若不以子父财官论，只就本支神所属论之：子为闺女，或为中男；丑为父母；寅为财，为女婿，为少男；卯为兄弟，为姑母，为长男；辰为侄；巳为长女；午为中男，亦为官女；未为姑娣姊妹；申为舅；酉为姨，为妾，为婢，为少女；戌为妹，为奴仆；亥为幼孩，为孙。
六合为子，又为朋友。凡占印官，三合为兄弟朋友之象，同类为眷属之象，戌为部领之象，反吟连茹牵连之象。
又亥中木为寅卯之父母，甲中木为兄姊，辰中乙木为弟妹，未中木为外甥；寅中火为巳午之父母，丙中火为兄姊，未中火为弟妹，戌中火为外甥；申中水为亥子之父母，壬中水为兄姊，丑中水为弟妹，辰中水为外甥，巳中金为申酉，父母戌中土为兄姊，丑中土为弟妹，辰中土为外甥，故曰万物比类以观亲疏也。假如正月甲子日辰时，寅临未发用，上克下，与日比，得将天后；传见酉，得将勾陈；终于辰，得将元武。
则此占人主忧外甥事，因妇人斗讼相伤，终主亡遗盗偷。他仿此。又有甲乙日取子阳水为父，亥阴水为母；有取子中癸水为母，亥中壬水为父。余类此。
论父少二十三
看所临地：孟为少，仲为中，季为老。又看有气为少，无气为老。
论新旧二十四
旺相为新，衰为旧。详在六亲新故中。
论多寡二十五
旺相主多，休囚死主寡。甲己子午九之类，此定数也。合天地盘看：旺相倍加，囚死减半，休为半断。如上寅下子，寅七子九，七九六十三，旺相则六百三十或一千二百六十，囚死则三百五十或三十五。一法不用地盘，止天盘神合将论之：贵八，蛇四，朱九，合六，勾五，青七，空五，白七，常八，元四，阴六，后九。如乙亥日以丑为财乘蛇，丑八蛇四，四八三十二也。旺相固加，值岁月建又加。
又华谷云：参天之将，所因之事；可知者之用神，多寡之数有定。子午九而丑未八，寅申七而卯酉六，辰戌五而巳亥四。上下参合，数可知。旺相倍多，囚死减半，休当本数。值岁月建例以为多。
论方所二十六
亥为江湖，子为江海，寅卯为山林，丑为田，未为井，午为市，巳为窑，申为囤场道路，戌为营，辰为衙庭，酉为城。宅居：子为房，丑为壁为内院，寅为过路，卯酉为门，辰为积壤，巳为厨，午为正堂，未为园圃井，申为过道，戌为浴堂为仆舍，亥为厕又为水沟。上下相加取之，如丑加亥为桥，未加亥为井，亥加寅为楼台之类。占盗逃亡，以用神为方，中传为去处，末传为所止之地。又逃者初出门，刚日责中传，柔日责末传为去处。
论远近二十七
知一、伏吟为近，返吟为远；休囚为近，旺相为远；丁神、驿马、游子、斩关、为龙合为远；贵、常为近；支远为远，支近为近。又法：远近用关梁，春丑为关、巳为梁之类。关内为近，关外为远。关内十里以下，梁上五里以下；过关外又增数，以远近推。三合主三百里外，六合主五里、五十里；木三里、三十里，梁上近数；土主五里以内，火二里，水一里。关外远数：润下三百里，炎上、曲直、从革、稼穑二百五十里游子远去千里之关外矣。
又法：天罡为阳关，传过关远；河魁为阴关，三传过戌上去，主远。用上下相加，如戌加申，戌五申七，即五七三十五里远。若用神旺相倍增，用神囚死减数。三传日辰上及见丁或马、太阴、太乙、神后，远不可追。
论前后二十八：支前为前，支后为后。寅卯在支前，卯主竹木，为前山、前林；在支后为后山、后林。亥子在支前为前溪，在支后为后溪。支为前，支阴为后。如天罡戊辰日为坟地，辰上见酉为前，酉为门，夜将上见朱雀，前门有符篆；再传酉上见寅为后，上乘白虎，后有石虎或庙宇之类。
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