02.孙悟空真的是从石头中蹦出来的吗？

解密《西游记》的道学篇，必须要深入了解道门的修练才行的。而道门的修练，其实发展至今，很多人都很熟悉的，那就是练金丹。金丹是什么样子的，我也讲过了。
金丹是长的什么样子的？
很多人认为，修行就是不断地去折腾自已的大脑，以期突然开悟。这是一种错误的修行法。因为无论你怎么去折腾你的大脑，都是无法开悟的。
当然很多人不信，那么我们能用一种科学的推导方式来讲清楚这件事情。
假设一个人,他的总能量为Q，它将是一个固定的数值。根据热力学第一定律，与热力学第二定律，我们就能明白两件事：能量守恒定律与熵增定律。
能量守恒定律指出，能量既不能被创造也不能被消灭，只能从一种形式转化为另一种形式，或从一个物体转移到另一个物体，在转化和转移过程中总量保持不变‌。
熵增定律表明，孤立系统的熵（混乱度）总是趋于增加（ΔS ≥ 0），自然过程不可逆且具有方向性‌。
这两个定律已经决定了一个人从受精卵开始，至生命结束止的一个生命周期。所谓的人生一世，草木一秋。这其实就是一个科学的结论。
从西医的观点而言，人的一生大概就是这么一个过程。西医清楚明白地记录了这一个过程，我们能够通过科学仪器与旁人的观察完美地考察这一个过程，记录在案，无人能够反驳。
当然了，这一过程修行人亦是无法反驳的，这包括我在内。所以我是不反对西医的，因为学了这么多年的医，我从来就没有否定过人的一生的这个过程，并用毕生的精力自觉地参与到这个医药工作中去了。
然而，我并不认为西医的这个体系是完美的。因为西医有明显的破绽。比如人的大脑，它的运行机制是什么？以前不能很好地说出自已的疑问，现在能轻而易举地讲出自已的疑问。这得益于现代社会的人工智能。为何？因为人工智能有智能这个东西，人亦是有智能的。人工智能的实质是0与1，那么我们亦可以推断出，人的大脑亦是有0与1的。这个不用怀疑，因为中华文明中早就有易的存在。而易即是0与1。阴爻阳爻么，不是0与1是什么？
你翻开西医的所有学科，你看看那本书上谈到了0与1？完全没有一点痕迹。这就是我认为西医体系不完美的原因。当然，我不是在人工智能出现后有这种疑问的，我是在计算机出现后就有这个疑问的。因为计算机出现后，就有代码了。代码就是0与1组成的。
然而，在中医体系中，则是大量充斥着这个0与1的身影。比如阴阳五行学说，经络学说，八纲辨证等等。并通过中药进行人体的调理等等。这些方法，无不充斥着易理。而易理则是阴爻阳爻的总代表。
当然了，中华文明文化并非只有中医，它还存在着儒释道。儒释道是研究人体灵魂的一门学问。这个灵魂是独立于肉体而存在的一个体系。正因为有灵魂的存在，所以有修行这一门学问。人没有灵魂，是不可能存在修行这门学问的。这是毫无疑问的。
可以肯定地说，本人通过修练，体会到了灵魂的存在，也证实了灵魂的存在。当然这个只对自已有用，对别人无用。因为这是我的实验，不是别人的实验。当然了，仅仅证实灵魂的存在，这太简单了。因为看到了自已的灵魂就能证实这个事情，只是仅停留在这一步，这并不算修行，修行没有这么的简单。有人曾经问过我一个问题，你看到过自已的灵魂了吗？我肯定地给予了回答，那是当然的了。这是个最简单的问题。为什么？因为我可以反问你，你看到了自已的肉体了吗？这问题还不简单吗？你能轻松回答你看到了你的肉体，所以我也可轻松回答我看到了我的灵魂。不只是肉体长着眼睛的，灵魂亦是有灵魂之眼的。
这里也有个简单的检验你修行成色的方法：你看没看到自已的灵魂，可以验证你走的这条修行之路是否正确。当然我都把古籍内的标准都整理出来了，检验标准一目了然。标准就是用来检验的。
当然灵魂这个事情有很多人都看到了，只是说出来也没有人信罢了。现在这个社会，人与人之间缺乏最基本的信任，没有那个修行人会去自证的，也无法自证。因为灵魂不是你想看就能看得到的，需要特定的时空条件才能看得到。
对于修行者而言，在三个特殊的时空条件下，是可以清晰地看到自已的灵魂的。一个时间节点是在大药过关的时侯，这时灵魂就在最中间。一个是在身外身出现的时侯，这时灵魂能在宇宙中飞行。还有一个时间节点是在虚空被粉碎之时，能清晰地看到灵魂的形状与大小及颜色，因为有强光照耀的原故。这事我已经说过多次了。这时不仅能看到自已的灵魂，在目之所及的灵界的景象都能看的清清楚楚明明白白。与肉眼看到的无异。有人说灵界与此界的景象是颠倒的，可我看到的景象与此界无异，没有颠倒的现象发生。

