点灯，灯上烧艾茎，点灸是也。兼滋润，灸后至疮愈易安，且无
疼痛。用蜡烛更佳，诸蕃部落知此八木火之忌，用镔铁击KT 石得火出，以艾引之，遂乃着灸。
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<篇名>候天色法
属性：凡点灸时，若值阴雾大起，风雪忽降，猛雨炎暑，雷电虹 ，灸临时且停，候待晴明即
再下火灸。灸时不得伤饱大饥，饮酒大醉，食生硬物，兼忌思虑愁忧，恚怒呼骂，吁嗟叹息，
一切不祥，忌之大吉。
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<篇名>定灸多少法
属性：凡灸头四肢，皆不令多灸，缘人身有三百六十五络，皆归于头。头者，诸阳之会也。若
灸多令人头旋目眩，远视不明。缘头与四肢肌肉薄，若并灸则气血滞绝于炷下，宜歇火气少
时，令气血遂通，再使火气流行。候炷数足，自然除病，宜详察之。
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<篇名>定发际法
属性：凡灸发际，如是患人有发际整齐，根据明堂所说易取其穴。如是患人先因疾患后脱落尽
发际，或性本额项无发，难凭取穴。今定患人两眉中心直上三寸为发际，以此为准。
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<篇名>发灸疮法
属性：凡着灸疗病，历春夏秋冬不较者，灸炷虽然数足，得疮发脓坏，所患即瘥。如不得疮发
脓坏，其疾不愈。《甲乙经》云∶灸疮不发者，用故履底灸令热，熨之三日即发，脓出自然愈
疾。今用赤皮葱三五茎，去其葱青，于 灰火中煨熟，拍破，热熨灸疮十余遍，其疮三日
自发，立坏脓出疾愈。
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<篇名>淋洗灸疮法
属性：凡着灸治病，才住火便用赤皮葱、薄荷二味煎汤，温温淋洗灸疮周回约一二尺，以来驱
令逐风气于疮口内出，兼令经脉往来不滞于疮下，自然疮坏疾愈。若灸疮退火痂后，用桃
树东南梢枝、青嫩柳枝皮二味等分煎汤，温温淋洗灸疮，此二味偏能护灸疮中诸风。若疮内
黑烂溃者，加胡荽三味等分煎汤，温温淋洗，灸疮自然生好肉也。若灸