置入纪实，以太乙周法二十四去之；不尽，以三约之数；不满，为入宫时数。命起一宫，顺行八官，不游中五，则为阴遁大乙变行也。
《推冬、夏二至以后太乙所在法》
置冬、夏二至以来并今日所求日减一，以十二乘之，先加冬、夏二至时数并今加所求时数，为冬、夏二至后时实，以太乙周法二十四去之；不尽者，以三约之，为宫数；不满，为入宫时数。阳遁命起一宫，顺八宫，不游中五，算外，即太乙所在宫。阴遁命起九宫，逆行八宫，三时一移，不游中五，算外，即阴遁太乙所在宫也。
《推阴、阳二遁时计计神法》
置时实，各以十二去之，余者；阳遁命起寅，逆行十二辰；阴遁命起申十二辰，各一时一移算外，即阴、阳二遁计神所在也。
《推太乙当时法》
算二至以后日度所在加时位，加于时支也。明太乙、天目类时计终法，立五将式之天乙，朝暮治神。
甲日朝治小吉，暮治大吉，戊、庚日反是；
己日朝治神后，暮治传送，乙日反是；
丁日朝治登明，暮治从魁，丙日反是；
癸日胡治太乙，暮治太冲，壬日反是；
六辛之日，朝治功曹，暮治胜光。
不理魁、罡二辰。戍为天狱，辰为天庭，非贵所居也，老将所在，以宰杀推吉凶。
天乙贵神土，主贵人、接引、升进、王相，吉；囚死，凶；
前一螣蛇火，主惊恐、战斗，凶；
前二朱雀火，主文书、口舌、衣物，凶；
前三六合木，主凡事和合、婚姻，吉；
前四勾陈土，主勾留、战斗，凶；
前五青龙木，主迁官、钱财、婚姻，吉；
后一天后水，主蔽匿、妇人淫乱事；
后二太阴金，主阴人掌事，吉；
后三玄武水，主盗贼、亡失财物，凶；
后四太常土，主财物、金玉、酒食，吉；
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