当然了，还要说明一点的是，灵魂是活的。所谓的活体，就是有思维的，能运动。在哪运动？在宇宙中。不要怪修行人动不动开口闭口就讲宇宙，你不知，并不代表别人不知的。因为修行人的灵魂能在宇宙中运动。只不过并非你想象的那样，有那么多的自由运动罢了。这个很好理解，你不是也有肉体吗？你的肉体不是能在地球上自由运动吗？但是地球上的每个角落你都能想去就去吗？不可能吧？同理，灵魂亦是同样的道理，不是你想到那里去就能随意去的。但可以肯定的是，灵魂是能在宇宙中运动的。你信不信是你的事，与我无关。因为我有体验，所以你否定不了我的。当然我也不会去说服你的，因为说服你这太机吧难了。各自安好，便是晴天。

这里还要讲明白的一件事，就是灵魂的思维是灵魂自已独有的，还是与修行人是同一个思维的问题。反正我体会的是同一个思维。也就是说，人的这个思维是可以脱离肉体而独立存在的。这与西医认为，人的思维是人的大脑的反应的结论，是不相同的。因为当灵魂离开肉体时，思维就在灵魂体内。这是我实验的结果，不接受反驳。

讲了上面这些基础知识以后，你才能理解孙悟空出世，在道学上对应着什么的。首先给你一个结论，那就是孙悟空的出世，指的是修行人的灵魂出体的身外身现象。当然修行人的灵魂不叫孙悟空，他们各自有自已的名字。孙悟空是特指老祖的大儿子。有了这些基础知识以后，你就能看懂《西游记》的开篇中的孙悟空出世了。这意思已经很明显了，孙悟空就是他脱离肉体后的身外身。
然而，修行人并非能一步就达到身外身这个境界的。所以呢，在孙悟空出世前，修行人会有很多的修练的存在。这些修练，不是靠一个开悟就能简单地解决得了的。这会让那些整天搞开悟的人大失所望。可以这么说，开悟对于修行人而言，真的没有多大的卵用的。并非是有些人鼓吹的，一开悟就成了。这世界上，哪里会有那么简单的事啊。
很多人认为，开悟是捷径。这里我明白地告诉你，修行才是捷径，开悟不是。为何？因为开悟是在肉体上进行的，而修行则是在灵魂上进行的。这里有个维度不同的问题。灵魂之与肉体，是两个维度。维度差能形成降维打击。明白我说的意思了吗？你执着的肉体大脑维度的开悟，对于另一个灵魂维度而言，真的不值一提啊。

我一直在笑话西方的某些人想搞创世这件事，搞的煞有其事。我可以肯定地说，他们是不会成功的。因为他们根本上就不了解灵魂的世界。他们根本上就不知道灵界是有多么的宏大与不可思议。几个凡夫俗子，搞个屁的创世，完全是大脑进水了。还有，他们搞的永生这件事，也是不可能成功的，但我也相信，他们能搞点延年益寿的事情，这个可以有。
为何我敢这么说？因为维度不同罢了。蚂蚁想统治地球，人们看着就笑了。因为人们知道这是不可能的。只要人们端一盆水，浇了它们的蚂蚁洞，它们就团灭了，它们的理想就成了一个笑话。
当然了，没有哪个人会去端那盆水的，只有无聊透顶的人，才会与蚂蚁过不去的。是不是这个道理？

继续写点东西吧。白天睡了很久，晚上就睡不着。今天练了大约50分钟的功。静坐时，功境中的奇妙幻景，光怪陆离，让人留连忘返。当然了，不着相是在练功时必须要遵守的。那种宁静，只有在功态中才有的。其实道家的坐功，与佛家的坐禅是一样的，没有区别。当然了，儒家的坐忘亦是如此，只是现在的儒者根本上就不会罢了。
然而，这里要说明白的一点是，道家的静坐，与佛家的坐禅还是有区别的。区别在于，道家会练金丹。这种金丹就是灵魂的提升。这个灵魂就是命蒂。也就是说，道家讲究性与命双修。所谓的性即心性，所谓的命即灵魂。

