刘释：坤为老母，又名太阴星。坤龙本为元极，而其方高起，作他山之应，亦催发秀气而获吉。故坤峰高耸秀拔，主科第，低在榜之末耳。
原文：是故本主兴隆，煞曜变为文临。龙身微贱，牙刀化作屠刀。
刘释：煞曜者，黄泉八曜之煞也。煞曜犯之，主出刑祸。然坐下龙穴，或得巽方甲、丙、丁、兑、庚、辛等气，而送从、护应等砂聚秀可观，则黄泉八煞等方高峰反能助我福力，化煞生权，而劫曜可以腹心矣。有此砂应，反主威权而斩斫自由。使龙贱砂散，则黄泉八煞为祸，重则刑戮，轻则夭亡抄括也，必然应之。牙刀，佩刀也；屠刀，杀刽刀也。龙身贵则刀为佩刀，龙身贱则牙刀化作屠刀，反致伤人。
刀无屠、牙之别，而龙有贵贱，故吉以吉应，凶以凶应矣。
原文：库柜落于艮丙，富堪敌国。
刘释：艮、丙二方，财货之司。故库山、柜山方平肥满，形似库柜者见于其方，则上应天星之气，地气得之，必主大发财禄，百货具备，而富主敌国，言无比也。
原文：娥眉见于巽宫，女色倾城。
刘释：巽为长女，太微所临之地，清而不杂。其娥眉山形如半月，低小长弯。巽山见之，主女人美貌，有倾城之资。若得坐下山龙秀丽清贵，则女为后妃之尊，或男婚驸马也。离与兑为坤之少女中女，虽娥眉砂应，然离酉为沐浴之地，女色美而多淫，故只取其砂而已。其巽砂虽似娥眉，卯酉子午上砂来照应，则美貌亦所不免。
原文：见文笔於巽辛，在坤申乃为词讼之凶。
刘释：文笔峰高拔如笋，插于巽辛二方，主文翰驰誉。若在坤申之地见之，则虽插天如笋，反主词讼，为笔之凶也。得坐下乘亥、艮、巽、丙等龙受之，亦主出科第，有刀笔之才、按断之美也。
原文：显旌旗于庚震，在子午则为劫贼之资。
刘释：旌旗刀戟，本为凶器。如见于庚震之方，坐下得三吉六秀龙气受之，则出文武全才，握兵权于困外。若在子午二方见之，则子午为劫煞之乡，主出军贼。而更有旗剑应之，则执凶器以杀物，而不可腾言矣：大则背父背君，小则劫乡劫财。
原文：剑戟牙刀，六秀因之而取贵。四金八曜之方，反作杀身之害。
刘释：刀剑锐戟，兵器也。六秀龙见之，必主武威兵形之职。若在辰、戌、丑、未四金之位，及八曜之方，反主杀身亡家。八曜即坎龙、坤兔、震山猴、巽鸡、乾马、兑蛇头、艮虎、离猪为煞曜之类，卦气克制之煞也。
原文：龟鹤琴剑，三吉得之而文雅。丑未坤申之地，多为仙圣之风。
刘释：龟鹤琴剑，玩戏之器，而龟鹤乃永年灵瑞之物。三吉龙见之，主出大臣清雅之职，为翰林驰誉。若在丑未坤申四方，则丑未主出神仙，而坤申又生孤耿，地气应之，其产神圣也必矣。
原文：掀裙舞袖，不堪于沐浴之乡。偃月卧尸，最忌于黄泉之地。
刘释：掀裙砂，一般长宜，一肥反长，东西不相向者是也。舞袖砂，来长曲折，东西绕绕，如风之飘舞者是也。此等砂法，若见于午卯酉方位，必主妇人淫乱无耻；若在他方，其祸略轻。
偃月砂，状蛾眉而斜昃低长；卧尸砂，低小长直，头高头低者是也。此二砂不拘何方见之，皆不美。若在辰戌丑未及八煞遇之，立主害人，不客扛死，则主刑戮。
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