庚金、申金遇巳为生，酉金见巳为克；土见巳为绝，戊土见巳不绝。庚金畏午为鬼，不畏巳。辛日巳为德，不作鬼论；戊日见巳为德，不作绝论。戊土不绝，辛金无鬼。
禄：
禄与德并不宜落空及坐墓绝，谓之“德丧禄绝”，占病必死，占官不空。马临地盘空亡，谓之落陷坑，德禄又空绝者，占病必死，值闭口尤凶。
马：
禄前一位为阳刃，临干克主刑妻克子，与勾、虎并主斗伤，与午并主伤目，与戌并主伤足。马前四位为劫杀，乘太阴主暗害，乘武主贼害，乘蛇主柄祸，乘勾主诏狱，乘常主毒药，皆以乘干为鬼及克年命者方验。马临克地，出游无际遇。
破合刑合：
卯与戌合为大六合，六合加戌为小六合。
寅亥为破合，巳申为刑合，主谋事合而不合，若乘贵、龙、德、禄仍主顺利。月破遇合为补救，仍有用。
太阳发用，虽遥克亦不作无力论。
太阳为福德之人，入课传为福不浅，临干人旺，临宅宅辉，然尚为人所共。若临人年，尤一人之庆幸，可解诸凶，占病尤验。
定年月：
凡过去、未来期远者，于月建上定其年，如亥年占，月建上乘戌为上。而有正有变：将神生克为正论，初、建、复、建生克为变法。又煞之吉凶随神而变，将之吉凶逐类而迁，此中正论中玄关也。假令初鬼、中印、末财，便是先阻、中助、末得，大略如此，更于六亲变化中细观之。将互参透，则天时、地利、人物、贵贱、虚实、迟速可见矣。此论最妙，每事要分三段：初、中、末何如？大体虚实，变化在人。
凡占动用求谋，视见马，以马临处为方；无马，以用神加处为方。吉凶以神将定之。发端问初传也，移易问中传：初凶中吉，则移其凶，将变易为吉矣；归计用末传。如四月甲申占事，而用见申酉，末见午，即主五月内无事也。
论迟速十三
柔日伏吟、涉害、天乙逆行、用在日辰后，主事迟；斩关、占时发用、天乙顺行、用在日辰之前，主事速。冬占申酉入传，天罡在日辰后，是过去事；冬占寅卯入传，天罡在日辰前，是未来事。第三四课为用，向去事；用二八门，主事速；传进速，传退迟。丁神、驿马速，空亡、墓绝迟。阴日伏吟关隔，斗罡加卯酉入传，岁月久远事。又太岁在初传为当年事，在末传为久远事，在中传兮方来过去。传顺年浅，传逆年深。
又如六月以前是去年事，六月以后是来年事。数者非特岁月日辰时发用而已，凡用在岁月日辰时发用皆是。
全详在应期中。假令子年九月甲子日戌时，取比为用，发用子为太岁、为旬仪，又得青龙吉将；中传巳乘阴，末传戌乘合，课铸印，始终俱吉，主迁官进秩，应在本年十一月内。又如丑年十一月丁卯日卯时，亥为天乙顺行，丑加卯为用，将得朱雀凶将，占者为文书口舌之事，主艰难迟延，所作稽留，以涉害为用也。君子为文字方来，主六月内有文字而降至；小人为贼盗，门户动摇。
如辰年三月甲子日巳时，酉加巳，天罡加子，发用元首课，将玄武，天乙立地盘酉位逆行，占盗贼事：盗主近水渔猎人，当败，其人伏匿水泽之处，不出月必败矣。一克上为始入主急，故曰“月内败”；天罡属土，玄武属水，内战且墓月建，故必败也。如辰年三月丙寅日未时，重审课，天罡加支为用，白虎凶将，天乙临酉将，主忧终惊恐事，在月内见，并主关梁隔绝、兵革盗贼之事。
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