世界上所有的宗教，都只是在心性上下功夫的，他们忘却了人还有命蒂的存在的。或者他们也知晓有灵魂的存在，但不知道怎么来修练这个灵魂。只有道门，知晓修练灵魂的方法。我已经把修练灵魂的方法，修订了一个标准，发布在论坛中了。
（个人心得体会）倾情发布第一版修行标准
道家认为，性与命是不同的修练途径。虽然同样是打坐，但打坐的作用却分为了两大类，一类是修性，一类是修命。这就是道家与佛家的最根本的区别。佛家把打坐单一用于修性，即修心。而道家则把打坐分成了两个部分：修心与修丹。修性可参照佛家的那一套来完成，而修命则必须按照道家的修行标准来完成。

为何要修命？原因是灵魂的等级不同，心性是不同的。这个很好理解的。比如穷人有穷人的心态，富人有富人的心态；男人有男人的心态，女人有女人的心态；人有人的心态，其它动物有其它动物的心态...若灵魂不发生改变，心态就会遭遇天花板。也就是说，你只修性不修命，你的心态是有天花板的。只有灵魂等级发生了突变，你的心态才会随之而突破天花板。
所以呢，道学是极其深遂的一门学问。道学没有否定其它各门派的意思，而是在灵魂发生质变这种突破的情况下，汲取各门派的精华。会让你的修行突飞猛进。用现在的话来讲，由于灵魂维度的提升，所有的境界都发生了质的变化。
当然了，有些道门之徒，虽然灵魂得到的提升，但他们不修心性，结果是寿与天齐一愚夫。被闷在黑暗之中，稀里糊涂地随波逐流而不知去向何边。

这就是丹术的厉害之处，也是孙悟空学习的长生之术。所谓的长生之术，就是金丹大道与《心经》的合体，以及帝王之术。即性命双修。说简单点，就是儒释道三家合一之术。
《西游记》作者把帝王之术与丹道之术以及佛法佛理都隐藏了起来，唯独留下的是妖魔鬼怪的众生相。所以呢，《西游记》的解密必须从三个方面去解密。而解到道学这一部分时，发现作者是从第八回开始起修，至九十八回止，完成了练精、练气、练神的三个部分。至此命功修练结束，然后从第一回开始，进行修性的过程。从第一回至第一百回，修性完成。
作者的这种安排非常的不可思议，作者把修命的这一部分，完全融入到了修性的过程之中。这又与修行的整个修行的过程是相吻合的。修行是一个螺旋上升的过程。修行的过程中，修性不是单独完成的，是在修命的配合下完成的，因为灵魂等级的提升，修行人则面临着境界天花板的突破，进入到了一个全新的修性阶段。所以呢，道门的修性与修命是交织在一起的。这就让很多修行者容易混淆而讲不明白。但是作者是讲明白了的。只是他的这种螺旋交织的修行术，真的让人头大，难以理解。

我的解密也不可能解密出这种螺旋上升的修行术来。只能修行人自已去体会。我只能说明白一点，修行有两条路径交织在一起的。一个是修性，一个是修命。这个修行的过程，是个动态的过程。
当然了，有些人会说，修性不就是修个性空吗？是的，你说的很对。但空与空是有所不同的。这就象手机的象素一样，不同的相素，拍出来的相片是完全不同的，虽然你拍的对象是同一个对象。
若所有的空相同的话，佛家为何要把心性分成那么多的等级？你想过这个问题了吗？若混淆了这些空，你就遇到了空的这个天花板了，你打不破虚空的，也是你想象不出来的。佛经的最高境界是无字真经。足见其空的成色。
道门讲究的是无。我多次讲过，空与无，一个是时间，一个是空间。而无空，则是时空的消失不见。没有时则无往来，没有空则无所居。无所居则心生，无往来则涅槃。合则为心涅槃。心涅槃则本来面目呈现。
这里要说明白的一点是，时空并未消失，是修行人突破了时空，进入到了时空之上的境界，所以时空对他已经没有约束力了。

