心与贪流争激，霜情与晚节弥茂。历宰金山，家无宝镂之饰；连组珠海，室靡乡碇珍。”二表庄语可人。
齐永明末，都下人士盛为文章，吴兴沈休文（约）、陈郡谢玄晖（眺）、琅琊王元长（融）以气类相推毂，为文皆用宫商，以平上去入为四声，以此制韵，不可增减，谓之“永明体”。眺《谢随王赐紫梨启》云：“味出灵关之阴，旨润玉津之湿。岂徒真定归美，大谷滋惭，将恐帝台妙棠（偶语乃复流动），安期灵枣，不得孤擅五盘，独甘仙席。虽秦君传器，汉后推餐，望古可俦，于今谁答？”融《谢武陵王赐弓启》云：“融揖让未工，滥陪弁饮之赏；操弧反正，缪奉招贤之锡。文韬镂景，逸干捎云。玩溢百龄，佩流千载。”又《谢安陆王赐银钵启》云：“素金之贵，有访仙经。镌刻可奇，见符神鼎。撤膳器于珍羞之席，降宝玩于簟瓢之门。”
沈约撰《四声谱》，自以为得天地秘传之妙。其《谢敕赐绢葛启》云：“素采冰华，蔽乃洁（赏应字绢耦实屦葛）。变溽暑于闺ト，起凉风于襟袖。”任鸺之，叹曰：“此休文字字锦也。”
竟陵王少有清尚，倾意宾客，一时文学之士，竞凑竟陵西邸。王融、沈约、王僧孺辈并见亲信。融有启《谢竟陵王示扇》云：“轻逾雪羽，洁并霜文。子淑赏其如规（隽），班姬俪之明月。况复动制圣衷，垂言炯戒，载摹听视，贰范枢机。”约有启《谢竟陵王教撰高士传》云：“明公爱奇商洛，访美东都。盖欲隐显齐功，出处同致。巢由与伊旦并流，三辟与四门共轨。肃奉明规，思自罄勖。”僧孺有启《谢竟陵王使撰修书籍》云：“伏惟殿下铜爵始成，早ゼ从后之句；柏梁初构，首属骖驾之辞。”又云：“徒以愿托后车，乃望西园之客（陈思王诸才子）；摄齐下坐，有糅南皮之游（魏文帝、吴质）。谬服同于鲁儒，窃吹等乎齐乐”竟陵王咸嗟赏之。
沈休文《为安陆王谢荆州章》有云：“身班帝穆，爵首藩圭。好礼惭河，敦诗愧楚（组织两王工甚）。”江文通（淹）《为建平王拜荆州刺史章》有云：“袭礼炫衷，迎恩震色。”又为《建平王庆登祚章》有云：“魂泣江郊，心泫京国。”词极追琢有章。
江淹《到功曹参军笺诣竟陵王》云：“窃惟明使君钺下：道耀神源，德铸灵极。变瑶光之晖，赞玉烛之色。功迈翊殷，绩起匡汉。是以赤瑕琼宝之文，睇影而复集；青虬遗风之乘，诠舛远至。如民者，谬以一气之微，邀百载之会。润厚累璧，恩重兼金。漏越之琴，窃痊文之价；缺啮之剑，盗须哀之名。心羞秦媵，志虑楚犊。抱魄踊跃，忧集如熏。”又，《到主簿日笺诣建平王》云：“某乃庸人，素非奇士。身轻恩重，猥奉末光。枉白璧之惠，降黑貂之私。不谓咸池再晖，瑶光重照。开高天之慈，布厚地之施。承命以惊，巡走且失。”又，《奏记诣新安王》云：“伏惟殿下，爰求儒雅，旁招异人。削赤野之玉，翦燕山之金。至如某者，遂遭烟露余彩，日月末光。惟恩知泰，变色薰心。某闻齐石既抚，无待巴人之唱；檀台已构，宁俟不才之木。某幼乏乡曲之誉，长匮斤藻之德，岂宜炫璞郑氏，献凤楚门哉？愿避职吏，缓其召书。”读三笺，知文通信才子也。
江文通尝宿冶亭，梦一美丈夫自称郭璞，呼文通曰：“吾有笔在卿处多年，可以见还。”江探怀中得五色笔授之。尔后为文，绝无美句。时谓才尽。文通《代萧侍中作敦劝表》虽极刻练，但音节殊觉艰涩，此岂其才尽时耶（才安有尽不尽，自是精神衰不衰耳）？然其间有云：“臣不能遵烟洲而谢岐伯，迎云山而揖许由。激昂荣华之间，沉潜印组之内。光饰既超，宠临亦远。”此等句，唐宋来亦少。
孔稚钟小缎淮蜕荔枝启》云：“绿叶云舒，朱实星映。离离昔闻，晔晔今睹。信西岷之佳珍，谅东鄙之未识。”按：王逸《荔枝赋》曰：“角、昂兴而灵华敷，大火中而朱实繁。灼灼丹华吐日，离离繁星著天。”左思《蜀都赋》：“傍挺龙目，侧生荔枝。布绿叶之萋萋，结朱实之离离。”稚制粽用二赋中语。
晋木玄虚（华）、孙兴公（绰）、齐张思光（融）并作《海赋》：“翕波则洪连鼽宿，吹涝则百川倒流。”（赋之为言，富也。若非腹笥焉得口珠？）此玄虚之雄也。“举翰则宇宙生风，抗鳞则四渎起涛。”此兴公之雄也。“湍转则日月似惊，浪动则星河如覆。”此思光之雄也。三赋措语无大悬绝，融后以其赋示镇军徐凯之，凯之曰：“卿此赋实超玄虚，但恨不道盐耳。”融即求笔增曰：“漉沙构白，熬波出素（遂在意外）。积雪中春，飞霜暑路。”
梁氏帝王，简文为胜，湘东次之。其谢赍诸表启并称精丽。简文《谢东宫赐裘表》云：“才惭齐相，受白狐之饰；德谢汉蕃，均黑貂之赐。地卷朔风，庭流花雪。裙生惠气，袖起阳春。”《谢敕赉方诸剑等启》云：“才发玉函，雕奇溢目；始开牙检，丽饰交陈。已匹丹霞之辉，乍比青云之制。身文自贵，器用惟宜。寒暑兼华，左右相照。”《谢赉赐玉佩启》云：“蓝田丽彩，槐水镂文。饰以金阙之珠（只敲得碎、揉得匀，搦得团，便是佳境），制以鲁般