生方旺地求高峻. 堪笑时师掌上寻.
生龙本有生之情, 死龙亦有死之形.
生生死死随龙变, 岂在方隅顺逆行
或取喝形来点穴, 此是仙人留记诀.
好穴难将告后人, 记取真形揣摩合
混沌初分即有山, 世间万物后来添.
器物衣冠时代异, 那得生成太古前.
子微玉髓巧分开, 只为峰峦论应星.
若说龙胎真有相, 后人虚揣失真情.
山上龙神不下水，先贤真诀分明语；
时师却把水来论，衰旺顺逆纷无已。
谁知水法不关山，失水乾龙会上天；
直泻直奔皆不忌，虾须蟹眼莫求全.
云阳本是先天老, 众说纷纭如电扫
血泪沾襟歌复泣. 天机泄尽谁人晓.
第三:论平洋水龙
天下平洋大地多，平洋龙法更如何；
世人尽说平洋诀，都把山龙溷揣摹；
平龙原不与山同，郭璞分明说水龙；
水龙一卷从来秘，不许轻传泄化工；
我代云阳行普度，一言万古鉴鸿蒙。
神呵见责甘心受；造福生民在掌中。
山形来落有根原，大地平铺一片毯；
首尾去来无定所，分枝过峡不须言；
莫把高低寻起伏，休猜度水复穿田；
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