对于人体而言，灵魂是时间的代表，而肉体是空间的代表。所以修行人要既修灵魂，亦修肉体。肉体的修练方式就是身的静静地打坐，身不动；而灵魂的修练方式则是心的如如不动，提升等级，破除万象。
这里要说明白的一点是，由于人的生命短暂，而灵魂天长地久。所以修行人第一要务就是保命。而保命之术，莫过于帝王之术，这是儒家的最高境界。所以呢，儒释道三家齐修，才是真正的长生之术。
有人会说，我又不是帝王，为何要修帝王之术？这你还不能理解吗？你是帝王，你要运用帝王之术。你不是帝王，你要顺应帝王的领导。你说你不用顺应帝王的领导，那么好吧，你呆在山野之中也是可以的。
帝王之术是一门学问，你与一门学问较的什么劲？完全是吃饱了撑的。

按照人体的不同维度，我们可以看一下修行的着重点。由于灵魂天长地久，所以重点在于道门的修练法，人的生命短暂，所以帝王术亦要学习。人的心性非一日之功能成就，所以要有盘古开天辟地的决心来实现心性的转变。这是佛门的厉害之处。因为佛门之首的阿弥陀佛是一直跟着老祖开天辟地的。什么最难修？佛门最难修。阿弥陀佛座了首席，不是说着玩的。
我说那个在本世纪说法的那个女人是万世之师，也不是随口一说的。因为我知道她就是阿弥陀佛转世，统治着佛门。我在灵界见到过她了的。她是紫府的三圣之一，盘古老祖的天妃。
这个是可以在孙悟空的身上体现出来的。孙悟空学会了老祖的长生之术之皮毛，最后却还是遭了殃。总之，这是个综合的修练过程。这个过程因人而异，谁也说不清楚的。
以后的女性地位会很高，但这些女性绝对不是现在的极端女权的这种魑魅魍魉来统治这个世界。垃圾是不可能来统治这个世界的，妓女也是不可能来统治这个世界的，否则这个世界就废了。

阿弥陀佛的左膀右臂，一个是观世音，一个是大势至。她们修上去以后，一直在天庭，没有下界转世。
到了最后的末法时期，阿弥陀佛被老祖带走了，大势至被玉帝给换下来了，换上了弥勒。弥勒是迦叶，是最后压阵的，是清场的。阿难就是孙悟空，他是开路先锋，他接了阿弥陀佛位，领导佛界。
阿难谁的话都不听，他只听他自已的，是个吊儿郎当的公子哥。这个灵，不好惹，所以谁也不惹他，也不敢提起他。他这个人翻脸比翻书还快。
孙悟空听老祖的话吗？当然没听了，不然老祖为何把他赶跑了？这世界上，只有一个人能管得住他，那就是阿弥陀佛。
阿弥陀佛是他的母亲。你看阿弥陀佛一出场，就把孙悟空骂了个狗血淋头，什么难听的话都骂将出来了。唐僧也是，他的那碎碎嘴，一念叨孙悟空就头痛不已。
紧箍儿咒念的是啥？问问女人就知道了。女人的那张嘴，只有非人类才受得了的。正常点的人类是受不了的。因为她们自已都不知道自已在念叨的个啥的。任性而已。
孙悟空整天想着的事，可能就是他的猴子猴孙罢？反正没有人知晓的。但他的一身正气，一身义气，也有一身的匪气，没人能及。关二哥就是他，他是个流氓头子，山大王。
山顶上的那块石头，可不是我说的，是《西游记》的作者写的。

现代很多人，把本自具足挂在嘴边，认为修行根本就不用修。那么好吧，大路朝天，各走半边。
我只是简单地说一下：
世间万物都是本自具足的，并非只有你是。根本就不用修，这事有待商榷。
修行是把自已的天性修出来。原因是你的天性，在宇宙中游荡时间太久了，已经泯灭了。
若灵魂什么都没有突破，那真的根本就不用修的，修了也是白修。
若灵魂有突破，那是必须修的。因为生死事大，一山更比一山高。
我只能简单地提示一下：
这个世界上真的有很多东西是超出你的想象的。
现实中是如此，世界中亦是如此。
跟随中华古人的智慧，不受现代人的干扰，也许才是个明白的修行人。
因为现代人的那张嘴，你都不知道他说的是什么，因为他自已都不知道的。你别当真，当真就掉坑里了。
跟随自已的先天之愿，也许是你的唯一正确的决策。

