按《楞伽经》云：「积微成一阿耨，七阿耨为一铜上尘，七铜上尘为一水上尘，七水上尘为〔一〕兔毫上尘，七兔毫上尘为一羊毛上尘，七羊毛上尘为一牛毛上尘，七牛毛上尘为一向中由尘，七向中由尘成一虮，七虮成一虱，七虱成一麦横，七麦横成一指节，二十四指节为一肘，四肘为一弓，去（肘）〔村〕五百弓为阿兰若。
」据若摩竭国人，一拘卢舍为五里，八拘卢舍为一由旬，一由旬计之为四十里也。
及以算校之，正得一十七里。
何者？计二尺为一肘，四肘为一弓，弓长八尺也。
计五百弓，有四千尺也。
八拘卢舍则有三万二千尺。
除之，得五千三百三十三步。
以里法三旦步除之，得一十七里，余二百三十三步。
《华严经》云：「四天下共一日月，为一世界。
有千世界有一小铁围山遶之，名曰小千世界。
有一千小世界有中铁围山遶之，名曰中千世界。
有〔一千〕中千世界有大铁围山遶之，名曰大千世界。
此（三千）大千世界之中，有百亿须弥山。
」乃今校之，世有十亿日月，十亿须弥山。
何者？置小千世界之中有一千日月，以一千乘之，得一百万，即中千世界中日月数也。
置中千（乘）〔世〕界日月之数以一千乘之，得即大千世界日月之数也。
又云：「四天下者，须弥山南曰阎浮提，山北曰郁丹越，山东曰〔浮〕提，山西曰俱瞿耶尼山。
其日月一日一夜照四天下，山南日中，山北夜半，山东日中，山西夜半。
」及以成事验之，则有疑矣。
何者？按阎浮提人在须弥山南，及至二月、八月春、秋分画夜停，以漏刻度之，则昼夜各五十刻也。
然则日初出时，东向视日之当我之东，即漏刻，及其日（浸）〔没〕当我之西〔则〕五十刻。
其一日一迄之中，遶三天下而来，所以至晓亦得五十刻也。
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