归妹。失时无友，覆家出走，傫如丧狗。艮为时、为友、为家，艮覆，故曰失时、曰无友、曰覆家。震为出走，艮为狗，艮覆，故曰丧狗。全取反艮象。《家语》孔子在卫东门外，傫傫如丧家之狗。○傫，汲古作何，依宋元本。
丰。反鼻歧头，二寡独居。艮为鼻，上卦艮反，故曰反鼻。《释名》物两为歧，艮为头，艮反向上，故象形曰歧头。巽为寡，二至五正反巽，又兑卦数二，故曰二寡。○二，宋元本作三，依汲古。
旅。衣裳颠倒，为王来呼。成就东周，封受大福。通《节》。震为衣裳，正反震，故曰衣裳颠倒。震为王，兑为呼，《诗齐风》颠倒衣裳，自公召之。震为东、为周，艮为成，故曰成就东周。震为福，义与毛异。
巽。飞不远去，还归故处，兴事多悔。巽进退不果，故曰飞不远去、还归故处。伏震为飞、为反，故曰还归。
兑。含血走禽，不晓五音。瓠巴鼓瑟，不悦于心。瓠巴，人名。《荀子》瓠巴鼓瑟，游鱼出听；《列子》瓠巴鼓瑟，而鸟舞鱼跃。首二句言鸟兽含有气血，并不晓音律，然一闻瓠巴鼓瑟而感于心也。伏坎为血，艮为禽。伏震为音，巽卦数五，故曰五音。艮为瓠，震为鼓、为瑟。坎为心，坎忧，故不悦。○瓠，汲古讹匏，依宋元本。
涣。求玉获石，非心所欲，祝愿不得。震为玉，艮为求、为石，故曰求玉获石。坎为心愿，坎失，巽陨，故不得。
节。山崩谷绝，大福尽竭。泾渭失纪，玉厯既已。厯，各本皆作石，依《屯》之《蒙》校。既，尽也。
中孚。嗔目惧怒，不安其居。散涣府藏，无有利得。震为怒，互大离，故曰瞋目惧怒。艮为居、为安，风陨落，故不安其居。艮为府，巽为散涣、为利。此指吕嬃散弃财实事。
既济。众邪充侧，凤凰折翼。微子复北，去其邦国。多用半象。
未济。六月采，征伐无道。张仲方叔，克敌饮酒。详《离》之《坎》。○方叔克敌，汲古作叔季孝友，依宋元本。
既济之第六十三
既济。玄兔指掌，相与相恃。证讯诘问，诬情自直。宛死谁告，口为身祸。多用半象。指，汲古作捐，恃作视，诬作注，直作侣，宛死谁告作死诬难告，均依宋元本。
乾。游驹石门，騄耳安全。受福西邻，归隐玉泉。乾为门、为石、为马，故曰游驹石门、曰騄耳。坎为西邻、为泉，乾为玉。○隐，宋元本作邑，依汲古。
坤。阳春草生，万物风兴。君子所居，祸灾不到。坤为茅茹，故曰草、曰万物。坤为风、为祸灾。○风，宋元本作盛，依汲古。坤为风失传象。
屯。人无足，法缓除。牛出雄，走羊惊。不失其家。前四句三字句，末四字句。震为人、为足，伏巽，下断，故曰无足。坎为法律。除，授官也。坤柔，故曰缓除，言人有疾不能授官也。坤为牛，震为出、为雄、为羊、为惊。艮为家。家，音姑，与除韵。○缓，汲古作绂，依宋元本。牛，宋元本作才，依汲古。
蒙。泰山上奔，变见太微。陈吴废忽，作为祸患。艮为山，震东，故曰泰山。泰山，东岳也。震为奔，艮为星，故曰太微。坤坎皆在北。太微，北极星也。陈吴，皆讹字，疑吴为突之形讹，陈为臣之音讹，言祭仲臣突废忽也，事见《左传桓十一年》突，郑厉公；忽，郑昭公。坤为臣，坎为祸患。○山，元本作上，上作止，依宋本、汲古。吴，汲古作吾，微作傲，依宋元本。
需。乘龙吐光，先暗后明。燎猎大得，六师以昌。乾为龙，离为光，互兑口，故曰吐光。坎为暗，离为明、为燎，坎数六，坎众，故曰六师以昌。言文王因猎得太公也。○第二句宋元本先作使，依汲古。后，宋本、汲古作复，依元本。又吐光，汲古作光土，六作太，均依宋元本。《山海经》天不足西北，有龙衔烛照天门。
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