还有一点基础知识，你是要清楚明白的，那就是关于外星人的事。外星人是否存在，我这里不作讨论。我只讨论一个方面的问题。
外星，是与本星相应的。本星就是地球了。别把地球不当一颗星。
从名称上来看，外星与本星的区别在于，一个在域外，一个在域内。外星与本星是平级的，且都同属于后天的。不要认为科技发达了，他们的地位就发生了变化。这是不可能发生的事。
这都拧不清，那还修什么行啊，修成了也是个混世魔王。
无论是外星，还是本星，实质上是个空间的问题，外星与本星存在于不同的空间罢了。
所以，在外星的外星人，与在本星的人类，是同一等级的人，没有区别。这与修行没有关系的。
而修行，是回归本来面目。本来面目是在你出现时的原始的状态，是先天之态。
这先天之态，没有时间，没有空间，是无始之初。
这与本星，这与外星是没的关系的。

有人会问，外星人与神圣仙佛那个厉害？
你说呢？那个厉害？
蚂蚁说人厉害，人说外星人厉害，外星人呢？我不知他们在哪，我那里知晓他们会认为谁厉害啊？

现在国外人，一再鼓吹外星人，把自已的观念想法充斥到外星人这个大筐中，让你难以辩别的。
所以呢，西方人已经脱离了严谨的科学实验，走上了胡说八道的道路上了。
你若信了，你大概是找不着北了。

我说这些话的意思很明白，我走的是修行这条路，我走通了，就这么简单的一件事。
我也发现，这条路古人早就走通了，是同一条路。
我也可以大胆预测，这条路后人也走得通。
这条路是后天通往先天的一条路，所以我大力宣传这条修行之路。
别人怎么说，真的不关我什么事的。
外星人不外星人的，对于修行人，真的那么重要吗？
难道一个修行人，还要每天不停地去研究路过的每个人今天吃了没有？昨天生没生气，明天他会干吗？
没有必要，没有必要。

一生能发现一条路，就可以啦。还要怎样？是不是？你不信？我多次说过，我不需要你信我。我还说过，你别信我，我是个骗子。
在这个骗子横行的时代，不当个骗子，有点跟不上这个时代的。是不是这样子的？
那么你该怎么办？他该怎么办？怎么办？凉拌。你跟我这个骗子较真，完全没有必要。我跟你这个骗子说明白，那是我有病。

一条只有少数人才能走得通的路，没有必要搞得那么大张其鼓的，因为这是在浪费时间与生命。
他若有缘，他必懂我。他若无缘，我跟他废的个什么机吧话。是不是这个道理？

不过你也不必耽心，古人为这条路的开辟，付出了毕生的心血，今人为了这条路的开辟，亦是付出了毕生的心血，未来人会把这条路越修越宽的。
他们修这条路，就是给后人走的。谁是后人？你现在走不了这条路，你就是后人无疑。
你不能逢山开路，遇水搭桥也是没有关系的。那你可以等待这条路的修成与贯通，那时你就能驾上你的爱车，一路招遥通过了。
什么时侯能贯通？这个谁也说不准的。时间会给你答案的。
你什么时侯能走上这条路，那只有你知晓。这不关别人什么事的，别人懒球的理你，没空搭理你。
这条路会修向何方？直至宇宙的尽头。因为那里有盘古老祖的妃妾在等待着救援。
盘古老祖是个色坯，不是正人君子。他若是个正人君子，你就不可能出现在这个世界上的。当然这内面也包括你口中说的外星人,也不可能出现在这个世界上的。

自古修行一条路。为何只有一条路？原因是人的肉体是相同的，所以修行的道路亦是相同的。
所以呢，《西游记》内记载的修行之路，与上古时期的修行之路是相同的。这个不必争论，你争论个锤子啊？你又不会修，你瞎机吧逼逼有何用？
我这么说，是为了堵上那些脑袋内一团浆糊，还要装神弄鬼的人的骗人之路。
修行是一条科学的路径，是经得起科学的检验的。我都把标准罗列出来了，你放心大胆地去检验就是了。
你没办法检验？你没本事怪我罗？你娘的滚远点，别在我面前丢人现眼。

《西游记》的作者，在书中提出了长生的概念。很多人并没有理解这个长生是何意。他们把作者的长生，错误地理解为了肉体的永远不朽。然而，从《西游记》内，很难找到肉体不朽的修练方法，反而是唐僧师徒一行，在最后脱壳而去。这个所谓的壳，就是寿终弃肉体而去。
如果一些基本的概念讲不明白，那么解密就无法进行下去。所以在解密道学篇前，必须要把一些基本的概念搞明白。
而解密《西游记》，必须尊重作者的原意，不能按世俗中的人们的想法来进行。因为世俗的人们，把肉体永存放在了第一位。但道门对肉体的看法则是臭皮囊。肉体是后天的，并非是先天的。因为在你出生前，这个世界上没有你，在你去世后，这个世界也没有你。你的肉体并非是从无始以来，而是出生在某个时刻，比如上一个世纪，比如本世纪等等。你的身份证上，记载着你的出生年月日的，是有据可查的。这叫什么？这就叫因缘聚合。
从另一个角度而言，唐僧师徒脱壳后消失了没有？并没有。他们保持着一样的形态。这就是灵魂之态。从科学的角度而言，他们已经脱胎换骨了。

道门还有一种方法，就是霞举飞升之法。这种方法在古籍中也有记载，是一种移居隐修的方法。也就是说换一个地方修行。具体的情况我不太清楚，应该是一种幻术。这个与《西游记》内记载的修练方法是不相同的。现在的幻术就是魔术啦。这是另一种方法，《西游记》内亦有记载，如唐僧与虎力大仙斗法时的孙悟空使用的一些方法，就是这种方法。道门的方法很多，我并不熟悉的。我说过我只发现了一条路，所以别的我并不知晓。我不知晓的东西，它并非不存在的，这个是要说明白清楚的。

这里讲一个修行的最终目标，可能会触及到道门与佛门。但为了把事情讲明白，还是要讲一讲的。希望道门与佛门见谅。
修行到最后的目标，是成佛，而不是合道。原因是什么？原因是合道必须阴阳合一。比如老祖要合道，必须要与紫光紫霞之灵合而为一才能行的，但这太难了，因为这两个女人都合不到一起去，更别说与老祖合而为一了，这事不可能成功。而成佛则相对容易得多，只需自身的努力就能成功。宇宙中的人类修行最好的就是释迦摩尼佛，所以呢，就个人而言，向他看齐就行了。
这就是为什么修行的最终目标是佛而不是道的原因。
至于成仙这个事，怎么说呢？仙与佛是同一个等级的。但是从《西游记》书内来看，老子还是不及释迦摩尼佛的。孔子还在五庄观，还是个居地的神仙。书上这么说的，我就这么讲吧。这不是他们的修为不好，而是他们肩膀上的责任所然。儒门要治世，他们总不能跑到天上去治世吧？道门因为吕祖要度化世人，他们也不能跑到天上去度化世人吧？是不是这个道理？
佛门衣钵传于六祖而不传。道门的门派很多，有很多传人，他们以多少代的传人来传承。而儒门则是普世的学问，传人极广，数不胜数。
修行修到什么样子才算成功？以释迦摩尼佛为标杆吧。因为他的修为最高，他的救世布局亦是无人能及的。他封过神，他封过佛，灵界的权力也是极高的。
《西游记》内面也是有描述的。老君用金钢镯打了孙悟空的头，五庄观道长要孙悟空医活人参果树，而释佛为悟空解决了很多问题。镇压孙悟空的不是释佛，是阿弥陀佛。
修为高不高，最关键的是看心性。而心性的修为最难。所谓的江山易改，秉性难移，说的就是这个道理。强制自已是没有用的，这辈子记得，下辈子就忘记了。自然的秉性最能说明问题。
这里要说明白的一件事是，我的意思很明白，我讲的是作为一个人能修到的最高境界。这内面不涉及佛门、道门、儒门那个高那个低的问题。一脉相承的修行之法，何来高低？反正我是分辩不出来的。
这世界的蠢人太多，还是说明白点比较好。

至于你选择那个门派进行修行，那是你的缘份的问题，与别人无关。
我是个读书人，儒释道三家我一个都没有拒绝，全修。不同的过程中，哪个好那个方便修那个。但我又是学科学的，很难让我陷入到迷信中而不能自拨。
我愿意这样，你拿我有办法吗？多管闲事多吃屁。是不是这个道理？

至于《西游记》内阿弥陀佛讲的回归本来面目，这个要求太高了，一般人是修行不到这里的。因为释佛都达不到的。
这内面牵涉到了真心男女在宇宙长中的爱情问题，众生的回归的问题，牵涉到了宇宙的开合的问题。
这不是一个简单的问题，机缘不成熟，很难成就。当然了，老祖与阿弥陀佛的方向是相同的，这中间并没有矛盾。
你以为我说的男女之间的爱情非常重要，是说着玩的吗？根本就不是啊。阴阳和合而成道。简单的易理。
一阴一阳之谓道。而那一阴则是两横。
老祖的理想是建立宇宙中的爱情乐园，而阿弥陀佛的理想是返回本来面目。两个人的想法是不一样的。老祖的想法是脚踏实地，而阿弥陀佛的想法是太过于理想化了。
她的那四十八愿，哪一愿都是极其难以实现的。女人的理想，大多是不现实的。她们是不会管能不能实现的，反正想到了就好。
例如现在的彩礼，有个女人要了一千万，别的女人立马要一个亿，有的甚至是喊到了十个亿。我相信她们是真心这么想的，实不实现得了只有天知晓。

再举个例子。邓公提出的是先让一部分人富起来，然后带动其他人共同富裕。
这个设想非常好。但是时至今日，我们看到了，一部分人的确富起来了，但这些人带动其它人共同富裕了没有？并没有。他们富了后，想的是带着财富满世界乱窜，并没有一点带动别人共同富裕的想法与意愿。他们不欺负其它人就阿弥陀佛了。现实是不是这样子的？事情发展到了这个地步，没有谁有办法的。不过呢，有一部分人富起来，就是一件好事。但是要防止他们把中国人创造的财富，带到别国去，让中国赤贫，这是不能容忍的。我说的对不对？
邓公这么切合实际的设想，到了现实中都走样了。何况理想化的状态呢？是不是这个道理？
修行人亦是如此的，当他修行成功后，大多数人可能会与富人一样的行为。这也许就是人性吧？
老祖为何会成为荡魔祖师？还不是被逼出来的么，你以为他真的喜欢杀戳啊。杀戳这件事，没有那个灵喜欢干的。因为这是个脏活，会结下无尽的因果。
在《西游记》中，阿弥陀佛当然能唱高调了，因为她做好她的阿弥陀佛就行了，一路向西的砍砍杀杀，都是孙悟空出手干的。
菩提老祖亲授孙悟空长生之术，是有原因的。因为孙悟空也成为了荡魔祖师，这从《西游记》内就能看得出来。

长生之术的核心内容是什么？其核心内容是：夺天地之造化，侵日月之玄机。

《西游记》第二回“悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神”。
“此乃非常之道：夺天地之造化，侵日月之玄机；丹成之后，鬼神难容...”
所以呢，《西游记》内的阴卷记载的主要内容，讲的是如何“夺”，如何“侵”的问题。
孙悟空在《西游记》内的表现，就是个“偷”字。偷仙桃，偷丹药，偷人生果...这是谁教的？菩提老祖。有其父必有其子。好好的一个儿子，被老祖教坏了。哈哈。
老祖为何不让孙悟空提他的名字？为何知道孙悟空会闯祸？你看他教了孙悟空什么？他心里明镜似的。老祖这是在逃避责任。但话说回来，他不是写在书上了吗？老祖不是个没有担当的灵。
所以呢，小盗是小偷，大盗是仙佛。小盗搞的那些东西不值钱，大盗盗的是金丹，为无上之宝，性命之根本。
我一直在说，我不是个好人，因为我是个修行人。夺天地之造化，侵日月之玄机。怎么看也不象是个好人。

从上面可以看出，祖师的道法并非秘传，而是当众传授的。“却早过了三年，祖师复登宝座，与众说法。谈的是公案比语，论的是外像包皮。”，真的是外象包皮吗？祖师把长生之术的核心内容，当众传授的。
那么，运用“夺天地之造化，侵日月之玄机”的效果是什么？那就是“三灾利害”。这三灾利害，讲的就是大药过关之景。三个五合一之功。张伯端有言：三家相见结婴儿。元精元气元神合一而结婴儿。这里就不展开来讲了。
这个帖写的够长的了，以后有时间另开帖再写吧。
这一系列，不会象儒学篇那样去解密了。因为这一系列，有刘一明大师的解密，我就不逐字逐句去解密了。
要想看他的解密，点击下面的链接就可以了。
西游记百回详注-清-刘一明